منجادي عابد دان ڤجوڠ

Dia berdosa

2011-04-15T21:36:00.001+08:00

Dia sa-orang pemuda,

Ya, dia sa-orang belia,

Pemuda yang di-uji akan Allah Taala dengan ujian hawa nafsu,

Hawa nafsu yang ta’ pernah lari dari membenggunya.

Dia tergoda,

Ya, dia terjelupok ka-dalam lubang najis,

Lubang najis yang sangat jijik dan busok,

Namun, lubang najis itu jauh lebeh kurang busuk dan jijik dari palitan dosa yang ada pada-nya,

Jasad-nya sangat busuk,

Sa-andai-nya dosa itu berbau, pasti manusia lain akan menjauhi-nya.

Dia berasa malu,

Ya dia berasa malu pada diri sendiri,

Di-hadapan manusia dia di-pandang mulia,

Namun, di-hadapan Allah, dia sangat2 hina.

Ya, dia sangat2 hina.

Jasad penuhi dosa.

Dengan buat apa yang Allah ta’ suka.

Apa jenis manusia ia.?

Ia berasa sesal sendiri,

Ia berasa sesal sendiri.

Ia ingin menchari jalan pulang.

Permasalahan Generasi Muda, Suatu Kesedaran.

2010-09-19T10:50:00.001+08:00

Saat membicarakan mengenai masalah pemuda-pemudi kita hari ini, selalu sahaja kita dihadapkan dengan suatu pandangan yang ironis. Sebuah generasi yang menjadi tunjang penggerak serta harapan masyarakat, bangsa, agama dan nusa bagi tampil untuk menjadi pengusung cita-cita yang menggembirakan.

Namun, bagaimana dengan keadaannya? Hari ini, saat ini, kebanyakan generasi pemuda ini telah jatuh terperosok ke dalam lumpur budaya yang menyesatkan dan melalaikan mereka dari agama. Terlena dan terbuai dengan berbagai perilaku dan tradisi yang jauh terpesong, bahkan berseberangan dengan ajaran agama Islam.

Huru-hara, pergaulan bebas, ketagihan dadah, melepak hingga meremehkan serta ada yang melupakan kewajipan-kewajipan agama, menjadi warna potret yang sejati bagi mengambarkan keadaan mereka ini.

Namun, Alhamdulillah, di sebalik kebejatan yang berlaku itu, ada juga di antara mereka yang masih lagi berdiri teguh dan berpegang dengan prinsip keislaman serta mampu menjaga diri dari terpalit dengan kotoran budaya yang tercela di atas di mana banyak yang berasal dari angin barat yang penuh kekufuran.

Tapi, jumlah mereka tak banyak, hanya sedikit sahaja jika hendak dibandingkan dengan golongan yang pertama terbabit.

Pada sisi yang lain pula, sikap lingkungan kemasyarakatan yang tidak ambil cakna dalam memperhati serta menegur mereka seolah-olah menjadi pelengkap bagi penyakit barah kemasyarakatan ini. Para ibu bapa dan kalangan pendidik (termasuk kita sendiri) yang seharusnya bertanggungjawab atas keadaan mereka, hanyalah berfungsi sebagai hakim tak rasmi dengan hanya tahu menjatuhkan hukuman dengan sederet tuduhan.

Mereka dianggap tak memiliki fitrah, tak beragama, ahli neraka, anak haram serta sama sekali takkan mampu untuk berubah atau bertaubat kembali ke pangkal jalan.

Hal ini adalah suatu gambaran betapa kebanyakan masyarakat (termasuk kita) mengambil sikap lepas tangan dalam menyikapi isu permasalahan generasi muda ini. Mereka hanya tahu menjatuhkan hukum, tetapi tak mampu untuk membimbing. Mereka hanya tahu mengeluh dan merungut, tetapi tiada usaha yang digerakkan untuk mengubah keadaan.

Generasi pemuda ini perlu bimbingan dan tauladan dari kita yang kononnya punyai kesedaran. Masuklah ke dunia mereka dan selamilah naluri mereka. Di mana kekurangan dan bimbingan yang perlu kita berikan, kita cuba usahakan untuk berikan. Cubalah untuk kita berusaha bagi menyelamatkan mereka dengan apa jua cara sekalipun. Sesungguhnya, cara terbaik adalah mengajak mereka kepada ajaran Islam dengan berpegang pada prinsip-prinsipnya berlandaskan petunjuk wahyu yakni al-Quran dan as-Sunnah yang mulia.

Isilah hati mereka dengan nasihat dan pengajaran dari yang terkandung dalam dua petunjuk tersebut. Berdakwah dan bimbinglah mereka dengan hikmah.Mohonlah doa bagi mereka agar hidayah dan petunjuk itu datang menyinari hati mereka yang kosong itu dan berserahlah pada Allah bagi menetukan nasib serta taqdir mereka itu. Kerna sesungguhnya kepada Allah jualah tempat kita bergantung pengharapan.

Inilah beberapa nasihat dan kesedaran kepada generasi muda. Semoga hal ini dapat memberi manfaat dan menjadi bekal paling baik bagi Islam pada masa mendatang.

Nilai Sebuah Pendidikan

2010-09-19T09:16:00.000+08:00

Hidup ini tidak dapat lari dari pendidikan. Kerana insan diciptakan bukan sekadar untuk hidup semata-mata. Bukan sekadar menompok harta, atau bersenang-senang bersama keluarga dan saudara. Ada tujuan yang lebih mulia, lebih agung, dan lebih unggul darjatnya dari hanya sekadar hidup semata-mata yang tidak dapat tidak, harus ia perolehi melalui pendidikan.

Dari pendidikanlah seseorang itu perolehi ilmu. Dari pendidikanlah seseorang itu keluar dari kejahilan dan kegelapan. Dari pendidikanlah, seseorang insan itu mampu mengubah nasib dirinya kepada suatu tahap yang lebih baik serta lebih mulia dan sesungguhnya, dengan pendidikan jugalah, sesebuah tamadun dan masyarakat yang gemilang itu mampu terbina.

Manusia itu asalnya jahil. Manusia itu asalnya tidak tahu apa-apa. Manusia itu asalnya tak kenal apa-apa. Manusia itu asalnya perlu diajar. Kerana sesungguhnya, sunnatullah itu menetapkan tiada seorang pun di dunia ini yang lahirnya sahaja ke dunia langsung cerdik, langsung pintar, langsung serba-tahu, dan langsung tak perlu dididik oleh sesiapapun.

Pendidikan itu diperlukan oleh semua orang. Baik dia bergelar baginda sultan, baik dia itu di kalangan bangsawan, atau baik dia itu seorang cendiakawan, hatta tak terlepas juga kepada sekalian manusia yang menjadi rakyat marhaen. Mereka semua itu perlu dididik, perlu dibentuk, perlu diasuh dan perlu dibimbing untuk menjadi manusia yang berguna samada pada dirinya sendiri mahupun pada orang lain.

Lihatlah, sedangkan orang dewasa yang telah terbentuk akhlak dan peribadinya sahaja masih lagi memerlukannya, apatah lagi kepada para pemuda-pemudi dan anak-anak kecil kita yang masih belum terbentuk, jauh lebih memerlukannya.

Bukankah figura potret orang dewasa itu adalah hasil pendidikannya yang di mulai dari usia kanak-kanak sampai dia meningkat dewasa. Dari kanak-kanak dia diasuh mengenal dunia, diajar cara-cara hidup di dunia dan dibimbing bagaimana menghadapi liku-liku kehidupan dunia yang penuh dugaan, penuh cabaran dan penuh tipuan.

Sebaik-baik pendidik itu adalah ibu. Pepatah masyhur yang sering kita dengar dan sering kita baca mengatakan “Sesungguhnya tangan yang mengayun buaian itu bisa mengguncang dunia”. Daripada kata-kata ini, ianya mempunyai makna tersirat mengenai anak-anak yang diasuh dan dididik dengan baik serta diberi layanan kasih-sayang yang cukup oleh ibunya mampu menjadi seorang manusia hebat ketika meningkat dewasa nanti.

Lihatlah apa yang terjadi seandainya anak-anak itu terbiar tanpa dipedulikan oleh ibubapanya dan bandingkan pula dengan yang yang selalu diberi perhatian oleh ibu bapanya. Ada bezakan? Ya, tentu ada beza.

Kesimpulannya, pendidikan adalah suatu cabang dari sisi kehidupan yang perlu diambil serius dan tidak boleh dipandang enteng atau dilihat sebelah mata. Runtuh dan bangunnya sebuah tamadun bangsa adalah salah-satunya disebabkan faktor pendidikan.

Pendidikan yang sempurna mampu melahirkan individu, masyarakat, negara dan tamadun bangsa yang unggul, dihormati serta dipandang mulia. Tak akan lahir jurutera dan arkitek hebat yang membina dan melakar pembangunan negara seandainya tiada siapa yang mendidiknya. Tak akan lahir para tabib yang mengubati pesakit andai dia sendiri tidak dididik dan berbagai-macam lagi bidang profesion lain yang mana semuanya berakarkan dari sistem pendidikan itu sendiri.

4 Panduan Jiwa

2010-07-31T07:40:00.000+08:00

Imam Ahmad bin Hanbal berkata :

“Aku mengetahui bahwa rezekiku tidak akan dimakan orang lain, maka tenteramlah hatiku.
Aku mengetahui bahwa amalku tidak akan dikerjakan orang lain, maka aku sibuk mengerjakannya.
Aku mengetahui bahwa kematian akan datang tiba-tiba, maka aku bersiap-siap menghadapinya.
Dan aku tahu bahwa diriku tidak akan lepas dari pantauan Allah, maka aku merasa malu kepada-Nya”.

(Manaqib al-Imam Ahmad : 11/485, Ibnul Jauzi; dan Wafayat al-A’yan : 2/27, Ibnu Khallikan).

Milikilah Sifat Malu

2010-06-13T17:13:00.000+08:00

Zaman mutaakhir telah menampakkan kita akan banyak kepincangan perilaku, merosotnya akhlaq dan tersebarnya kemaksiatan. Sebahagian manusia telah hilang rasa malunya kepada orang lain. Disebabkan hilangnya perasaan malu, pelbagai tingkah laku tidak senonoh telah ditonjolkan ke tengah-tengah masyarakat.

Malu adalah sebahagian daripada iman. Sifat malu sangat penting untuk dimiliki oleh setiap muslim. Malah Nabi sallAllahu ‘alaihi wasallam sendiri merupakan insan yang sangat pemalu. Diriwayatkan oleh Bukhari bahawa Nabi sallAllahu ‘alaihi wasallam lebih malu sifatnya dari seorang gadis yang di dalam pingitannya.

Pentingnya memiliki sifat malu. Kerana dengan perasaan malu yang terdapat pada diri, seseorang muslim akan mencegah dirinya dari membuat perkara yang dilarang. Dia akan malu untuk melakukan perkara tidak senonoh dan bermaksiat. Dia akan malu untuk pergi ke tempat yang tidak sepatutnya. Dia akan malu untuk cuba-cuba sesuatu yang mungkar. Dia akan malu menzahirkan perilaku buruknya. Kerana malu telah menjadi perisai dirinya.

Dari Abu Mas’ud Uqbah bin Amr Al-Anshari Al-Badri rodhiyallohu ‘anhu Dia berkata: Rasulullah sallAllahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda:

“Sesungguhnya sebahagian ajaran yang masih dikenal umat manusia dari perkataan para nabi terdahulu adalah: ‘Bila kamu tidak malu, berbuatlah sesukamu.” (HR Bukhari)

Ajaran para nabi sejak dulu hingga nabi terakhir, Muhammad sallAllahu ‘alaihi wasallam ada sebahagiannya telah luput. Namun, malu adalah antara ajaran yang tidak luput hingga sekarang. Ini menunjukkan bahawa malu mempunyai nilai yang tinggi di dalam agama.

“Bila kamu tidak malu, berbuatlah sesukamu” bukanlah kata-kata galakan untuk manusia berbuat sesuka hati. Tetapi ia bermaksud ancaman buat manusia yang tidak mempunyai perasaan malu untuk berbuat kerosakan dan kemaksiatan. Maksud ayat tersebut juga adalah ingin memberitahu bahawa malu adalah perisai kepada diri seseorang. Tanpa malu, seseorang akan terdedah untuk melakukan kemaksiatan.

Pernah diriwayatkan bahawa terdapat seorang Ansar yang memberikan nasihat kepada sahabatnya tentang malu. Beliau menyalahkan sahabatnya yang selalu malu dalam banyak hal. Kebetulan ketika itu Rasulullah sallAllahu ‘alaihi wasallam sedang lalu dan terdengar perbualan mereka berdua. Baginda sallAllahu ‘alaihi wasallam telah memberi pesan kepada orang yang memberi pesan kepada sahabatnya, dengan berkata: “Biarkanlah dia, kerana malu itu sebahagian daripada iman.”

Malah Nabi sallAllahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda tentang malu yang mafhumnya:

Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Iman itu ada tujuh puluh cabang lebih. Dan malu adalah salah satu cabang iman.” (Shahih Muslim No.50)

Hadis riwayat Imran bin Husaini ra., ia berkata: Nabi saw. pernah bersabda: “Malu itu tidak datang kecuali dengan membawa kebaikan.” (Shahih Muslim No.53)

Muslimin-muslimat sekalian,

Antara faktor kepincangan nilai di dalam masyarakat adalah hilangnya rasa malu dari dalam diri. Anak mula mengangkat suara dan kurang ajar terhadap ibubapa akibat sudah tidak malu. Pelajar mula tidak hormat kepada gurunya apabila sudah hilang malu. Lelaki mula melangkah ke tempat maksiat akibat hilang malu. Perempuan mula tidak sopan di khalayak ramai kerana hilangnya malu. Si gadis mula mempamerkan diri di khalayak ramai apabila malu mula luntur. Pasangan bercinta mula berjumpa dan bercanda kerana hilang malu. Orang ramai mula meminta jawatan kerana tiada malu. Masyarakat mula dihinggapi perasaan ingin popular seperti artis apabila malu mula hilang dari diri mereka. VIP mula bersuara untuk mempertahankan jawatan kerana ghaibnya malu. Pemerintah mula melakukan kezaliman juga akibat dari hilangnya rasa malu. Dan macam-macam lagi.

Pendek kata, apabila rasa malu mula sedikit demi sedikit hilang dari seseorang, maka terbukalah pintu kemaksiatan dan fitnah bakal bermaharajalela. Sebab itu sifat malu penting untuk seseorang jaga dan pelihara. Jangan terpengaruh dengan sistem pendidikan barat yang mengajar anak-anak mereka agar tidak malu. “Just Do It” antara kata-kata popular di kalangan remaja dan masyarakat.

Walaupun ada kebaikannya kepada diri dan masyarakat akan kata-kata itu, namun ia perlu diperhalusi. Agar kaum muslimin tidak lari dari nilai agama yang diajar Rasulullah sallAllahu ‘alaihi wasallam.

Walaupun kita ummat ISLAM disuruh untuk memiliki sifat malu, namun dalam bab menuntut ilmu dan menyatakan yang haq kita seharusnya tidak terlalu dikongkong malu. Malah, wanita-wanita ketika zaman Rasulullah sallAllahu ‘alaihi wasallam tidak menghalangi diri mereka dari bertanya dan mendalami ilmu pengetahuan. Mereka tidak malu dalam menuntut ilmu. Sifat ini wajar kita contohi.

Malah dalam pepatah Melayu juga ada mengatakan bahawa “Malu bertanya sesat jalan”. Ini menunjukkan bahawa dalam mengeluarkan diri dari kejahilan dan kekaburan, jangan kita malu untuk bertanya dan menimba ilmu. Letaklah rasa malu di tempat yang sepatutnya.

Malulah dalam kebanyakan hal, namun dalam bab ilmu dan menyatakan kebenaran jangan pula malu menghalangi diri kita. Malu akan menjadi sempadan diri agar tidak melampaui batas.

Mudah-mudahan ALLAH subhanahu wata’ala memberikan hidayah dan taufiqNYA kepada kita semua, amin.

Sumber : Klik Sini

Rungut Oh Rungut..Sampai Kapan?

2010-05-29T00:20:00.001+08:00

Merungut tatkala ditimpa musibah dan ujian.

Baik ujian berbentuk kecil ataupun besar.

Manusia yang sabar pasti mampu untuk tidak merungut dan redha akan segala ketentuan takdir yang menimpa.

Baik berpihak padanya atau sebaliknya.

Manakala manusia yang lemah jiwanya sering merungut dan berkeluh-kesah pada manusia.

Seakan-akan manusia itu yang mampu menyelesaikan masalahnya.

Lupakah dia pada Tuhan yang sentiasa mendengar setiap ritihan dan doa dari para hambaNya?

Manusia yang sering merungut adalah manusia yang pendek akal.

Seolah-olah yang kelihatan dipandangannya hanyalah kesusahan dan keragu-raguan akan musibah dan kepayahan yang bakal menimpanya oleh perkara yang belom terjadi lagi.

Jadilah ia hamba yang berprasangka kepada TuhanNya. Usaha tak seberapa tetapi menginginkan hasil yang lumayan.

Merungut berpanjangan bukanlah penyelesaian masalah.

Menambah masalah lagi ada. Membuatkan setiap pergerakan kita terhenti dek ketakutan akan baying-bayang sendiri.

Timbulnya rasa takut.

Ingatlah apabila kita merungut dek kesusahan yang menimpa, pasti ada lagi manusia yang lagi berat menanggung susah dan ujian yang melanda dari kita.

Orang buta, orang cacat, orang pekak dan orang yang tiada rumah yang boleh saja menghadapi kepayanhan itu tanpa merungut.

Mereka redha dan sabar dengan apa yang ditaqdirkan atas mereka.

Sentiasa berfikiran positif dan berprasangka baik dengan Pencipta.

Maka saudaraku, Hentikanlah rungutan itu!

“Kerana sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan”-Alam- Nasyroh,94:5-6

Sunnah Orang Berjuang

2010-05-09T10:13:00.002+08:00

Sudah sunnah orang berjuang
Mengembara dan berkelana
Miskin dan papa jadi tradisi
Berenggang dengan anak dan isteri..

Biasanya para pejuang
Rumah mereka merata-rata
Rezekinya tidak menentu
Tidur baringnya tak berwaktu..

Orang lain membuat harta
Tapi dia ‘membuang’nya
Orang lain kawan terbatas
Tapi pejuang kawan merata..

Orang lain musuhnya kurang
Pejuang musuh tidak terbilang..

Sudah sunnah orang berjuang
Mengembara dan berkelana

Miskin dan papa jadi tradisi
Berenggang dengan anak dan isteri..

Tidak kurang yang sayang padanya
Orang lain mati dilupa

Para pejuang tetap dikenang
Sejarahnya ditulis orang
Makamnya sentiasa diziarahi
Walau perjuangan tak berjaya..

Sudah sunnah orang berjuang
Mengembara dan berkelana
Miskin dan papa jadi tradisi
Berenggang dengan anak dan isteri..

Sudah sunnah orang berjuang…

oleh : Nada Murni

Jannah adalah Wajib baginya..

2010-04-27T11:53:00.000+08:00

Beliau adalah orang yang tahu tentang Nabi (SAW) di Syam sepanjang perniagaannya di sana ketika seorang lelaki datang kepadanya dan bertanya, "Adakah anda dari Kota Suci"?.

Beliau (RA) berkata, "Ya"

Lalu orang itu melanjutkan, " Adakah Nabi pernah datang kepada anda sebelum ini? "

Talhah (RA) berkata," Aku tidak tahu apakah anda berbicara tentang seorang Nabi? "

Kata lelaki itu," Ya! Lelaki itu akan datang dari negeri itu dan berdasarkan buku-buku dan kitab suci bahawa manusia hampir di sini. Jika anda belajar tentangnya, pastikan bahawa anda adalah pertama beriman dengannya".

Talhah (RA.) meninggalkan pekerjaanya lalu meninggalkan bandar dan pergi ke Mekah. Ketika beliau sampai di sana, dia membuat Tawaf dan bertanya, "Apakah ada sesuatu yang baru di bandar ini?"

Orang ramai berkata , "Tidak, kecuali bahawa seorang lelaki dari Bani Hashim mengaku menjadi Nabi."

Dia (RA) berkata, "Adakah ada orang percaya padanya".

Mereka berkata, "Abu Bakar".

Talhah (RA) menjawab, "Abu Bakar dan Muhammad (SAW) tidak akan bersetuju pada sesuatu melainkan yang benar!?.". Jadi beliau pergi kepada Abu Bakar (RA) dan berkata, "Wahai 'Abu Bakar, apa cerita di sebalik rakan-rakan anda,".

Kata Abu Bakar (RA), "Dia adalah utusan Allah, pastikan anda percaya kepadanya". Talhah (RA) tidak ragu dan pergi kepada Nabi (SAW) dan beliau memberikan janji taat-setia dan menerima Islam.

Talhah (RA) tidak menyaksikan Peperangan Badar kerana Nabi (SAW) mengutus beliau dan Said bin Zaid (RA) untuk mengurus perniagaan di luar kota Madinah. Dan ketika beliau kembali, Talhah (RA) merasa sangat kecewa dan bersalah, sehingga ia merindukan pertempuran pertama.

Beliau (RA) berkata, "Wahai Pesuruh Allah, aku tidak hadir saat pertama kali anda bertemu mushrikin"

Nabi (SAW) berkata, "Jangan berasa bersalah, anda akan menjadi salah satu dari mereka yang memiliki barang rampasan dari. peperangann Badar "

Beliau berkata., " Saya tidak bimbang tentang rampasan, saya ingin pahala Badar "

Lalu Nabi (SAW) berkata, " Anda juga boleh menerima pahala Badar!. "

***

Pada peperangan Uhud, 'Abdullah bin Ubai sebagai ketua kepada golongan Munafiq ketika sampai di luar Madinah, ia berkata, "Kami mempunyai perjanjian dengan Muhammad di Madinah dan kerana kami keluar dari Madinah kami tidak memilikinya lagi selepas itu. Dia dengan 300 orang dari tentera Muslim dan kembali ke Madinah. Tindakan ini menyebabkan tekanan yang besar antara Sahabah (RA). Beberapa kehilangan harapan untuk memenangi pertempuran kerana kurangnya laki-laki dalam tentera. 'Abdullah bin Haram (RA) datang kepada' Abdullah bin Ubai dan sisa munafiqeen dan berkata, "Kembalilah kepadanya dan berjuang dan jika anda tidak mahu bertarung, maka sekurang-kurangnya mempertahankan"'

Mereka menolak! Dan meninggalkan. Sebelum pertempuran bermula, Nabi (SAW) melihat sekeliling dan melihat bahawa Sahabah (RA) sudah bersedia untuk bertempur. Jadi, Nabi (SAW) mengangkat pedangnya dan berkata, "Siapa yang akan mengambil pedang ini" Semua Sahabah (RA) berdiri untuk mengambil pedang itu, untuk mendapat kehormatan pertempuran dengan pedang Nabi (SAW). Tapi orang yang tidak terkenal dan dikenali dalam sejarah Islam, Abu Dujanah Sahabi (RA) yang memasang bandana merah dan bertanya Nabi (SAW), "Wahai Rasulullah, apa hak bagi pedang itu?"

Nabi (SAW) berkata, "Kau 'letak'kanya di atas kepala kuffar"

Beliau berkata, "Aku akan mengambil pedang itu!!" Dan kemudian ia pergi dari Nabi (SAW). Tapi ada seorang lelaki yang berdiri berhampiran Nabi (SAW), tidak meninggalkan baginda adalah Talhah bin 'UbaydiLlah (RA). Ketika situasi menjadi sulit dan genting, hanya 7 yang tinggal dari Sahabah (RA) berdiri di samping Nabi (SAW), Talhah bin 'UbaydiLlah dan Saad bin Abi Waqqas (RA) dan selebihnya adalah Ansar. Ketika kaum kafir itu melihat, bahawa Nabi (SAW) adalah sendirian, sehingga mereka bergegas dengan sejumlah besar orang untuk menyerang Nabi (SAW). Melihat keadaan ini,Nabi (SAW) berkata kepada sahabat-sahabatnya (RA), "Siapakah yang akan mengurus mereka dan menjadi teman saya di Jannah".

Talhah (RA) berkata, "Aku"

Nabi (SAW) berkata, "Bukan, bukan anda Talhah ". Seorang Ansar bersetuju untuk memerangi dan beliau berperang hingga syahid. Kali kedua Nabi (SAW) berkata, "Siapakah yang akan mengurus mereka dan menjadi teman saya di Jannah?".

Sekali lagi Talhah (RA) berkata, "Aku".

Nabi (SAW) berkata, "Tidak, bukan anda Talhah! "

5 orang sahabat Ansar (RA) telah terbunoh melindungi Nabi (SAW) dan setiap kali itu juga Nabi (SAW) akan bertanya," Siapakah yang akan mengurus mereka dan menjadi teman saya di Jannah ?" dan Talhah (RA) pasti akan berkata," Aku ".

Tapi Nabi (SAW) tetap berkata, "Tidak, bukan anda Talhah". Pada akhirnya, Nabi (SAW) berkata "Siapakah yang akan mengurus mereka dan menjadi teman saya di Jannah?".Talhah (RA) berkata, "Aku", Nabi (SAW) berkata, "Ya Talhah!".Talhah (RA) tidak mempunyai kebimbangan lain melainkan untuk membela Nabi (SAW). Talhah (RA) telah kehilangan semua jari-jarinya melindungi Nabi (SAW). Dalam satu riwayat disebutkan bahawa Talhah (RA) berkata, "Adakah hanya itu yang saya kehilangan?" Nabi (SAW) berkata, "Alhamdulillah, Malaikat akan menaikkan sementara manusia akan menyaksikan peperangan ini" Talhah (RA) telah membawa salah satu tangannya terluka kerana Nabi (SAW) dan pada yang lain pula, beliau membela Nabi (SAW) sehingga ia dicederakan pada setiap bahagian tubuhnya. Talhah (RA) telah membawa Nabi (SAW) untuk melindungi keselamatan Baginda SAW lalu kemudian mengusir kafir itu jauh sampai ia tidak lagi mampu bergerak. Nabi (SAW) berkata kepada Abu Bakar dan 'UbaydiLlah (RA) "Bantu rakan kaian, Jannah telah menjadi Wajib untuknya!"

Nabi (SAW), ketika beliau berdiri pada tempat tinggi, di bawahnya beberapa batu bergoncangan berkata, "Tenang, kerana pada anda adalah Nabi, Siddiq dan Shaheed". Hari itu Abu Bakar, 'Umar,' Uthman, 'Ali, az-Zubair dan Talhah (Radiyallahu anhum),20 tahun selepas wafatnya Nabi (SAW), mereka terbunoh Shaheed.

Di sunting dan di alih bahasa sechara bebas dari sumber :

Jannah Has Become Wajib for Him!

Suatu Motivasi dari UZAR

2010-04-26T23:08:00.002+08:00

zaharuddin.net: Saya, Kisah Benar dan Motivasi Diri

"Zaharuddin, kamu tahu tak bagaimana sukarnya pembelajaran Syariah di Universiti Dimasqh?" kata rakan sekelas Sarjana Fiqh & Usul Fiqh bernama Toriq.

Pemuda bernama Toriq ini berasal dari Jordan dan merupakan seorang pelajar yang sering mendapat markah tinggi dalam setiap subjek yang diambil. Pada semester itu, saya ambil satu subjek dengannya dan kebetulan guru yang mengajar adalah antara ulama terhebat dalam bidang Usul Fiqh di Timur Tengah. Beliau adalah Syeikh Prof. Dr Muhammad Fathi Ad-Durayni yang ketika itu berumur 80 tahun, tetapi mempunyai ingatan dan ilmu Usul Fiqh yang canggih. Selain itu, beliau juga pernah berkhidmat di Universiti Dimasqh sebagai Dekan Syariah.

Sebenarnya, saya memang sudah mengetahui kesukaran tinggi dalam pengajian Syariah di Universiti Dimasqh di Syria sejak zaman silam sehingga akhir tahun 90 an. (Diberitakan mulai tahun 2004 mereka mengubah cara untuk meringankan imej sukar itu). Demikian yang disebutkan oleh guru kami Syeikh Prof Dr Mohammad ‘Uqlah el-Ibrahim ketika memberi kuliah di dalam kelas Sarjana di Universiti Al-Yarmouk.

Ia disebabkan ulama-ulama hebat yang mengemudi Fakulti Syariah di sana. Seperti Syeikh Mustafa Az-Zarqa dan Syeikh Dr Mustafa As-Siba'ie dan ramai lagi.

Sehingga diberitahu sesiapa yang mampu lulus Sarjana Muda (B.A) Syariah dengan markah sekadar 60 % pun ia sudah seperti mustahil dan amat luar biasa.

"Bagaimana?", tanya saya kepada Toriq.

"Sehingga, jika aku masuk ke sana pun, aku mungkin lulus tetapi hanya cukup makan sahaja, tetapi jika orang macam kamu masuk, memang tiada harapan", katanya selamba.

Saya hanya tersenyum mendengar kata-kata itu.

Memang biasa pelajar-pelajar Arab ini meninggi diri dan memperlekeh orang bukan ‘Arab. Apatah lagi orang asia seperti saya.

TERCABAR DAN MENCABAR

Tidak mengapa, entah mengapa perangai saya agak berbeza dalam semua perkara yang saya minat dan sukai.

Setiap kali saya dicabar atau tercabar dalam perkara yang saya minati, saya akan menganggapnya sebagai positif dan sekaligus menambah semangat saya.

Saya memang minat mengaji ilmu Usul Fiqh Tinggi (advance) ini kerana menyedari keperluannya amat tinggi jika saya ingin mendapat pahala besar dan berterusan sehingga selepas kematian. Ini kerana ilmu ini membantu saya memahami bagaimana cara dan keadah mengeluarkan hukum Fiqh dari dalil yang pelbagai. Selain mengajar saya menghargai dan meraikan kepelbagaian fatwa.

"Zaharuddin...!! Apa yang engkau lakukan??!" kata Toriq selepas sama-sama melihat markah kami terpampang di dinding fakulti Syariah.

Dengan izin Allah, saya muncul pelajar yang memperolehi markah tertinggi menewaskan seluruh pelajar Arab dari Jordan, Bahrain, Saudi, Iraq dan Mesir. Kelas peringkat sarjana (MA) untuk subjek ini tersebut mempunyai sekitar 40 orang pelajar.

Terdapat beberapa pelajar gagal termasuk pelajar Malaysia.

"Nama kamu boleh dicatat dalam akhbar universiti ni, tidak pernah ada pelajar bukan arab meraih markah tertinggi dalam apa jua subjek Sarjana Fiqh sebelum ini" Kata seorang lagi pelajar Jordan yang bertubuh kerdil. Maaf saya lupa namanya.

SEMESTER DEPAN

Semester selepas itu, lebih getir. Jika mengikut jadual, saya tiada pilihan kecuali terpaksa mengambil subjek ‘Isu-isu Fiqh Kontemporari' (Qadhaya Fiqhiyyah Mu'asiroh) melainkan terpaksa mengambilnya dengan seorang lagi guru yang dibenci pelajar arab dan bukan arab, beliau adalah Prof. Dr Abd Naseer Abul Basal kerana sikapnya yang terlalu ‘strict' dalam semakan jawapan dan kerap memberi markah rendah tidak kira kepada pelajar Malaysia dan Arab. Malah ramai yang kerap digagalkannya.

Tanya sahaja mana-mana pelajar Malaysia lepasan Jordan yang pernah mengambil subjek dengan Dr Abd Naseer ini. Hampir pasti ramai yang tidak puas hati dengannya. Tetapi saya menyukainya dan beliau juga selesa dengan saya.

Selagi lagi Toriq memberi amaran kepada saya apabila tahu saya sedang berfikir untuk mengambil subjek ini.

"Aku betul-betul ikhlas nasihatkan kamu, jangan ambil subjek dengan Dr Abd Naseer, dia tidak akan beri engkau ilmu mahupun markah" Katanya serius dalam bahasa arab fushah.

Saya merasa tercabar dengan kanyataan Toriq lagi, dan tercabar juga dengan ramai rakan arab lain yang sering menakutkan-nakutkan saya dengan kegagalan.

Saya mengangguk-angguk sahaja. Saya juga tahu hal kesukaran ini, tetapi saya tiada pilihan kerana jika tidak mengambilnya pada semester itu, saya akan lewat menamatkan pengajian.

"MasyaAllah, tahniah-tahniah" kata rakan-rakan arab kepada saya ketika markah ditampal.

Saya katakan kepada Toriq selepas itu :

"Aku suka Dr Abd Naseer, dia adil dalam memberi markah kepada yang layak. Aku perolehi ilmu dan markah darinya"

Toriq hanya tersenyum pahit dan terus berlalu.

Alhamdulillah sekali lagi saya mendapat markah tertinggi, tetapi kali ini saya berkongsi dengan seorang lagi pelajar Arab. Kami berdua memperolehi markah luar biasa untuk diperolehi dari Dr Abd Naseer. Ramai yang gagal mencapai markah lulus 70%. Semua dibawah 70% adalah gagal dan perlu mengulang subjek.

APA RAHSIANYA?

Saya juga tidak tahu rahsianya, cuma saya sememangnya meminati subjek Fiqh kontemporari dan semua isu-isunya walaupun sukar dan silibusnya sekitar 2000 muka surat disamping ‘assignment' keseluruhan sekitar 200 muka surat perlu disiapkan dengan rujukan yang mesti banyak.

Setelah fikir-fikir kembali, mungkin ini rahsianya.

Oleh kerana Fiqh kontemporari ini sukar, merangkumi perbincangan detail berkenaan hukum klon, insuran, genetic engineering, derma organ, penguguran janin dalam pelbagai bentuk, brain death dan banyak lagi isu kontemporari. Ia menjadi lebih sukar kerana semua bahan di dalam bahasa arab tinggi dan banyak istilah perbuatan dan sains di dalam bahasa arab. Namun demikian, saya kerap menjadikannya sebagai bahan untuk terbitan artikel saya.

Ertinya, saya menulis dan menterjemahkan bahan-bahan bacaan saya kepada bentuk artikel dan disebarkan melalui dua cara, pertama melalui internet (pada waktu tersebut saya belum mempunyai blog sendiri, justeru disebarkan melalui email dan forum-forum islamik), kedua ia disebarkan melalui kelas. Saya menawarkan kelas fiqh kontemporari kepada para pelajar Malaysa yang berada di Irbid pada ketika itu, lalu mereka yang berminat dengan ilmu datang berbondong-bondong ke rumah saya untuk mendengar kuliah saya berkenaan topik fiqh kontemporari (terutamanya para pelajar perubatan). Melalui cara ini saya terpaksa membuat kajian dan perlu memahami sebaik mungkin agar ia dapat disampaikan dan difahami oleh pendengar. Malah perlu juga merujuk kitab-kitab yang tidak termasuk di dalam silibus pengajian. Ternyata kaedah ini berjaya menguatkan ingatan dan kefahaman saya dalam setiap subjek hingga akhirnya memudahkan saya menjawab apa juga bentuk soalan exam yang diberikan. Cubalah..

Tambahan dari itu saya meminati subjek ini kerana ia amat releven dengan masyarakat semasa. Justeru bagi saya, ia adalah satu peluang untuk saya mendapat pahala besar bila pulang ke Malaysia nanti. Saya mesti faham dan memahirkan diri dengan semua tajuk-tajuk tadi bagi menyebarluaskannya di Malaysia. Ia adalah amal jariah buat hari kematian saya. Ia menjadikan saya amat bermotivasi mempelajarinya.

CERITA BERBELAS TAHUN DAHULU

Entah mengapa rupanya sejak dari dulu saya memang demikian. Jika minat terhadap sesuatu perkara dapat dikembangkan dalam diri ditambah pula perkara itu amat bermanfaat, kemudian dicabar samada secara sengaja atau tidak oleh mana-mana pihak, saya akan mengambilnya sebagai motivasi.

Saya masih ingat 14 tahun dulu, ketika dulu saya meminati nasyid terutamanya bermain kompang. Ketika saya sedang asyik cuba memukul kompang itu, tiba-tiba seorang penasyid universiti dan pakar kompang (penasyid tersebut adalah ahli kumpulan brothers ketika ini) mengatakan cara pukulan saya kelihatan kurang bakat.

Hasilnya, saya belatih dan berlatih sehingga saya dipilih untuk bermain kompang bagi persembahan universiti. Penasyid solonya adalah individu yang menafikan bakat saya tadi.

Kerana saya minat, cuma tatkala itu masih muda, minat pun menurut peredaran zaman, ketika ini saya tidak lagi minat untuk bernasyid, cuma masih mendengar nasyid sahaja.

TULISAN KHAT

Saya juga minat menulis khat samada khat diwani, nasakh, thuluth dan lain-lain. Sehingga saya berjumpa seorang senior yang cantik dan indah tulisan khatnya. Beliau merupakan individu yang sering terpilih untuk menulis khat (kain rentang di pentas) bagi majlis besar di dewan universiti dan juga di majalah universiti.

Bila saya tunjukkan bakat saya di depannya, beliau berkata :-

"Jika tengok jari-jari anta ni, rasanya jari anta ni bukan jari orang menulis khat, keras" katanya kepada saya.

Saya tercabar, saya berlatih setiap kali ada waktu kosong. Hasilnya, saya perolehi kontrak menulis ratusan tajuk buku fotostat (atas kulit keras) di perpustakaan universiti. Mendapat bayaran juga. Sehingga hari ini tulisan saya boleh dilihat di perpustakaan UM Nilam Puri. Tulisan saya hari ini lebih baik dari apa yang ada di buku tersebut.

Saya juga menulis khat untuk majalah universiti dan majlis besar di dewan universiti, menggantikan senior yang sudah keluar. Saya berjaya buktikan ‘jari keras' saya mampu mencarik adat yang disebutkan senior tadi. Semuanya kerana minat dan motivasi.

Nak lihat tulisan khat saya?..maaf, tiada yang boleh saya scan buat masa ini.

Minat amat penting, anda ingin berjaya?..pastikan ia menjadi minat. Minat boleh datang jika anda punyai ilmu tentang kepentingan perkara itu untuk anda dan masyarakat. Tanpanya minat tidak berguna. Minat sesuatu yang tiada manfaat, akhirat adalah sia-sia.

CABARAN BAHASA ARAB & SARJANA

Saya lulusan Usuluddin pengkhususan tafsir dan pentadbiran Awam dari Universiti Malaya, Majoriti pelajaran kami di UM adalah di dalam Bahasa Malaysia. Jika ada subjek yang menggunakan bahasa Arab pun, jawapan peperiksaan adakalanya masih boleh ditulis dalam bahasa Melayu.

Sebelum menyambung Sarjana (MA) pula, saya bekerja selama 3 tahun sebagai pendakwah dan penceramah di seluruh Malaysia, tetapi tidak masuk media dan kerana itu anda tidak mengenali saya. Saya juga tidak mengulang dan tiada masa untuk praktis menyebabkan bahasa arab saya semakin hilang dengan dahysatnya.

Semasa berceramah pula, saya sentiasa mencari bahagian ilmu Islam yang manakah yang kurang dalam masyarakat serta ilmu apakah pula yang patut seorang ustaz dalami untuk membantu masyarakat.

Hasilnya, saya dapati ilmu Fiqh Kontemporari dan Fiqh Muamalat adalah bahagian ilmu Islam yang masih agak kurang tumpuan di kalangan ilmuan Islam di Malaysia. Justeru, saya merancang menumpu di bidang tersebut. Demi mencapainya, saya terpaksa bertukar ke bahagian Fiqh dan Usul Fiqh bagi ijazah Sarjana di Jordan.

Ini menyebabkan saya terpaksa mengambil beberapa matapelajaran tambahan. Bahasa Arab saya tercabar. Ramai yang bertanya,

"Tak susah ke? Biasanya orang BA di Timur Tengah, MA di Malaysia, tapi enta ni terbalik, pastu nak tukar bidang pula". Kata beberapa rakan saya.

Memang sukar, saya tercabar kerana tiada kursus Bahasa arab tambahan untuk saya, semuanya perlukan usaha sendiri. Lebih sukar kerana saya perlu berada di tahap bahasa Arab peringkat Sarjana dan berbahas semua isu Fiqh dan Usul Fiqh pada tahap Sarjana, bukannya peringkat asas lagi. Ini tidak mudah kerana saya hanyalah lulusan BA Usuluddin dan amat kurang penumpuan di bahagian Fiqh dan Usul Fiqh sebelum ini.

Akan tetapi saya amat berminat dengan subjek Usul Fiqh dan saya amat menyedari kepentingannya untuk dunia dan akhirat saya. Tanpa banyak soal, saya perlu mengerah otak dan minda untuk mencapai target ini.

Akhirnya saya berjaya menamatkan MA saya dalam tempoh 2 tahun 10 bulan, terlewat sedikit disebabkan diwajibkan mengambil matapelajaran tambahan selama satu semester. Bagi perolehi MA dari Jordan atau Timur Tengah, tempoh paling cepat adalah 2 tahun dan paling lewat adalah 7 tahun. Ini disebabkan sistem pembelajaran mereka yang perlukan pengajian kelas dan tesis sekaligus (berbeza MA di UK yang perlukan hanya setahun). Beberapa pelajar Iraq dan Jordan sudah mencecah 4 tahun namun masih lagi gagal menamatkan pengajian mereka.

Bahasa Arab saya tercabar, tetapi akhirnya ketika tesis MA saya diperdebatkan oleh para ilmuan. Bahasa Arab yang saya gunakan dipuji oleh Syeikh Prof Dr Abd Malik As-Sa'di al-‘Iraqi sehingga beliau menyangkakan Profesor penyelia saya yang membantu mencipta ayat. Benar, tetapi 80% tesis itu adalah bahasa yang saya usahakan sendiri dan bukan dari ‘supervisor' saya. Alhamdulillah, tesis itu telah dicetak oleh UIAM press.

MENCABAR DEMI ILMU

Yang istimewa di Universiti Al-Yarmouk, saya dibenarkan mencari sendiri supervisor dan ‘munaqish' (iaitu prof penyemak tesis)

Saya dicadangkan oleh rakan-rakan ‘Arab untuk mengambil pensyarah-pensyarah yang mudah lulus untuk penyeliaan tesis. Saya menolak dan sengaja memilih ulama yang paling unggul dengan ilmu dan akhlak di Universiti al-Yarmouk, iaitu guru mursyid saya Syeikh Prof Dr. Md ‘Uqlah el-Ibrahim sebagai penyelia dan Prof. Madya Dr xxx sebagai penyelia kedua (saya rahsiakan namanya agar tidak jatuh mengumpat)

Penyelia kedua ini amat terkenal sangat ‘bias' atau berat sebelah dan menindas semua pelajar bukan Arab. Tanyalah keluaran Fiqh dari Univeristi Yarmouk, Jordan, pasti mereka akan bersetuju.

Rakan-rakan arab pelik dengan sikap saya. Saya akan pastikan kualiti tesis saya tidak akan dapat dinafikan oleh Prof. Madya Dr xxx. Akhirnya, beliau hanya memberikan sedikit komentar dan soalan mudah ketika ‘viva' berlangsung. Lebih menarik, beliau mengakui banyak manfaat baru dari tesis saya. Pujian bagi Allah.

Universiti memberikan kebebasan saya untuk mencadangkan professor penyemak dan pendiskusi tesis. Saya sekali lagi mencabar ilmu dan memotivasikan diri saya dengan memilih ulama yang sukar-sukar, biar saya tercabar.

Saya pinta Prof Dr Abd Naseer Abul Basal sebagai penyemak pertama dan Prof Syeikh Dr Abd Malik As-Sa'di dari Universiti Mu'tah sebagai penyemak kedua. Alhamdulillah Allah izinkan saya berjaya.

Saya juga sempat membuat semakan ringkas dengan Syeikh al-Imam Dr. Yusof Al-Qaradawi untuk memastikan kandungan tesis saya boleh diterima oleh ulama seperti beliau. Alhamdulillah beliau gembira dengan kandungan tesis saya serta memberikan beberapa ‘mulahazat' atau komentar ringkas dan beberapa penghargaan.

CABARAN & MOTIVASI BAHASA INGGERIS

Ketika saya pulang dari Jordan, semua minda saya berbahasa Arab. Bahasa Inggeris sudah hampir pupus dari minda. Menganggur hanya seminggu selepas pulang dan terus bekerja sebagai Eksekutif & Kaunselor Syariah di Ingress Corporation. Kerjaya ini tidak banyak membantu bahasa Inggeris saya, semuanya di dalam bahasa Malaysia.

Beberapa bulan selepas itu, seorang rakan saya berkata bahawa RHB Islamic Bank baru ditubuhkan dan memerlukan Pengurus Syariah. Tetapi beliau tidak yakin saya mampu kerana mereka perlukan ‘English'. Interview juga di dalam ‘English' katanya. Saya terasa tercabar dan dalam masa yang sama saya memang amat ingin mendalami operasi perbankan Islam semasa tetapi saya juga risaukan adalah ‘English' yang betul-betul sudah dilupakan.

Saya faham bahasa Inggeris amat penting bagi seorang pendakwah. Dunia Islam terlalu kurang pendakwah dan ilmuan Syariah yang mampu menulis dan bertutur di dalam bahasa Inggeris. Sehebat dan sebijak al-Qaradawi masih tiada kemampuan bertutur dan merujuk mendalam buku berbahasa Inggeris.

Saya tercabar dan memotivasikan diri. Perancangan dibuat bagi mencapai misi saya. Rakan dan sahabat saya menasihatkan jangan terlibat dengan bank kerana ia adalah satu industri yang tidak ‘mercy' katanya. Tiada belas kasihan kerana kesibukannya akan menghalang saya dari berdakwah.

Saya berjaya akhirnya berkhidmat di RHB ISLAMIC Bank Berhad. Dokumen perbankan semuanya di dalam ‘English'. Saya diperlukan untuk menyemak setiap baris bagi memastikan ketepatannya dengan hukum Syariah. Tahap ‘English' yang digunakan oleh para peguam dan pegawai bank untuk semua dokumen perbankan bukanlah sesuatu yang mudah. Khususnya ia mempunyai banyak istilah-istilah khas yang perlukan huraian lebih lanjut.

Cuma sedikit kekurangannya, di RHB Islamic Bank saya sering berbincang dan melaporkan tugasan kepada bos saya yang berbangsa Maleyu, ini menjadikan saya lebih selesa berbahasa Melayu. Namun apabila saya berpindah kerjaya di Asian Finance Bank Ltd (Qatar Islamic), saya perlu melapor kerja terus kepada CEO yang merupakan warga Bahrain. Semua meeting dibuat di dalam English, manakala meeting Shariah dilakukan di dalam Arab sepenuhnya. Satu kerjaya yang sukar tetapi memberikan banyak kelebihan kepada saya kerana dapat mengasah kedua-dua bahasa sekaligus.

English saya di tahap biasa, ujian IELTS mencatatkan kemampuan bertutur saya hanya pada tahap Band 7. Usaha masih berterusan bagi meluaskan dakwah di seluruh dunia selepas ini. Untuk perolehi pahala yang meluas di seluruh dunia, Bahasa Inggeris dan Arab diperlukan. Saya akan ke sana insyaAllah. Mari bersama saya mengorak langkah. Oraklah langkah dengan perancangan dan bukan secara spontan TANPA HALA TUJU JELAS.

MOTIVASI & SAYA LAGI

Demikian beberapa coretan peribadi berkaitan motivasi diri saya. Terlalu banyak sebenarnya, tetapi saya tidak pandai mengolah, kurang minat menulis hal peribadi dan kekurangan masa. Cuma atas permintaan dan pertanyaan pengunjung web ini, saya cuba kongsikan apa yang sempat dan mampu.

Semua manusia perlukan motivasi. Nabi Muhammad s.a.w diberikan motivasi melalui Isra Mikraj.

Nabi Ibrahim juga memohon motivasi dari Allah. Lihat bagaimana permohonan Nabi Ibrahim :-

Ertinya : "Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, perlihatkanlah padaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati". Allah berfirman: "Belum yakinkah kamu?". Ibrahim menjawab: "Aku telah meyakininya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap (dengan imanku)". " ( Al-Baqarah : 260 )

Kita semua perlukan motivasi, motivasi yang unggul adalah motivasi untuk mendapatkan redha dan syurga Allah.

Sebagaimana nabi dan sahabat baginda. Allah s.w.t mencatatkan betapa bermotivasinya mereka mengejar keredhaan dan syurga Allah dengan firmannya:-

Ertinya : "tempat penamat yang harum semerbak kesturi (syurga); dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba" ( Al-Mutaffifin :26 )

Lihat Allah s.w.t ingin kita sentiasa bermotivasi untuk mencapai kebaikan syurga. Berlumba-lumba. Manusia sering berlumba bagi perolehi nikmat sementara dunia, harta, nama dan pangkat.

Ingatlah sekaya-kaya Lim Goh Tong yang memiliki billion ringgit wang juga tidak dapat menangguhkannya dari kematian. Tidak juga boleh merasuah Allah s.w.t untuk memberikan kontrak hidup untuk 3 tahun lagi.

Jadilah dan kejarlah redha dan pahala untuk kehidupan selepas kematian. Rancanglah dan fikirlah.

Jangan jadikan pujian manusia sebagai motivasi unggul kerana ia akan mencelamu dikemudian hari.

Jangan jadikan duit sebagai motivasi unggul kerana ia akan hilang dan habis.

Jangan jadikan pangkat sebagai motivasi unggul, kerana ia juga akan tamat dan dihasadi.

Jangan jadikan keluarga sebagai motivasi unggul, kerana ia akan mati jua.

JADIKAN ALLAH, RASULNYA DAN SYURGA YANG DIJANJIKANNYA SEBAGAI MOTIVASI, NESCAYA ALLAH TIDAK AKAN MATI DAN JANJINYA TIDAK AKAN MENGECEWAKAN.

Membiarkan orang lain sahaja yang bermotivasi dalam memperolehi pahala bukanlah sifat orang beriman. Jangan biarkan kata-kata negatif orang terhadap sesuatu yang baik untuk akhirat anda, membantutkan semangat. Jadikan ia pendorong dan motivasi.

WEB & MOTIVASI

Saya bermotivasi untuk membuat pengisan di web ini hanya kerana merasakan ia mampu membantu akhirat saya. Saya dan keluarga ingin selamat di akhirat, saya ingin selamat di barzakh, saya tahu saya perlu letih untuk itu.

Saya syukur kerana web yang baru berumur setahun jagung ini sudah punyai pelawat yang boleh tahan ramainya. Saya amat gembira kerana melaluinya saya mampu menyampaikan ilmu walaupun saya sedang tidur, ketika saya sedang bertugas. Setiap detik pelawat memanfaatkan ilmu di web ini.

"Larat enta update web ye," kata Ustaz Khairuddin Aman Razali kepada saya ketika bertandang ke Darul Fuqaha untuk berforum.

Saya menjawab seperti di atas. Gembira melihat ramai yang sudi membaca dan memanfaatkan tulisan kita, beribu-ribu. Sukar sekali ceramah boleh dihadiri oleh seribu pendengar. Melalui web saya berjaya. Ia adalah ilmu yang boleh memanfaatkan saya di barzakh dan akhirat, insyaAllah. Sebagaimana disebut oleh Nabi s.a.w.

Masih segar di ingatan saya, ketika saya sedang sibuk bekerja di bank, saya menyuarakan hasrat untuk punyai web sendiri kepada seorang sahabat yang amat popular di dunia penulisan internet. Sehingga hari ini blog beliau punyai pelawat yang amat ramai. Tatkala itu saya ‘buta' ilmu berkenaan blog dan ‘web site' tapi hasrat itu ada. Kerja di bank sudah berat, ditambah kursus dan ceramah luaran lagi mungkin menyebabkan sahabat ini berkata,

"Orang macam anta ni, kurang sesuai ada web site"

Begitulah isi kandungan kata-kata beliau, maaf jika lafaznya kurang tepat. Beliau menasihati saya agar tidak melibatkan diri dalam dunia web kerana katanya:

"Web yang tidak kerap diupdate seperti sesuatu yang telah mati"

Begitulah lebih kurang maksudnya yang meragui kemampuan saya untuk membuat pengisian web disebabkan aktiviti saya.

Telah saya katakan, jika saya minat dan mendapati sesuatu itu memberi manfaat kepada akhirat saya. Pasti akan saya lihat ayat-ayat negatif seseorang itu sebagai positif dan motivasi.

Demikian jugalah yang berlaku kepada nasihat ikhlas sahabat tersebut. Saya anggap sebagai motivasi diri.

Akhirnya saya punyai blog atau ‘website' sendiri (maaf jika anda ingin berdebat berkenaan kalimah web dan blog, saya memang tidak ambil kisah akan perbezaannya).

Selain itu, saya luaskan jangkauan web dengan menubuhkan zaharuddin yahoogroup yang kini dinggotai oleh 2800 orang sehingga amat sukar untuk saya memberikan jawapan kepada soalan-soalan yang kebanyakkannya memerlukan huraian. Sistem sms 33221 ( sistem ini TELAH SAYA TUTUP SETAKAT INI - 20 april 09) - juga tidak pernah kering dari soalan pelbagai jenis, email saya juga diserang hebat sehingga menyebabkan forum percuma saya terbengkalai. Biarlah, sudah ‘over limit' kemampuan manusia biasa. Biar ia sampai di limit, barulah saya berhenti.

TUGAS UIAM & MASA

Bertugas di UIAM, dari satu sudut kelihatan kurang tugasan berbanding bertugas di industri korporat sebelum ini tetapi rupanya tugas saya semakin bertambah. Hari ini Pengerusi, CEO dan orang kuat sebuah syarikat MLM Bumiputra datang ke UIAM bertemu saya dan rakan baik saya Dr A.W. Meminta kami membuat sejarah dunia kewangan Islam runcit iaitu dengan memperkenalkan model Skim MLM Islamik. Mereka kelihatan bersungguh tetapi ‘blank' tentang model alternative MLM, bantuan kami ditagih untuk menggubal konsep baru MLM.

Saya sudah semakin risau dengan masa saya, sebuah Bank Islam sudah melantik saya sebagai ‘External Syariah Advisor', tugasnya banyak sudah tentu. JAKIM melantik saya sebagai panel bengkel menggubal sukatan Fiqh Muamalat untuk guru takmir seluruh Malaysia, demikian juga Jabatan Mufti Kedah untuk seluruh tawliah negeri Kedah. Beberapa syarikat luar Negara sudah mula meminta tarikh untuk memberikan bantuan dan latihan ilmu Kewangan Islam di sana.

Orang sana minta Kursus Solat, orang sini minta buat kursus Kewangan & Perbankan Islam, dan orang situ pula minta buat kursus etika dan budaya kerja Islam. Orang di atas pula minta bentang kertas kerja di majlis ilmuan Syariah, orang di kanan pula minta semak silibus, orang di hujung pula minta jadi kolumnis sebuah newsletter berbahasa Inggeris, orang di tepi pula minta jadi editor luaran majalah. Semuanya hakiki dan realiti, pengunjung web pula minta "cepat ‘update' ustaz". Penyoal soalan hukum minta cepat jawab, peminta nasihat kaunseling keluarga, minta "ustaz cepatlah tolong selesaikan masalah saya, apa saya nak buat?", dan banyakkkkk lagi.

Ya Allah aku hanya seorang manusia, permudahkan urusanku demi perolehi redhamu. Berikanku kekuatan membantu mereka yang memerlukan.

Doakan kami mampu melakukannya untuk ummat. Jika anda merasakan saya sangat sibuk, NO!, saya belum sibuk berbanding ramai lagi pejuang Islam di Malaysia dan dunia dalam pelbagai bidang. Saya hanya baru 35% sibuk berbanding mereka.

Jangan bimbang untuk menjemput dan bertanya kepada saya. No problem, InshaAllah saya masih mampu mengurus. Itu salah satu kelebihan yang saya perolehi dari Universiti Malaya dahulu. Belajar melakukan 10 kerja dalam satu masa, dengan siap dan berjaya. Ingin juga saya kongsikan berkenaan pengalaman tersebut, namun di lain masa. Ia juga adalah dituntut Islam, sebagaimana Nabi laksanakan pelbagai tanggungjawab dalam satu masa. Anda juga mesti berkemampuan untuk itu. Anda tentu boleh..

Saya masih ingat, terdapat seorang pelajar bertanya saya:

"Ustaz saya tengok dalam profile ustaz, banyak betul kerjaya ustaz, macam mana ustaz manage semuanya? Khususnya nak pastikan kualiti semua kerja terjamin."

Saya terdiam, tidak tahu dari mana untuk saya mulakan penerangan. Esoknya saya membuka semula profile saya, memang nyata agak banyak juga kerja dan tanggungjawab yang dipikul. Tugas itu sebenarnya belum lengkap dan masih ada yang belum atau tidak saya masukkan.

Namun, belum sampai masa untuk saya huraikan jawapan kepada soalan pelajar tadi. Sebahagian ulasannya telah pernah saya kongsikan dengan pelajar-pelara di Morocco semasa berceramah pada awal April 2009 yang lalu. Semua tugasan itu, boleh diurus jika kita berperancangan dan bermotivasi. Apa yang penting, rasakan itu sedikit dan masih ramai di luar sana yang jauh lebih berat dan panjang senarai kerjanya, dan cemerlang. Dengan melihat seseorang yang lebih berjaya, kita akan terhindar dari sebarang perasaan ujub dan tertipu oleh Syaitan. Allahumma ameen.

BERAPA RAMAI YANG MENDOAKAN?

Akhirnya, jika anda meninggal dunia kelak berapa ramai yang anda inginkan orang yang menyembahyangkan jenazah anda?. Sudah tentu kita inginkan lebih ramai bagi perolehi doa mereka.

Motivasikan diri anda bahawa kita tidak perlu terlalu bergantung kepada doa manusia yang hidup sahaja, malah kita juga boleh mendapat doa dari yang lain dari manusia berganda-ganda lebih ramai dan banyak.

Nabi s.a.w menyebut :-

Ertinya : Sesungguhnya Allah, Malaikatnya, penduduk langit dan bumi sehinggakan semut di sarangnya dan ikan di lautan akan pasti mendoakan (kebaikan) buat orang yang mengajar manusia ilmu kebaikan (Agama)" ( Riwayat At-Tirimizi, 5/50 : Tirmizi : Ghorib, Albani : Sohih).

Al-Mubarakpufi berkata : maksud 'ilmu kebaikan' dalam hadis ini adalah ilmu agama yang dengannya manusia mendapat keselamatan di akhirat. (Tuhaftul Ahwazi, 7/380).

Cukuplah hadis ini menjadi motivasi buat kita semua untuk berlumba-lumba mengajar kebaikan islam kepada orang lain. Pastikan anda telah pelajari dan fahami Islam dengan baik sebelum berbuat demikian.

Demikian coretan ringan saya yang tidak tersusun. Abaikanlah kelemahan bahasa buat sementara dan fokuskanlah kepada isi kandungannya, moga bermanfaat untuk dunia dan akhirat anda.

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/content/view/618/89/

12 Syawwal 1428 H

25 Oktober 2007

KEMAS KINI : 20 April 2009 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ إن اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السماوات وَالْأَرَضِينَ حتى النَّمْلَةَ في جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ على مُعَلِّمِ الناس الْخَيْرَ

Monolog Seorang Hamba III

2010-04-25T23:27:00.001+08:00

Telah tertutop pintu rayuan bagi ujian MEdSI yakni syarat pertama untok ku sambong ke Fakulti Pendidikan di UTM Skudai sana. Maka perlu ku tunggu setahon lagi bagi melayakkan aku untok melakukan permohonan itu semula. Sedih, duka, kachewa, hampa dan lara itulah yang sering melanda hatiku hingga saat ini. Harapan orang tua yang tinggi menggunong untok melihat ku menyambong ke sana hanchur sa-ketika. Namun mereka dan aku redha dan perchaya itu semua kehendak Tuhan belaka. Pasti ada hikmah yang disembunyi olih-Nya.Justeru, aku yakin akan rahsia itu. Mungkin rahsia itu tak munchul kini tapi ku pasti ia akan munchol jua suatu masa nanti. InsyaAllah.

Saat ini ku ternanti-nanti saat keluarnya keputusan bagi subjek Elektronik Industri yang mana suatu subjek yang dianggap 'pembunoh' di kalangan pelajar. Subjek inilah yang menenukan banyak pelajar-pelajar yang ter'sangkot' dan terpaksa melanjutkan lagi semesternya agar dapat lulos dalam subjek ini. Hanya segunong empati dan simpati sahaja ku harapkan dari pensyarah agar dapat meluloskanku dan sebesar-besar tawakkal ku naikkan pada Tuhanku agar memberi 'tuah' menyebelahiku..Hasbunallah wa ni'mal wakil....

Esok, ku mulai ke alam pekerjaan. Suatu alam yang jauh berbedza dari alam belajar ku yang dahulu. Alam yang penoh keseriusan dan tiada lagi perbuatan sambil-lewa. Dalam masa yang sama otakku ligat berputar bagi menjanakan idea untok peranchangan bagi setahon ini dari sekarang. Aku bukan lagi pelajar yang sebahagian dari mereka masanya banyak dihabiskan untok belajar, belajar, dan teros belajar, bermain computer games, membacha komik kartun dan majalah hiburan dan melepak menonton bola di larut malam.

Telah aku tinggalkan ujian yang berbentok perasaan pada wanita di kampus dahulu. Ujian yang begitu mencabar dan menggugat konsentrasiku untok berkomitmen dan serius dalam sesuatu hal. Kini, semuanya telah berakhir. hatiku tenang, dadaku lapang, fikiranku aman tatkala ujian perasaan itu telah pergi buat sementara waktu. Hanya kepada Allah yang Maha Membolak-balikkan hati agar menetapkan hatiku ini di landasan yang benar. Sememangnya usia ku ini adalah suatu usia yang mana nafsu syahwat sedang menggelojak. Ku lihat betapa ramai di kalangan remaja pada usia ku ini tersungkor dek chinta murahan dan akhirnya terjebak ke kanchah zina. Naudzubillah min dzalik. Semoga Allah melindungi kita dari hal itu.

Hukum main kuiz berbentuk ramalan & tilikan di Facebook

2010-04-24T09:55:00.001+08:00

Soalan:

salam ustaz..
saya ada beberapa kemuskilan yg perlu diutarakan berkaitan dengan kuiz-kuiz yang banyak di facebook yang berunsurkan ramalan dan tilikan.. terdapat kuiz-kuiz seperti itu yang melibatkan ramalan tahun kematian,cara kematian dan sebagainya melibatkan ramalan dan tilikan.. saya menasihati rakan-rakan saya yang terlibat dengan membawakan hadis ini:

'Barangsiapa mendatangi seorang dukun dan mempercayai apa yang dikatakannya, maka sesungguhnya dia telah ingkar dengan wahyu yang diturunkan kepada Muhammad. (Abu Daud)'

kemudian mereka mendakwa sekadar suka-suka dan main sahaja, lagi pun mereka tidak mempercayainya.. menganggap sekadar hiburan.. kemudian mereka menggunakan kembali hadis diatas, 'mempercayai apa yang dikatakannya', mereka menganggap tidak termasuk dalam maksud hadis kerana tidak mempercayai ramalan tersebut..

diharap ustaz dapat memberikan pencerahan terhadap masalah ini.. moga ia dapat memberikan penyelesaian kepada mereka.. sekian, wassalam..

Jawapan:
Oleh: Ustaz Abd Rasyid Idris (Pengetua Institut Al-Qayyim)

Ada satu lagi hadith yang diriwayatkan oleh Muslim dalam Sahihnya: "Barangsiapa mendatangi tukang tilik, lalu bertanya kepadanya tentang sesuatu (ramalan), nescaya tidak diterima baginya solat selama 40 malam".

Hadith ini tidak menyalahi hadith riwayat Abu Daud tersebut kerana dalam riwayat Abu Daud menyatakan kufur jika membenarkan tilikan itu. Hadith Muslim pula tidak menyebut tentang membenarkan tilikan, tetapi hanya bertanyakan tilikan, ia bererti bertanya tanpa percaya. Oleh itu ia seakan-akan sama dengan jawapan teman-teman saudara "sekadar suka-suka, bukan percaya..".

Kesimpulan hukum bertenung nasib atau mendatangi tukang tilik ialah:
1. Jika mempercayai tilikannya, kufur.
2. Jika tidak percaya, solat tidak diterima 40 malam.

Wallahu a'lam.

Memori Itu-(Buat Kenalan-Kenalan Yang Meninggalkan UTMKL)

2010-04-22T02:54:00.000+08:00

Tiap bertemu kan berpisah yang awal ada akhirnya
Itulah lumrah dunia ketetapan dari yang Esa
Kenangan mengajar kita erti hubungan manusia
Tidak dapat dipisahkan dari rahmat Pencipta

Sebuah memori yang tersingkap kembali
Kisah pertemuan kali pertama
Di dalam taman yang mengajar kita
Erti kehidupan penuh pancaroba

Di sini kita berjanji setia
Berjuang menongkah awanan cita
Menanti jernih hujanan kejayaan
Berkat dai usaha doa tulus padanya

Tutur kata guru bagaikan azimat
Sering mendidik jiwa yang lemah ini
Ungkapan hikmahmu tinggi nilainya
Dan menjadi bekalan kami di hari muka

Oh temanku masih kau ingat
Susah senang harungi bersama
Pahit manis kita rasainya
Demi harapan kedua ibu bapa

Sendau gurau,senyum tangis sendu
Masih lagi segar di ingatan
Rindu hati ingin bersemuka
Setelah kita berpisah sekian lama

Kupanjatkan doa agar dipertemukan
Kerana kudratmu tiada batasan
Bertemu,berpisah hanya kerana Allah
Ukhuwah yang terbina anugerah dariNya

Oleh : Zulfan

Monolog Seorang Hamba II

2010-04-21T17:35:00.010+08:00

Sudah tamat ku punya peperiksaan. Kini hanya menunggu sahaja saat keputusan dipaparkan. Apakah aku lulus atau gagal atau juga cemerlang.?Entahlah..kepada Allah Jalla Wa 'Ala jua lah ku pasrah dan berserah dengan segunung tawakal ku serahkan. Jika aku lulus, maka akau bisa digraduasi manakala jika aku gagal, maka terpaksalah melanjutkan pelajaran untok satu semester lagi. Itu adalah suatu 'sunah universiti' ini dan diterima olih majoriti pihak di kebanyakan tempat dan aku adalah di pihak minoriti terpaksalah akur.

Hari ini jugalah yakni hari-hari terakhir ku di sini yang telah menjadi saksi akan kegagalan aku melanjutkan pelajaran dalam bidang Pendidikan yang ku impikan. Alasannya bukan aku gagal subjek tetapi adalah kerana di masa ku memohon borang UPU itu, aku masih lagi dalam pengajian walhal syarat kelayakannya adalah tamat pengajian yakni telah digraduasi. Entah apalah yang tak kena padaku walhal rakan-rakan 'senior'ku boleh saja mereka melanjutkan pelajaran seperti biasa pada semester lepas. Lalu ku tanya pada pihak UPU bagaimana solusinya? Seraya dia menjawab terpaksalah menunggu untok tahon hadapan kerana ujian Medsi itu hanya dilaksankan setahon sekali dan terbaru akan dilakukan pada April ini.

Ya, aku perlu menunggu untok setahon lagi bagi menyambong pelajaran ke jurusan itu. bukan 2-3 bulan tetapi satu tahun. hati mana tiada duka tatkal impiannya hanchur seketika. Maka, kepada siapa aku hendak persalahkan? apakah aku ini mangsa keadaan? MasyaAllah, semuanya telah dikehendaki Allah. Ya, semuanya adalah ketetapan yang telah Allah sediakan. Maka ini adalah suatu ujian buatku. Baru sahaj aku ingin meraikan tamatnya peperiksaan namun malangnya menerima berita duka ini menghilangkan seleraku untok bergembira. Apa guna aku digraduasi awal jika terpaksa menunggu setahun untok ke suatu bidang yang ku minat.Tidak mungkin untok aku mengambil bidang yang lain jika itu bukan dari minatku.

Tak mengapalah, redha sahaja pengubat jiwa. Apa guna aku bersedih dan membawa hati. Terkadang masa hadapan itu bukan seperti yang kita harapkan. Kita hanya meranchang dan Tuhanlah yang tentukan. Fikirkan sesuatu yang baik untuk hari esok agar ia menyebelahi kita pula.

Monolog Seorang Hamba

2010-04-16T11:54:00.001+08:00

Entah apalah yang merungsingkan benak fikiranku akhir-akhir ini.Tinggal beberapa hari lagi untuk aku tinggalkan kampus yang tercinta ini untuk melangkah ke suatu dunia yang lain pula. Duniaku kini adalah dunia pelajar diploma yang mengambil subjek kejuruteraan tetapi akhirnya hambar di akhir perjalanan.Tidak minat untok meneruskan subjek kejuruteraan ini lagi dan ingin beralih angin.

Duniaku kini adalah dunia yang dikelilingi oleh manusia-manusia yang berusia belasan tahun, manusia lepasan SPM, manusia yang gemar bermain computer-games,play-station,membacha komik Naruto dan manga online, manusia yang belajar subjek keduniaan boleh dikatakan 24 jam sehari dan begitulah dalam kotak pemikirannya juga. Di sini juga terkumpulnya manusia yang majoritinya tak tahu bergaul dengan masyarakat, tenggelam dalam dunia akademiknya, manusia yang panjang angan-angannya yang ingin mengejar sekeping sijil graduasi dan kerja, malas ambil pusing hal-hal semasa yang kian meruncing dan manusia yang berumur awal 20-an tetapi masih lagi berperangai kebudak-budakan sehingga malu aku melihatnya. Aku pun tak tahu mengapa aku tercampak ke dalam dunia kebudak-budakan manusia dewasa di kampus ini padahal aku mentah-mentah tiada keinginan mahu menjadi seperti mereka. Aku mahu berubah. Cukuplah di sekolah dahulu aku menjadi budak-budak yang dunianya sibuk dengan akademik dan tiada tanggungjawab lain melainkan belajar, belajar dan teros belajar.Matalamat hanya mengejar Sijil Pelajaran Malaysia.

Tetapi terkadang, arus sungai itu begitu deras mengalir dan menghanyutkan apa-apa yang ada disekitarnya. Begitulah juga aku, arus semasa yang dahsyat terkadang menarik aku untuk hanyut bersama dunia mereka yakni dunia manusia yang banyak berhibur, kurang memikirkan tanggungjawab orang lain dan tak mahu memberatkan fikiran dengan sesuatu yang bersifat kemasyarakatan dan nilai keagamaan.

Aku terkadang banyak memikirkan akan tujuan apa aku dihidupkan.Apakah aku dihidupkan untok mengejar sekeping sijil graduasi yang menilai manusia berdasarkan kejayaannya dalam menjawab peperiksaan? Apakah aku dihidupkan untuk mendapatkan kerja yang bagus, berjawatan besar dan berjaya mengumpulkan harta yang berlimpah-ruah banyaknya? Apakah aku dihidupkan untuk disibukkan dengan memikirkan kejayaan sesuatu peperiksaan sehingga ramai di antara kawan sepengjianku yang sanggup berletih-letihan berjaga malam tiada tidur dan terlepas solat subuh demi mengharapkan dapat menjawab peperiksaan dengan baik? Begitu sesaknya dunia dalam dadaku jika aku menjadi seperti itu.

Mengapalah manusia selalu menilai manusia lain berdasarkan kejayaannya dalam mendapatkan sijil akademiknya atau berjaya dalam pelajaran akademiknya? Engkau ada sijil Phd, Master, atau degree maka kau dianggap orang yang hebat walaupun perangai dan akhlakmu adalah buruk serta pengetahuan asas agama kau adalah lemah.Ironisnya, sehingga dengan kejayaannya itu kadang-kadang berjaya mengelabui kesalahan-kesalahan yang dilakukannya walaupun hakikat ianya suatu yang nyata. Ia juga berjaya mengangkat pandanagn orang terhadapnya.Entahlah, mungkin itu adalah sunah alam ini barangkali atau orang akan jawab itulah kelebehan orang yang punyai 'ilmu'.

Tak lama lagi aku akan tinggalkan kampus ini. Kampus yang banyak menyimpan nostalgia manis dan pahit. Di kampus ini jugalah aku temui hidayah yang dapat merubah aku untok lebeh menjadi manusia setelah aku hanyut dalam duniaku yang tersendiri suatu tika dahulu. Ya, kampus ini jugalah yang banyak mentarbiah diriku untuk menjadi manusia beragama setelah bertemu dengan rakan-rakan yang jiwanya begitu kuat dan besar cita-citanya dalam menegakkan agama Allah Jalla wa ‘Ala serta tak terpengaruh dengan dahsyatnya arus semasa dan keduniaan yang begitu mempesonakan.
(bersambung)

Lelaki

2010-04-05T17:14:00.001+08:00

Dulu,
Bila disebut lelaki,
Wanitanya mendongak megah,
Lelaki kami Asadullah, Saifullah,
Tokoh ramai tak terkira,

Kini,
Bila Disebut lelaki,
Wanitanya menunduk lemah,
Tokoh kami sedikit sekali,
Ramainya, boneka Yahudi.

Dulu,
Bila disebut lelaki,
Wanitanya tenang di hati,
Lelaki kami menjaga dan melindungi,

Kini,
Bila disebut lelaki,
Wanitanya mahu cabut lari,
Lelaki khianat, perogol bersiri.

Dulu,
Bila seorang wanita teraniaya,
Sepasukan kuda putih membela,
Al-Mu’tasim kebanggaan wanita.

Kini,
Ribuan wanita suci dipenjara,
Fatimah diperkosa minta dibela,
Lelaki tunduk tak bertenaga.

Dulu,
Bila wanita di bawah jagaannya,
Lelaki memagari sehabis daya,
Tiada siapa berani menggoda,

Kini,
Bila wanita di bawah jagaannya,
Lelaki tak kisah auratnya terbuka,
Wanitanya dibiar bebas, binasa.

Dulu,
Lelaki menggadai harta dan nyawa,
Untuk mengangkat kemuliaan agama,

Kini,
Lelaki menggadai ketinggian agama,
Demi nafsu,dunia dan seisinya.

Dulu,
Lelaki bermatian mencipta sejarah,
Kental berjihad, tekun berdakwah,

Kini,
Lelaki hanya menyanjungi sejarah,
Diri bermalasan, tenaga tak dikerah.

Dulu,
Lelaki memperjuangkan deen dan ummah,
Al-Farouq, Zunurian mati terbunuh,

Kini,
Lelaki memperjuangkan diri dan kroninya,
Hingga sanggup membunuh.

Dulu,
Lelaki bersatu menghadapi musuh,
Angkatannya kuat dan teguh,

Kini,
Lelakinya berpuak dan berpecah,
Sesama sendiri saling bertelingkah.

Kembalilah lelakiku,
pada kelelakianmu,
Kami rindukan lelaki dulu,
Acuan Madrasah Rasul,

Srikandi,
Damsyik, Syria.

~Tukilan dari Novel Syabab Musafir Kasih~

Al-Ghuraba': Tersisih dan Terasing Kerana Mengamalkan Islam Yang Tulen

2010-03-29T18:07:00.001+08:00

http://an-nawawi.blogspot.com

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

Maksud: Berkata Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam: “Islam itu bermula dalam keadaan asing (ghareeb) dan akan kembali asing sebagaimana permulaannya. Maka beruntunglah orang-orang yang asing itu (ghuraba’).” (Hadis Riwayat Muslim, Shohih Muslim, Kitabul Iman, 1/350, no. 208 (Dari Abu Hurairah). Ibnu Majah, Sunan Ibni Majah, Kitabul Fitan, 11/485, no. 3976 (Dari Abu Harairah). Hadis Riwayat Ahmad, Musnad Ahmad, 34/25, no. 16094 (Dari 'Abdurrahman B. Sannah))

Asingnya mereka yang mengamalkan Islam yang benar dapat dilihat dengan jelas disebabkan beberapa fenomena berikut:

1 – Banyaknya ritual-ritual agama (bentuk-bentuk ibadah) gaya baru yang disandarkan kepada Islam dan dilabelkan sebagai sebahagian daripada sunnah Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Dengannya, ia telah menutupi bentuk-bentuk agama dan cara beribadah yang sebenar berpandukan al-Qur'an dan as-Sunnah yang difahami sebagaimana generasi awal Umat Islam (para sahabat) mengamalkannya.

2 – Pelbagai jenis ritual ibadah bentuk baru itulah yang dinamakan sebagai bid'ah sebagaimana yang disebutkan oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam:

وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

Terjemahan: Jauhilah olehmu perkara-perkara baru yang diada-adakan (dalam beragama) kerana sesungguhnya setiap perkara baru yang diada-adakan (dalam beragama) itu adalah sesat. (Hadis Riwayat Ibni Majah, Sunan Ibni Majah, 1/49, no. 42. Tahqiq al-Albani: Sahih, no. 42. Hadis Dari 'Irbadh B. Sariyah)

Bid'ah-bid'ah inilah yang menjauhkan manusia dari mengamalkan agama yang sebenarnya. Lalu mereka yang mengamalkan agama yang tulen dipandang serong dan seakan-akan menjadi asing (pelik).

3 – Disebabkan masing-masing mahu menjuarai dalam agama, maka perpecahan pun berlaku dengan berleluasa. Masing-masing kelompok membina agama berdasarkan aliran pemikiran dan hawa nafsu masing-masing. Mereka meninggalkan petunjuk dan garis panduan sebenar di dalam memahami agama yang telah sedia diwariskan dari generasi para salafus Sholeh (generasi awal umat Islam yang soleh). Mereka tidak mempedulikan firman Allah Subahanhu wa Ta'ala supaya mengikuti dengan baik jejak-jejak yang dirintis oleh para Salafus Sholeh (pendahulu terbaik dari umat ini):

وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Terjemahan: Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshor dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Mereka kekal abadi di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar. (Surah at-Taubah, 9: 100)

4 – Kebodohan (kejahilan) yang begitu marak dan leluasa melanda sebahagian besar umat Islam. Ilmu berkenaan aqidah dan dasar-dasar 'ubudiyyah kering dari mengalir di dalam jiwa dan sanubari mereka. Lebih malang lagi, mereka meninggalkan usaha untuk memahaminya dan terus hanyut disibukkan dengan urusan selainnya yang semakin menjauhkan mereka dari kebenaran.

5 – Berpalingnya manusia dari agama dengan memahami agama itu dengan keinginan hawa nafsu masing-masing.

6 – Taklid buta di dalam soal beragama menjadi suatu kebiasaan. Mereka selesa untuk beragama dengan agama yang mereka perolehi dari apa yang datuk nenek mereka amal dan wariskan walau pun apa yang datang dari datuk nenek mereka itu adalah suatu kebatilan. Kesalahan dari datuk nenek mereka terus diperturunkan dari suatu generasi ke generasi seterusnya disebabkan kejahilan mereka yang meninggalkan sikap ilmiyah dan kritis dalam memahami sumber-sumber agama yang benar.

Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memberi peringatan:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلا يَهْتَدُونَ

Terjemahan: Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,” mereka menjawab: “(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami”. “(Apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?”. (Surah al-Baqarah, 2: 170)

7 – Taklid buta dengan apa keluar dari mulut-mulut manusia yang digelarkan sebagai Ustaz mahu pun ulama menjadi suatu perkara yang biasa. Mereka merasa puas dan cukup dengan perkataan ustaz dan ulama. Lalu mereka mengabaikan perkataan yang lebih agung iaitu dari Kalam Allah dan perkataan Rasul-Nya. Ia menjadi lebih parah apabila perasaan taksub dan fanatik menguasai hati-hati mereka dengan tidak mahu mengakui setiap manusia itu mungkin berbuat salah dan tidak maksum.

Imam asy-Syafi'e rahimahullah berpesan:

إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت

Terjemahan: Apabila kamu menemui sesuatu di dalam kitabku yang berlainan dengan hadis Rasulullah, peganglah hadis Rasulullah itu dan tinggalkanlah pendapatku itu. (Rujuk: Imam an-Nawawi, al-Majmu' Syarah al-Muhazzab, 1/63)

Begitulah serba sedikit berkenaan beberapa fenomena yang menjadikan golongan yang mengamalkan Islam yang tulen lagi sahih tersisih dan terasing. Mereka yang berada di atas kebenaran itu dipandang asing lagi pelik. Lebih parah, mereka bukan sahaja diasingkan, malah turut ditohmah dengan pelbagai bentuk fitnah dan kedustaan. Mereka dilabel sebagai sesat dan menyimpang.

Walhal, itu adalah disebabkan kejahilan golongan yang melabel itu sendiri lantaran jauhnya mereka dari ilmu dan sunnah-sunnah Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Jika mereka mahu meluangkan masa-masa mereka untuk menela'ah, nescaya mereka akan menemui semua itu sebenarnya bersumberkan kepada sandaran yang jelas dari Kalamullah dan as-Sunnah yang terang benderang...

Permata (Untuk Isteriku)

2010-03-23T08:52:00.000+08:00

Telah ku siapkan
satu daerah paling sunyi
Dalam hati ini
untuk kau isi sebagai isteri
Untuk kau penuhi
dengan kemuliaan seorang wanita
Untuk kau beri erti
dengan kelembutan
Untuk kau hargai
dengan kasih sayang

Ku ingin kau jadi wanita mulia
Yang tahu harga budi dan hati
Seorang lelaki bernama suami

Kerana engkau isteri
Ku ingin kau mengerti
bahawa hidup ini
Tak semudah
yang kita janjikan
Yang kita janjikan
Kerana kau isteriku......

oleh : KOPRATASA

Warkah Buat Zaujah

2010-03-21T22:02:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.Selawat serta salam ke atas junjungan Nabi s.a.w.
Assalamualaikum buat zaujahku,

Semoga Allah sentiasa memberkati dirimu,doaku sentiasa tidak pernah putus mengiringi setiap langkahmu demi meraih keredhaanNya

" Telah tepatlah panduan syariat,kebangsawanan,hartawan dan rupawan hanyalah nilaian mata.Sesungguhnya kekayaan pada lapangnya hati,rupawan pada indahnya budi,bangsawan pada kerendahan diri yg sering sujud di telapak ilahi.Bila pilihan lantaran agama,kekal setia buat selamanya "

Sebagai permulaan kalam ini dengan bait tersusun indah.Wanita solehah idaman semua muslimin.Alhamdulillah,itulah anjuran Islam yang kita cintai.Sesungguhnya aku memilihmu kerana engkau mampu menyejukkan pandanganku dan juga baitul muslim yg bakal sama-sama dibina ketika tibanya saat itu Insya Allah.

Zaujahku,

Ingatlah sabda junjungan Nabi s.a.w. “ Dinikahi seorang wanita itu kerana empat perkara : kerana hartanya,kedudukannya/keturunannya,kecantikannya dan agamanya.Maka pilihlah dalam hal agamanya maka beruntunglah kedua-dua tanganmu ”.Ku layarkan kalimah syahdu ini seindah mimpi.Agar kau mengerti apa yg tersirat.Lukisan dua jiwa menjadi satu.Itulah bait yg terindah buatmu wahai calon zaujahku.Setiap baris itu sudah menjadi hafalanku sejak aku mengenali dunia ciptaanNya ini.Jika harta yang aku idamkan darimu,sesungguhnya aku mengetahui dirimu tidak mempunyai apa-apa harta di dunia ini melainkan bekalan ilmu agama yg telah dititipkan buatmu oleh ibu dan ayahmu yg tersayang.Aku mengetahui tiada harta untuk kau persembahkan dalam Ijab Qabul kita nanti.Tiada harta yg dapat menjamin bahawa kau akan menikmati sedikit kesenangan apabila Ijab bersaksi telah ku lafazkan nanti.Hanya ketenangan yg mampu aku sediakan buatmu kerana aku masih lagi ingat kalam suci ini :

“ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikannya di antaramu rasa kasih dan sayang ”
( Ar-Rum ayat 21)

Zaujahku,

Sesungguhnya engkau adalah anugerah Allah sebagai amanah dan tanggungjawab terhadap diriku.Engkau adalah bidadari syurga yg Allah pinjamkan di dunia ini buat sementara di mana satu masa nanti kau akan kembali bergelar bidadari di syurga Allah bersama suamimu yg tercinta di negeri akhirat yg kekal abadi Insya Allah.Ingatlah jika keturunan yg mulia itu aku dambakan kepadamu,ketahuilah bahawa sesungguhnya aku yakin dan pasti engkau adalah dari keturunan yang mulia,ayahanda Nabi Adam a.s. dan bonda Hawa a.s. sama sepertimu.

Zaujahku,

Sesungguhnya kecantikan itu adalah fitrah pandangan pertama setiap insan.Bahkan aku meyakini bahawa kau juga tidak terlepas seperti insan yg lain.Aduhai calon zaujahku,jika kecantikan itu yg aku inginkan darimu,sesungguhnya aku sudah tersalah langkah.Tiada kecantikan yg tiada tolak bandingannya untuk kau pertontonkan padaku.Telah kau hijabkan kecantikan dirimu itu dengan amalan ketaatan kepada tuntutan agama yg dicintai dan sirna-sirna keagamaan yg menjadi cermin buat dirimu.Aku hanya membuang masa jika aku mendambakan kecantikan lahiriah semata-mata.Aku tidak menjanjikan bahawa aku mampu membahagiakan rumah tangga kita nanti kerana aku memerlukan engkau untuk bersama-samaku menegakkan taman keislaman yg cuba ku bina bersamamu ini.Aku mendambakan agar engkau sudi menjadi pembantuku untuk membangunkan sebuah taman keislaman dan taman keimanan ke arahNya.

Zaujahku,

Sesungguhnya aku masih lagi ketandusan ilmu,akan tetapi dengan berbekalkan ilmu agama yg sudah dibekalkan ini,aku ingin engkau menjadi seorang isteri yg sentiasa mendapat keredhaan Allah dan memudahkan suamimu membentuk usrah muslim antara aku,dirimu dan anak-anak kita putera-puteri yg bakal lahir di atas muka bumi Allah ini untuk dibiahkan dengan ketaatan kepada Allah.Semoga engkau mampu bergelar pendamping solehah seperti yg sudah dijanjikan oleh Rasulullah s.a.w.

" Semoga Allah memberi rahmat kurnia kepada lelaki yang bangun ditengah malam lalu dia sembahyang dan membangunkan isterinya,maka sekiranya enggan juga bangun untuk bersembahyang,dia merenjiskan air ke mukanya.Semoga Allah memberi rahmat kurnia kepada wanita yang bangun ditengah malam lalu bersembahyang dan membangunkan suaminya.Maka jika dia enggan,dia merenjiskan air kemukanya."

( Riwayat Abu Daud )

Renunglah sejenak kalam Allah ini maka kau akan mengetahui hakikat diriku dan dirimu dipertemukan oleh Allah atas nama pertemuan dan jodoh.

" Wahai sekalian manusia,bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu,dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembangbiakkan lelaki dan perempuan yang banyak.Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan ( mempergunakan ) namaNya kamu saling meminta satu sama lain,dan ( peliharalah ) hubungan silaturrahim.Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu."

( An Nisa ayat 1 )

Zaujahku,

" Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita,oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka ( lelaki ) atas sebahagian yang lain ( wanita ),dan kerana mereka ( lelaki ) telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka".
( An-Nissa' ayat 34 )

Dengan membenarkan kalamNya yg mulia ini,aku meyakini Insya Allah dengan kudrat yg diberikanNya aku bersedia untuk memimpinmu dan anak-anak zuriat pewaris kejihadan Islam yg bakal lahir di atas muka bumi Allah ini.Jadikanlah pernikahan ini sebagai asas pembangunan iman dan bukannya sebagai ladang untuk memuaskan bisikan syaitan yg menjadikan ikatan pernikahan sebagai tunjang nafsu semata-mata.Moga diriku dan dirimu sentiasa didampingi kerahmatan dan keredhaanNya.

Akan ku laksanakan tanggungjawabku itu dengan kesabaran,qanaah dan ketabahan semoga kita akan dapat menjadi salah satu daripada jemaah saf menuju ke syurga Insya Allah.Aduhai calon zaujahku,kau terlalu membimbangkan akan kehendak bersifat duniawi semata-mata.Bukankah benar begitu?

Zaujahku,

Sesungguhnya aku mengetahui kau tidak mengimpikan hantaran emas yg bersusun,mas kahwin yg hanya akan menyebabkan hatimu buta dalam menilai erti kita dipertemukan oleh Allah atas dasar agama.Sudah memadainya maharku sebuah Kalam Allah yg Mulia Al-Quran kerana aku amat meyakini Kalam Allah itu mampu memimpin rumah tangga kita dalam meraih keredhaanNya bukan kekayaan dunia yg bersifat sementara.Bantulah aku dalam menjayakan agama Allah ini melalui pernikahan kerana ia adalah laluan untuk aku menyempurnakan separuh daripada agamaku dan juga agamamu Insya Allah.Akhlahmu yg terdidik indah oleh ibu bapamu itulah yg aku inginkan daripada kekayaan duniawi semata-mata yg hanya membawa kepada kealpaan.

Zaujahku,

“ Tuhan,dari setitis cintaMu kau limpahkan seluruh cinta ini,cinta warisan Adam a.s. dan bonda Hawa a.s.,cinta yg berputik di taman syurga,tumbuh dan berbunga di taman dunia,namun di hati seorang lelaki yang bakal bergelar suami mengimpikan seorang wanita solehah sebagai isteri,merindukan pertemuan di pelamin keredhaan,sama berganding menuju ke arah sebuah rumah tangga bahagia bayangan syurga idaman,kau yang ditakdirkan di suratan azali,untuk hadir dalam hidup ini,bukan permata yg ku janjikan sebagai mahar perkahwinan,tapi sebuah cinta yg terbina di dasar iman,sebuah kasih yg ku semai di taman Islam,moga kau sudi menerimanya,agar impian kasih menjadi kenyataan,kau dan aku segera dipertemukan…amin YA Rabbal Alamin ”

Jodoh dari Allah…cinta berputik,masuk meminang dan langsung bernikah,itulah SYURGA CINTA

" Dunia adalah perhiasan,sebaik-baik perhiasan adalah wanita solehah "

sumber : http://bayuilahi.blogspot.com/2009/07/surat-buat-calon-zaujah.html

Engkau Cinta Agungku

2010-03-21T12:15:00.001+08:00

Aku tahu

Engkau Tuhanku

Adalah, cinta Agung

Aku pun mahu

MencintaiMu

Aku tahu

MencintaiMu amat perlu

Ia kemuncak

Daripada segala kebahagiaan

Aku berusaha kearah itu

Tapi cintaku padaMu Tuhan selalu terganggu

Banyak yang datang menggangu

Nafsuku dan syaitan terkutuk

Dunia mempersona menggamit selalu

Di waktu itu

Lupaku padaMu

Cintaku jauh sekali

Sekali-sekala datang jua

Walaupun sedikit

Terasa indahnya

Kemudian lupa lagi

Adakalanya lupaku padaMu

Berpanjangan sekali

Kemudian sekali-sekala

Segar kembali kau cinta agung

Engkau patut dicintai

Selepas itu

Lupa lagi

Begitu cintaku kepadaMu tuhan

Dengan kelalaian silih berganti

Oh tuhan

Dengan hati yang sedih ini

Tolonglah aku

Dengan rahmatMu

Bantulah aku

MencintaiMu

Agar cinta yang palsu terhunus sendiri

Itulah harapanku padaMu

Cinta Agung

2010-03-21T11:31:00.001+08:00

Ya Allah..

Engkau Tuhanku
Tiada Tuhan melainkan Engkau
Engkau cinta Agungku
Nabi Muhammad pesuruh-Mu

Ya Allah..

Engkau sumber bahagia
Engkaulah Sumber keselamatan
Ya Allah..

Engkau sumber keamanan
Engkaulah segalanya

Ya Allah..

Engkaulah pelindungku
Engkaulah sumber rezekiku
Di waktu sakit Kau sembuhkan
Di waktu lapar Kau beri makan

Ya Allah..

Engkau Cinta Agungku
Cintaku haraplah dibalas
Ya Allah..

Engkau Cinta Agungku
Janganlah cintaku tidak dibalas

Jangan biarkan ku tanpa pimpinan
Pimpinlah aku ke jalan yang benar
Kepada Engkaulah harapanku
Janganlah hampakan perasaanku

Oleh : Qatrunnada

Aku Menunggumu...

2010-03-20T16:40:00.000+08:00

Isi Hati Sang Ikhwah

Wahai zaujahku,
Aku mengerti di mana kamu,
Kamu sedang letih berjuang,
Kamu sedang lelah berdakwah,
Malah kau juga aku yakin sedang memelihara dirimu dari menjadi bahan fitnah.

Aku tidak tahu siapa kamu,
Tapi telah aku simpankan sebahagian hati ini padamu,
Kerna itu, aku tidak pernah memandang wanita lain,
Pandanganku ku tundukkan, bual bicara mesra dengan wanita ku elakkan,
Kerna semua itu hanya layak untukmu.

Yang ada di sisiku Ayat-Ayat Cinta Allah iaitu Al-quran.
Yang ada di sisiku kitab-kitab ilmu yang menjadi pencerahan dalam kehidupan kita nanti.

Zaujahku,
Persiapkan dirimu dengan ketabahan hati,
Kerna jalan yang akan kita lalui ini sangat berat,
Maka tabahkanlah hatimu untuk menjadi sayap kiriku,
Isilah mana-mana kekurangn dalam diriku,
Dan engkau jualah yang aku harapkan menjadi pembakar semangatku tika mana aku lemah.

Zaujahku, aku belum pernah memandang fizikalmu,
Kerana nikmat memandangmu hanya aku inginkan setelah kita diijab kabulkan,
Dan pandanganku terhadapmu bukanlah pandangan nafsu,
Sebaliknya dengan pandangan dakwah,
Kerna kau adalah sayap kiri perjuanganku dan pencetak generasi mujahidin.

Kerana itu,
Kita seharusnya bersedia zaujahku,
Perkahwinan kita adalah marhalah dakwah.

Dari Sang Akhwat

Wahai zaujku,
Aku mengerti kau sedang menungguku,
Aku mengerti kau merinduiku,
Namun segalanya kau tundukkan kerna kau tidak mengenal siapa aku.

Aku tau kau sedang berjuang,
Kau sedang lelah berdakwah,
Ke sana sini dengan pelbagai program dakwah,
Sehingga kadang kala kau merasa lemah.

Namun sabarlah,
Aku sedang menunggumu,
Aku juga sedang letih seperti kamu,
Kerana setianya padaku,
Aku menolak untuk terlibat dengan mana-mana aktiviti yang mengundang maksiat hati,
Aku menolak bicara dan pelawaan mana-mana yang bukan mahramku,
Kerana perasaanku telah aku simpankan untukmu,
Walaupun aku tidak tahu siapakah kamu.

Zaujku,
Persiapkanlah dirimu dengan ilmu,
Kerna, aku mendambakan seorang zauj yang mampu mendidikku dan anak-anak kita nanti, Bukan paras rupa semata-mata.

Didiklah aku agar sentiasa tegar dalam mujahadahmu.

sumber:http://nutella914.multiply.com/journal

Salah Faham Umat Islam Berkenaan Jodoh dan Pasangan

2010-03-17T15:21:00.001+08:00

Persoalan Jodoh termasuk perkara yang berada dibawah bab takdir dan telah ditetapkan oleh Allah SWT semenjak azali lagi. Memahami masalah jodoh hendaklah dengan kefahaman Ahlul Sunnah Wal Jamaah yang diajarkan oleh Rasulullah agar kehidupan kita dilalui dengan pertunjuk yang sahih dan mencapai keredhaan Allah SWT.

Salah Faham Berkenaan Jodoh

Saya sendiri pernah tersalah faham di dalam bab jodoh, ianya berlaku kepada saya sewaktu masih muda remaja dahulu dan sibuk mengejar cinta serta mengharapkan jodoh yang istimewa dan akhirnya memang saya mendapat jodoh yang benar-benar istimewa.

Saya berkahwin dengan seorang gadis arab, anak perempuan seorang ulama sunnah di Yaman. Sewaktu itu saya cukup bergembira dan merasa sangat berbangga.

Walaubagaimanapun Allah lebih menyayangi saya.

Allah swt befirman : "Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. " (Al-Baqarah : 216)

Allah mengehendaki kebaikan kepada saya dengan menganugerahkan kepada saya sebuah perceraian sehingga melaluinya saya dapat memahami erti sebuah jodoh dan perkahwinan.

Tanpa penceraian tersebut nescaya saya tidak akan mengetahui dan memahami maksud jodoh sehingga ke hari ini.

Alhamdulillah.

Saya diberi izin oleh Allah SWT untuk berkahwin kali kedua apabila seorang bapa yang soleh menawarkan anak gadisnya kepada saya. Ketika itu wujud perbalahan di dalam jiwa saya yang membuatkan saya berfikir panjang ini disebabkan sebagai seorang ustaz (ketika itu sudah bergelar ustaz) saya memikirkan untuk mencari seorang gadis yang sempurna, wanita yang hebat dan mampu mengubati hati saya yang terluka dan cedera akibat perkahwinan terdahulu.

Kali ini mahu mencari yang paling comel, paling gebu, paling sempurna sehingga saya gariskan ciri-ciri isteri idaman saya yang persis bidadari.

Allah menyebut di dalam Al-Quran bahawa Syaitan akan menyesatkan manusia dengan pelbagai cara antaranya ialah dengan angan-angan yang memperdayakan : "Dan aku benar-benar akan menyesatkan mereka, dan akan membangkitkan angan-angan kosong kepada mereka." (Al-Baqarah : 216)

Allah befirman : "Syaitan itu memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka, padahal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka." (An-Nisa : 120)

Alhamdulillah, sekali lagi Allah memberikan kebaikan kepada saya dengan mendapat nasihat dan pertunjuk berguna daripada ulama-ulama sunnah di Yaman. Kata mereka, Allah tidak akan memberikan "bidadari" kepada anda di dunia tetapi di akhirat. Jadi jika anda mahukan wanita yang bertaraf bidadari di dunia maka kahwinilah dengan niat yang betul, jalanilah kehidupan rumahtangga dengan betul, jadilah suami yang betul dan InsyaAllah isteri anda akan menjadi bidadari di akhirat.

Daripada Ibnu Umar r.a., katanya, saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Setiap orang daripada kamu adalah pemimpin dan setiap seorang dari kamu akan ditanya perihal kepimpinannya. Pemimpin adalah yang bertanggungjawab memimpin dan akan ditanya perihal yang dipimpin olehnya. Seorang lelaki adalah pemimpin dalam keluarganya dan akan ditanya perihal kepimpinannya. Seorang wanita adalah pemimpin dalam rumah suaminya dan akan ditanya perihal kepimpinannya. Buruh adalah pemimpin dalam harta majikannya dan akan ditanya perihal kepimpinannya. Jadi setiap seorang dari engkau semua itu adalah pemimpin dan tentu akan ditanya perihal kepimpinannya. " (Hadis sahih Muttafaq 'alaih)

Syeikh lalu menceritakan perihal Umar RA yang turut mengalami masalah rumahtangga, bahkan rasulullah sebaik-baik manusia juga menghadapi masalah yang sama sekaligus menyedarkan saya "Mana ada manusia yang sempurna."

Diriwayatkan bahwa seorang pemuda datang ke rumah Umar bin Khatthab Radhiallahu 'anhu hendak mengadukan keburukan akhlak isterinya. Maka ida berdiri di depan pintu menunggu Umar keluar. Lalu dia mendengar isteri Umar bersuara lantang pada suaminya dan membantahnya sedangkan Umar diam tidak membalas ucapan isterinya. Pemuda itu lalu berbalik hendak pergi, sambil berkata : "Jika begini keadaan Umar dengan sifat keras dan tegasnya dan dia seorang amirul mukminin, maka bagaimana dengan keadaanku ?".

Umar keluar daripada rumahnya dan melihat ada orang beredar dari rumahnya lalu memanggil pemuda itu dan berkata : "Apa keperluanmu wahai pemuda ?" Dia menjawab : "Wahai Amirul Mukminin, pada mulanya aku datang hendak mengadukan keburukan akhlak isteriku dan sikapnya yang membantahku. Lalu aku mendengar isterimu berbuat demikian, maka aku pun kembali sambil berkata :"Jika demikian keadaan amirul mukminin bersama isterinya, maka bagaimana dengan keadaanku ?" maka Umar berkata : "Wahai saudaraku. Sesungguhnya aku bersabar atas sikapnya itu kerana hak-haknya padaku. Dia yang memasakkan makananku, yang membuatkan rotiku, yang mencucikan pakaianku, yang menyusui anak-anaku dan hatiku tenang dengannya dari perkara yang haram. Kerana itu aku bersabar atas sikapnya". Pemuda itu berkata : "Wahai Amirul Mukminin, demikian pula isteriku". Berkata Umar "Bersabarlah atas sikapnya wahai saudaraku ..." [Kitab Al-Kaba'ir oleh Dzahabi hal. 179]

Janganlah Melihat kepada Keburukkan Seseorang kerana tidak akan wujud Pengakhirannya tetapi lihatlah kepada Kebaikan yang akan membolehkan Kita menumpang dan menikmatinya.

Saya lalu terus bersetuju untuk mengahwini seorang gadis mentah, muda seusia 17 tahun untuk menjadi isteri saya tanpa teragak-agak. Alhamdulillah, setelah beberapa tahun kini dialah bidadari saya yang merupakan wanita paling indah yang pernah saya temui.

Anda yang bertanggungjawab "berusaha" menjadikan pasangan anda sebagai bidadari atau lelaki soleh yang anda inginkan melalui usaha berterusan dan perjuangan melaksanakan hal tersebut beroleh pahala.

(Sila Klik gambar untuk membesarkan Imej agar lebih jelas)

Berdasarkan carta jodoh di atas ANDA akan mendapati bahawa JODOH kita sebenarnya sudah DITAKDIRKAN iaitu bermaksud ianya sudah ditetapkan oleh ALLAH SWT semenjak azali lagi.

Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud r.a, katanya: Rasulullah s.a.w seorang yang benar serta dipercayai bersabda: "Kejadian seseorang itu dikumpulkan di dalam perut ibunya selama empat puluh hari. Sebaik sahaja genap empat puluh hari kali kedua terbentuklah segumpal darah beku. Manakala genap empat puluh hari kali ketiga bertukar pula menjadi seketul daging. Kemudian Allah s.w.t mengutuskan malaikat untuk meniupkan roh serta memerintahkan supaya menulis empat perkara iaitu ditentukan rezeki, tempoh kematian, amalan serta nasibnya samada mendapat kecelakaan atau kebahagiaan. Maha suci Allah s.w.t di mana tiada tuhan selain-Nya." (Sahih Muslim, Kitab Takdir, no: 4781)

Tidak kira apakah jalan yang anda gunakan untuk berkahwin maka ianya sudah pun ditetapkan oleh yang demikian mengapakah kita harus menggunakan JALAN yang HARAM sedangkan dengan JALAN yang HALAL pun kita boleh mendapatkannya ?

Janganlah mencelakakan diri kita dengan memilih jalan yang haram dan berdosa kerana kelak kita akan menanggung akibatnya di akhirat.

Kenapa bimbang belum mendapatkan jodoh ?

Apakah anda akan ditakdirkan akan berkahwin atau ditakdirkan tidak akan berkahwin TERNYATA sudah tidak sepatutnya dipertikaikan lagi kerana ianya SUDAH DITETAPKAN dan hal tersebut tidak berubah.

Jadi mengapa bimbang dan risau ? Orang yang beriman kepada Takdir maka tiada kebimbangan dan kerisauan di dalam jiwa mereka kerana menyakini segala sesuatu sudah pun ditetapkan.

Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya dari Abu Darda r.a dari Nabi s.a.w bersabda, ‘Tidak sekali-kali masuk ke dalam syurga (Allah), orang yang mendustakan takdir (Allah).’ (lihat: Silsilah hadis Sahihah, nombor 675).

Apa yang perlu anda risaukan ialah bagaimana harus berusaha, jalan yang perlu dipilih agar memenuhi PERINTAH ALLAH itu sahaja.

Siapakah Pasangan Anda ?

Anda tidak perlu TAKUT siapakah jodoh anda kerana pasangan anda sudah pun ditentukan oleh Allah SWT dan apa yang perlu anda lakukan ialah untuk berusaha mendapatkan calon yang soleh dan solehah sebagai memenuhi PERINTAH ALLAH dalam keadaan anda penuh sedar dan yakin ianya sudah ditetapkan.

Anda berusaha semata-mata kerana mahu memenuhi perintah Allah. SWT.

Memilih jodoh yang baik

Berdasarkan carta di atas, maka anda diharapkan dapat memahami bahawa Kehendak Allah yang disukai dan diredhai-Nya (Iradah/Kehendak Syar'iyah) dapat diketahui oleh kita dengan ILMU berdasarkan Kitab dan Sunnah.

Manakala Kehendak Allah yang menyebabkan berlakunya segala sesuatu, yang mengizinkan terjadi tiap-tiap perkara (disebut Iradah/ kehendak Kauniyah) tidaklah bermakna ianya disukai dan diredhai oleh Allah SWT.

Tiada sesiapa termasuk anda dan ulama dapat mengetahui siapakah lelaki atau wanita yang sesuai atau baik untuk anda. Mr. Right atau Mrs. Right tidak akan dapat diketahui oleh Kita selama-lamanya tanpa WAHYU di sisi.

Allah swt befirman : "(Dia adalah Tuhan) Yang Mengetahui yang ghaib ,maka Dia tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu." (Jin : 26)

Memandangkan Rasulullah telah wafat maka tiada sesiapa lagi boleh mengetahui siapakah yang lebih sesuai untuk kita dan siapakah pula tidak. Majoriti orang "menyelidik", "mengkaji" latar belakang calon pasangan masing-masing dengan tujuan "merisik" mencari calon yang paling sesuai dan terbaik.

Hakikatnya hanya ALlah yang mengetahui, boleh jadi setelah dikaji "di dalam makmal"maka didapati seorang wanita itu baik untuk kita atau sebaliknya namun setelah berkahwin dan hidup bersama maka dia kemudiannya berubah hati dan menjadi jahat serta menyeleweng.

“Cintailah apa yang kamu cintai sekadarnya saja, boleh jadi apa yang kamu cintai itu menjadi sesuatu yang paling kamu benci pada suatu hari nanti. Bencilah Sesuatu yang yang kamu benci sekadarnya saja, boleh jadi ia akan menjadi sesuatu yang paling kamu sukai pada suatu hari nanti.”

(HR. Tirmidzi)

Hati manusia boleh berubah ibarat pantai.

Jangan membuang masa mencari Mr. Right atau Mrs Right sehingga mengabaikan tanggungjawab kita yang banyak. Masa kita terhad, maka perlu dipergunakan semaksima mungkin di dalam gerak kerja ibadah kita seharian.

Kita harus perlu sentiasa TEGUH di atas Perintah ALLAH SWT.

Aisya ra., berkata, “Nabi SAW sering berdoa dengan mengatakan, ‘Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku untuk selalu taat kepada-Mu.’(hadis riwayat Ahmad dan Ibnu Abu Syaibah)
Ambilah iktibar dari Kisah Ummu Habibah (Ummul Mukminin), Ramlah binti Abu Sufyan yang telah mengahwini Ubaidullah bin Jahsy, seorang muslim seperti beliau. Tatkala kekejaman kaum kafir terhadap kaum muslimin, Ramlah hijrah menuju Habsyah bersama suaminya. Disanalah beliau melahirkan seorang anak perempuan, yang diberi nama Habibah. Dengan nama anaknya inilah beliau dijuluki (Ummu Habibah).

Allah menguji beliau dengan situasi yang dahsyat apabila suaminya murtad daripada Islam sewaktu berada di Habsyah dan berusaha memurtadkannya. Beliau tetap istiqamah di atas Islam dan akhirnya berpisah dengan suami tercinta kerana agama. Hal ini akhirnya menjadi PELUANG kepadanya untuk menjadi Ummul Mukminin apabila beliau kemudiannya dipinang oleh Rasulullah SAW. Rasulullah bertemu dengannya pada tahun ke enam atau ke tujuh Hijriyah. Waktu itu Ummu Habibah berumur 40 tahun.

Islam Mengizinkan Lelaki Mukmin berkahwin dengan Wanita Ahli Kitab
"Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberi Al Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal (pula) bagi mereka. (Dan dihalalkan mangawini) wanita yang menjaga kehormatan* diantara wanita-wanita yang beriman dan wanita-wanita yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi Al Kitab sebelum kamu, bila kamu telah membayar mas kawin mereka dengan maksud menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan tidak (pula) menjadikannya gundik-gundik. Barangsiapa yang kafir sesudah beriman (tidak menerima hukum-hukum Islam) maka hapuslah amalannya dan ia di hari kiamat termasuk orang-orang merugi.” (Al-Maidah : 5)

Mengapakah Allah mengizinkan lelaki yang beriman mengahwini wanita ahli kitab ? Jawapannya kerana persamaan Aqidah di antara kita dan mereka. Perbezaan di antara ahli kitab dan umat Islam ialah berkait masalah syariat demikian yang dimaksudkan dengan keizinan bolehnya berkahwin di antara lelaki muslim dan ahli kitab iaitu mestilah ahli kitab yang memiliki kepercayaan Aqidah yang sahih dan benar berdasarkan kitab samawi terdahulu bukannya merujuk kepada ajaran Yahudi dan Kristian yang SYIRIK dan mensyirikkan Allah di dalam ajaran mereka sehingga menjadikan mereka orang musyrikin dan bukan lagi ahli kitab.

Di dalam “Sahih Bukhari” terdapat sebuah riwayat yang berasal dari Abdullah bin Umar r.a. bahawasanya ia pernah ditanya tentang perkahwinan antara lelaki muslim dan wanita nasrani atau yahudi, Abdullah bin Umar menjawab : “Allah mengharamkan wanita musyrik dikahwini oleh lelaki muslim, Aku tidak tahu syirik apakah yang lebih besar daripada seorang isteri yang mengatakan bahawa Tuhannya ialah Isa, padahal beliau itu adalah salah seorang dari hamba Allah s.w.t. Jika ia tidak mengatakan hal itu, ia tetap dipandang sebagai wanita ahlul kitab, walaupun ia meyakini kesucian Isa al Masih atau meyakini kesucian bondanya Maryam atau meyakini kesucian roh kudus dalam bentuk yang berlainan dari kepercayaan orang muslim; selama ia tidak menyekutukan Allah”. (hadis Sahih Bukhari)

Hal ini membuktikan bahawa Islam menganggap perkahwinan itu cuma alat dan tools untuk merealisasikan perjuangan dan tuntutan ibadah bagi menyalurkan keperluan fitrah manusia ke arah yang halal.

Lantas untuk orang yang sedar akan segera memahami bahawa adalah tidak perlu untuknya mengambil masa yang lama untuk memberi respon kepada jemputan atau pinangan perkahwinan apabila dirinya dipinang jika cara dan kaedah yang digunakan adalah menurut syarak.

Manfaatkan sahaja peluang dan rezeki yang diberikan untuk digunakan ke jalan Allah SWT.

Semuanya berbalik kepada diri kita sendiri apakah kita sebenarnya mahu atau mampu menjadi hamba Allah yang soleh dan solehah bukan melihat kepada orang lain untuk dijadikan alasan di atas kegagalan kita.

Asiah merupakan isteri Firaun, tetapi dia berjaya menjadi wanita yang solehah dan memasuki syurga Allah.

Allah befirman : "Dan Allah membuat isteri Fir'aun perumpamaan bagi orang-orang yang beriman." (At-Tahrim : 11)

Manakala Isteri Nabi Luth pula merupakan ahli neraka sekalipun suaminya ialah Rasul dan Nabi.

Allah befirman : "Kecuali isterinya. Kami telah menentukan, bahwa sesungguhnya dia itu termasuk orang-orang yang tertinggal (bersama-sama dengan orang kafir lainnya)." (Al-Hijr : 60)

Allah befirman : "Maka Kami selamatkan dia beserta keluarganya, kecuali isterinya. Kami telah mentakdirkan dia termasuk orang-orang yang tertinggal (dibinasakan)." (An-Naml : 57)

Hal ini sebenarnya bertitik tolak kepada ILMU dan kefahaman yang sahih menurut KItab dan Sunnah untuk menyedari kewajipan dan peranan kita di dalam agama.

Tugas anda ialah berusaha mengikut cara yang sahih dan menjalani ibadah dengan segigih mungkin kepada Allah SWT manakala bakinya berserah kepada Allah untuk menetapkan keputusan di atas usaha kita.

Kita sudah berusaha dan akan terus berusaha, resultnya bukan urusan kita.

Sumber : http://ustaz.blogspot.com/2009/10/salah-faham-umat-islam-berkenaan-jodoh.html

Kejahilan yang tersusun

2010-03-16T16:31:00.000+08:00

Saya hairan dengan situasi masyarakat melayu di Malaysia ini. Kehidupan masyarakat melayu di Malaysia seolah-olah mempunyai satu sistem yang dimana semua masyarakat melayu mengikuti sistem itu tanpa mereka sedari. Sungguhpun sistem tersebut bercanggah dengan syariat Islam.

Mari kita lihat apa yang sebenarnya saya maksudkan dengan ‘sistem’ yang tersusun. Seseorang melayu yang dilahirkan secara automaticnya menjadi Islam,selepas dilahirkan dijaga dan dibesarkan sehingga usia mencapai 3-4 tahun dimana pada usia ini mereka akan dihantar ke taska atau tadika untuk memulakan sesi pembelajaran di dalam hidup mereka.

Setelah meningkat usia 7 tahun,mereka di hantar ke sekolah rendah bagi memulakan sesi pembelajaran yang lebih tersusun mengikut silibus yang telah ditetapkan oleh pihak kerajaan. Setelah meningkat darjah 6,mereka akan mengambil ujian UPSR(yang mana saya pun tak tahu apa tujuan ujian ini sebenarnya).

Kemudian mereka akan melangkah masuk pula ke tingkatan 1,fasa pembelajaran sesuai usia keremajaan mereka. Mereka akan mengambil peperiksaan PMR pada usia 15 tahun dan peperiksaan SPM pada usia 17 tahun. Setelah tamat sesi persekolahan mereka akan melangkah masuk pula ke sesi pengajian yang lebih tinggi iaitu di peringkat universiti/kolej dan seumpamanya.

Setelah tamat pembelajaran di peringkat universiti maka bermulalah fasa ‘bekerja’. Setelah itu mungkin berkahwin mengikut adat istiadat melayu,melahirkan anak,mendidik anak-anak sepertimana mereka dididik dahulu yakni menghantar anak-anak ke sekolah sehingga ke peringkat universiti dan seterusnya dan benda ini berpusing-pusing dan apakah kesudahannya?

Adakah kita hidup di dunia ini sebagai seorang Islam yang mengamalkan ajaran dan undang-undang islam atau seorang bangsa melau yang beragama Islam yang menetap di Malaysia dan mengikut ajaran yang diterapkan di sekolah-sekolah dan mengikut undang-undang yang telah ditetapkan oleh kerajaan?

Apakah tujuan dan matlamat hidup kita di dunia ini? Adakah untuk belajar,bekerja,kemudian berkahwin dan berharap hidup bahagia dengan perkahwinan dan anak-anak sahaja? Atau lebih dari itu?

Bukankah tujuan dan matlamat asal kita sebagai manusia diciptakan adalah untuk beribadah kepadanya? “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.”(Adz-Zaariyaat : 56)

Marilah kita bermuhasabah kembali, adakah dengan cara kehidupan kita yang tersusun mengikut sistem yang telah ditetapkan ini membantu kita dalam mengabdikan diri kepada Allah? Sejak dari bangku sekolah lagi kita telah didedahkan dengan percampuran di antara lelaki dan perempuan,atas nama rakan sekelas atau "classmate". Sedangkan di dalam Islam melarang sama sekali percampuran di antara lelaki dan perempuan kecuali dengan ikatan perkahwinan.

Segala ilmu yang kita pelajari sejak dari sekolah rendah sehingga ke peringkat university,adakah semua ilmunya dari sumber yang sahih. Sedangkan di dalam teks sejarah sekolah menengah banyak penipuan dan penyelewengan tentang sejarah dunia. Dan anak-anak kita mempelajari ilmu yang telah ditapis sumbernya dan maklumatnya semata-mata hanya untuk lulus periksa.

Bukankah ianya agak melucukan? Anak-anak kita menjadi seperti robot yang di arahkan untuk ke sekolah mempelajari ilmu yang telah siap dimasak tanpa menokok nambah dan disuruh untuk belajar rajin-rajin supaya boleh lulus periksa. Matlamat anak-anak ke sekolah adalah untuk lulus periksa. Bukannya untuk beramal dengan ilmu yang dipelajari.

Sama sahaja dengan mereka yang di peringkat universiti. Mempelajari bidang-bidang tertentu yang telah ditetapkan untuk mendapatkan sekeping ijazah yang hanya diperbuat daripada kertas supaya membolehkan mereka untuk menggunakan ijazah tersebut bagi mencari pekerjaan. Sekiranya tiada ijazah maka tak boleh atau sukar untuk mendapatkan pekerjaan. Siapakah yang menetapkan sistem pembelajaran sebegini? Yang semua orang akan merasa tidak senang duduk dan tidak kena apabila gagal mendapatkan segulung ijazah.

Dan bagi mereka yang Berjaya mendapatkan ijazah pula amat berbangga dengan sijil di tangan mereka. Seolah-olah kita semua ini adalah robot yang telah diprogramkan untuk mempelajari bidang sekian sekian dan mendapat pekerjaan sekian sekian.

Masyarakat kita terlalu sibuk mengejar sekeping ijazah,baik master atau pHD. Tetapi tidak ada pun yang sibuk nak mempelajari ilmu agama dengan bersungguh-sungguh sepertimana mereka mempelajari ilmu-ilmu dunia. Bagi mereka ilmu dunia kena belajar sungguh-sungguh sebab nak lulus periksa. Tapi ilmu agama tak perlu sungguh-sungguh sebab tiada siapa nak periksa.

Begitulah mentaliti masyarakat kita yang terlalu taasub dengan sistem pembelajaran yang telah ditetapkan oleh kerajaan. Mereka tidak sedar bahawa dengan mengikut sistem pembelajaran yang telah ditetapkan inilah yang menyebabkan mereka menjadi jahil agama,taasub buta dan di kawal oleh kerajaan juga pihak-pihak tertentu.

Mereka gentar dan resah apabila anak-anak mereka tidak menunjukkan prestasi yang cemerlang di dalam pelajaran di sekolah atau universiti sedangkan mereka tidak pula risau atau resah sekiranya anak-anak mereka tidak menutup aurat dan tidak solat.

Bagi mereka agama itu cukup sekadar dengan pergi solat jumaat tiap-tiap hari jumaat,berpuasa di bulan ramadhan,bayar zakat dan cukup dengan hanya sesekala mengikuti kelas-kelas agama di masjid atau di surau. Dengan hanya mendengar apa yang disampaikan samada yang masuk telinga kiri keluar telinga kanan atau menerima apa yang diceramahkan bulat-bulat tanpa mencari adakah ilmu yang aku dapati dari masjid atau surau ini sahih atau tidak.

Mereka sanggup menghabiskan duit beribu-ribu ringgit supaya anak mereka dapat belajar sehingga ke luar Negara. Yang mana mereka tidak sedar apabila anak-anak mereka ke luar Negara itulah yang makin merosakkan anak-anak mereka dengan gejala sosialnya dan sebagainya.bagi mereka adalah satu kebanggaan sekiranya anak-anak mereka menyambung pelajaran di luar Negara terutamanya di Negara-negara barat.

Tetapi langsung tidak terdetik di hati mereka untuk memberikan ilmu agama yang secukupnya kepada anak-anak mereka. Cukuplah sekadar anak aku tahu berpuasa di bulan ramadhan dan boleh beraya apabila tiba Syawal.

Sungguh tidak malu masyarakat kita ini,mereka tidak mahu mengikut ajaran dan undang-undang islam dengan sebaik-baiknya tetapi tergedik-gedik apabila tibanya syawal. Hari raya ialah hari yang Allah suruh umat Islam bergembira setelah sebulan berpuasa. Tetapi masyarakat kita hanya mahu mengikut yang seronok sahaja. Bab-bab lain yang Allah suruh buat,halal dan haram yang Allah telah tetapkan semuanya mereka langgar.

Dan yang lebih melucukan ialah mereka merasa bersalah dan takut sekiranya melanggar lampu isyarat,tidak mempunyai surat nikah,tiada surat beranak atau tidak ke sekolah tetapi mereka tidak pula takut dan rasa bersalah apabila tidak menutup aurat,tidak solat,musafr tanpa mahram dan sebagainya.

Mereka lebih taat dan takutkan undang-undang kerajaan melebihi takut dan taat mereka kepada undang-undang Allah. Mereka lebih taat dan takut kepada raja-raja dan perdana menteri melebihi taat dan takut mereka kepada Allah.

Sedarkah mereka bahawa yang menciptakan raja-raja dan perdana menteri itu adalah Allah Tuhan sekalian alam?

Yang tanpa rahmat dan ihsan daripada-Nya orang-orang islam dan juga kafir,munafik atau yang syirik kepada-Nya masih dapat menikmati hidangan makanan dan meminum air yang menghilangkan dahaga mereka?

Yang tanpa rahmat-Nya mereka tidak akan dapat apa yang mereka dapat sekarang?

Hairan…. Allah tuhan yang akan mengadili mereka dan menghukum mereka atas dosa-dosa yang mereka lakukan di dunia ini di akhirat kelak tidak mereka takuti tetapi mereka lebih takutkan ancaman,amaran dan hukuman dari kerajaan yang entah esok lusa akan digulingkan. Siapa tahu?

Wahai muslimin dan muslimat sekalian,ingatlah bahawa Syeikhul islam Muhammad bin Abdul Wahab itu memberontak terhadap kerajaan Turki Uthmaniyyah,bukan kerana kezaliman kerajaan Turki Uthmaniyyah tetapi kerana mereka telah SYIRIK kepada Allah. Masih lagi kita mahu taat dan mengikuti sistem yang telah ditetapkan? Jangan salah faham….bukannya saya menyarankan atau mengajak anda untuk memberontak tetapi lebih kepada mengajak anda berfikir,apakah yang selama hari ini kita buat ni menepati kehendak Allah dan mengikut syariat Islam? Baik dari segi pembelajaran,pekerjaan,perkahwinan dan sebagainya.

Benarkah kita hidup ini kita telah mengabdikan diri kepada Allah? Setiap perbuatan dan pekerjaan serta perasaan kita semata-mata hanya untuk Allah. Atau kita telah mensyirikkan Allah? Baik mensyirikkan Allah dengan kerajaan,isteri,ibu-bapa,anak-anak hatta perasaan kita sendiri?

Amatlah mudah untuk kita syirik kepada Allah tanpa kita sedari terutamanya bagi kaum wanita yang kerap kali saya lihat melebihkan hati dan perasaan mereka melebihi Allah. Dan mereka tidak sedar sebenarnya mereka telah mensyirikkan Allah dengan perasaan mereka.

Jadi bagaimanakah solusinya? Kerana itu kita disuruh menuntut ilmu untuk diamalkan bukan untuk lulus periksa atau nak sambung master atau pHD. Adalah lebih penting menuntut dan mempelajari ilmu-ilmu agama melebihi ilmu-ilmu dunia. Bukan maksud saya ilmu dunia ini tidak penting sama sekali,tetapi ilmu agama itulah lebih peniting jangan sampai ada yang bertanyakan “aqidah tu apa”? apa yang meragukan saya masih ramai lagi yang tidak tahu aqidah itu apa. Di mana ,amatlah berbahaya sekali kerana ianya boleh menyebabkan kita syririk dan kufur kepada Allah tanpa kita sedari.

Sebagai ganti kita hantar anak-anak kita pergi mengaji bidang kejuruteraan atau apa sajalah bidang ke luar Negara yang menelan belanja beribu-ribu ringgit adalah lebih baik kita habiskan duit tersebut menghantar anak-anak kita ke markaz-markaz belajar mengaji secara talaqqi dengn syeikh-syeikh yang berfahaman sunnah. Bukankah nanti anak-anak kita yang SOLEH itu akan mendoakn kita apabila kita sudah tiada? Ingat! Hanya anak yang SOLEH bukan sebarang anak yang doanya diterima oleh Allah apbila kita sudah mati.

Semua yang didunia ini akan terputus hubungannya dengan si mati kecuali 3 perkara. Ilmu yang BERMANFAAT,sedekah jariah dan anak-anak SOLEH yang mendoakn kita. Bukannya master atau pHD kita,bukannya harta kekayaan kita dan bukannya title yang kita sandang tetapi 3 perkara itulah sahaja .

Ini baru bab sistem pembelajaran di Malaysia,belum masuk bab pekerjaan,perkahwinan,adat istiadat dan sebagainya. Yang mana sistem-sistem yang telah ditetapkan inilah yang menyebabkan kita yang mengikutinya telah turut sama menjadi jahil. Dijahil dan disesatkan oleh sistem-sistem yang sedia ada dan lebih malang lagi,kita meredhainya dan mengikutinya atas nama sistem,undang-undang atau yang seangkatan dengannya.

Sebab itu tidak hairan banyak amalan dan budaya orang melayu yang bercanggahan dengan syariat. Sebab kita adalah masayarakat robot yang hanya mengikut sistem dan undang-undang sedia ada tanpa mempertikaikan samada ianya menepati syarak atau tidak.

Kita sudah lupa siapa yang menciptakan kita dan tujuan asal kita diciptakan. Apa yang saya lihat berlaku di Malaysia ini seolah-olah kerajaan lah yang telah menciptakan kita,yang memberi kita makan dan minum. Bukannya Allah. Sebab kita lebih takut dan taat pada sistem dan undang-undang kerajaan melebihi takut dan taat kita kepada undang-undang dan sistem yang telah Allah tetapkan.

Naudzubillahiminzaalik! Inilah yang saya maksudkan dengan kejahilan(sistem) yang tersusun.

Wallahua’lam.

Disunting dari sumber : http://amiratunnadhirah.blogspot.com/2009/10/kejahilan-yang-tersusun.html

Sufyan Bin ‘Uyainah Rahimahullah(Kunikahi dia karena Agamanya)

2010-03-14T18:24:00.001+08:00

Orang alim ini dilahirkan pada tahun 107 H pada pertengahan bulan Syawwal, dan ajal menjemputnya pada hari Sabtu, 1 Rajab 198 H. Nasab lengkapnya, Sufyan bin ‘Uyainah bin Abi ‘Imran al Kufi. Dia dikenal dengan panggilan Abu Muhammad.

Ayahnya seorang pegawai pada masa Khalid bin Abdillah Al Qasri. Tatkala Khalid diberhentikan dari jabatan Gubernur Iraq dan digantikan oleh Yusuf bin Umar ats Tsaqafi, pejabat baru ini mencari-cari para staff pada masa pemerintahan Khalid, sehingga mereka berlarian untuk menyembunguikan diri. ‘Uyainah, Ayah Sufyan kecil, melarikan diri sampai ke kota Mekkah dan akhirnya memutuskan berdomisili disana.

Ketika ia menapak usia lima belas tahun, ayahku memanggil, seraya berpesan : “Wahai Sufyan! Masa kanak-kanak sudah lepas darimu, maka kejarlah kebaikan, supaya engkau termasuk orang-orang yang mengejarnya. Jangan tertipu dengan pujian orang-orang yang menyanjungmu dengan pujian yang Allah mengetahui, bahwa keadaanmu berlawanan dengan itu. Sebab, tidak ada orang yang berkata baik kepada orang lain tatkala ia sedang senang, kecuali ia akan berkata kejelekan kepadanya serupa ketika ia sedang dilanda amarah. Nikmati kesendirian daripada bergaul dengan kawan-kawan yang buruk. Jangan engkau alihkan prsangka baikku kepadamu kepada prasangka lain. Dan tidak akan ada orang yang berbahagia bersama dengan ulama, kecuali orang-orang yang mentaati mereka”.

Mendengar nasihat ayahnya ini Sufyan berkata dalam hati : ”Sejak itu, aku menjadikan pesan Ayah sebagai arah kompasku, berjalan bersamanya, tidak menyimpang darinya”.

Begitulah yang ia jalani. Sejak usia dini, ulama besar ini telah menyibukkan diri pada pendalaman ilmu din. Tepatnya pada tahun 119 H.

Ibnu ’Uyainah mengisahkan tentang dirinya : ”Aku keluar menuju masjid, dan aku melihat-lihat halaqah-halaqah (majlis ilmu) yang ada. Bila aku lihat ada kumpulan ulama dan orang-orang tua, maka aku menghampirinya”.

Dia menceritakan: ”Aku duduk di majlis ilmu Ibnu Syihab dalam usia enam belas tahun tiga bulan”.

Salah satu yang menunjukkan keberuntungannya, sebanyak delapan puluh ulama besar dari kalangan tabi’in sempat ia jumpai. Misalnya, ’Amr bin Dinas, az Zuhri, Muhammad bin al Munkadir, al A’masy, Sulaiman at Taimi, Humaid ath Thawil.

Tentang kekuatan hafalannya, ia berkata, ”Aku tidak pernah menulis sesuatu, kecuali sudah aku hafal sebelum aku menuliskannya.”

Tak pelak, berkat pergaulannya dengan ulama-ulama besar, telah membentuk dirinya menjadi pribadi yang teguh, luas ilmunya dan mendalam. Ia menjadi nara sumber dalam berbagai permasalahan dan tempat curahan isi hati.

Yahya bin Yahya an Naisaburi menceritakan: ”Suatu hari, ada seorang lelaki mendatangi Sufyan dengan berkata : ’Wahai , Aba Muhammad (yang dimaksud adalah Sufyan). Aku ingin mengadukan kepadamu tentang keadaan istriku. Aku menjadi lelaki yang paling hina dan rendah dimatanya”.

Maka Sufyan menggeleng-gelengkan kepala heran, dan kemudian berujar : ”Mungkin, keadaan itu muncul karena engkau menikahainya untuk meraih kehormatan?”

Lelaki itu pun mengakuinya: ”Ya, betul wahai Aba Muhammad”.

Sufyan lalu berpesan: ”Barang siapa pergi karena mencari kehormatan, niscaya akan diuji dengan kehinaan. Barangsiapa mengerjakan sesuatu lantaran dorongan harta, niscaya akan diuji dengan kefakiran. Barang siapa bergerak karena dorongan din, niscaya Allah akan menghimpun kehormatan dan harta bersama dinnya”.

Berikutnya, Sufyan mulai berkisah :

”Kami adalah empat bersaudara, Muhammad, Imran, Ibrahim, dan aku sendiri. Muhammad adalah kakak sulung., Imran anak bungsu. Sedangkan aku berada di tengah-tengah. Tatkala Muhammad ingin menikah, ia menginginkan kemuliaan nasab. Maka ia menikahi wanita yang lebih tinggi status sosialnya. Kemudian Allah mengujinya dengan kehinaan.

Sedangkan Imran, (saat menikah) ingin mendapatkan harta. Maka ia menikahi wanita yang lebih kaya dari dirinya. Allah kemudian mengujinya dengan kemiskinan. Keluarga wanita mengambil seluruh yang dimilikinya, tidak menyisakan sedikitpun.
Aku pun merenungkan nasib keduanya. Sampai akhirnya Ma’mar bin Rasyid datang menghampiriku. Aku pun berdiskusi dengannya. Aku ceritakan kepadanya peristiwa yang menimpa para saudaraku. Ia mengingatkanku dengan hadits Yahya bin Ja’daj dan hadits ’Aisyah.

Hadits Yahya bin Ja’dah yang dimaksud, yaitu sabda Nabi Shollallahu ’alayhi wa sallam:

”Wanita dinikahi karena empat perkara: karena hartanya, status sosialnya, kecantikannya dan dinnya. Carilah waniya yang beragama, niscaya tanganmu akan beruntung”.

Sedangkan hadits ’Aisyah, Nabi Shollallahu ’alayhi wa Sallam bersabda :

Wanita yang paling besar berkahnya adalah waniya yang paling ringan beban pembiayaannya”

Maka, aku memutuskan untuk memilih bagi diriku (wanita yang) memiliki din dan beban yang ringan untuk mengikuti Sunnah Rasulullah Shollallahu ’alayhi wa sallam. Allah menghimpunkan bagiku kehormatan dan limpahan harta dengan sebab agamanya”.

Itulah salah satu hikmah yang muncul dari lisannya. Tidak sedikit untaian hikmah dari Sufyan yang mencerminkan kedekatannya dengan Al Khaliq, Allah Subhaanahu wa Ta’Ala.

Sufyan bin ’Uyainah pernah ditanya tentang hakikat wara’, Dia pun menjelaskan, wara’ adalah keinginan untuk mendalami ilmu din yang menjadi sarana untuk mengenal seluk-beluk wara’. Sebagian orang menganggap sikap wara’ tercermin pada sikap diam dalam waktu yang lama dan sedikit bicara, padahal tidak demikian. Menurut kami, sesungguhnya orang yang berbicara lagi alim, itu lebih afdhal dan lebih wara’ dibandingkan lelaki yang jahil lagi diam.

Sufyan bin ’Uyainah juga memiliki hikmah yang menunjukkan kedalaman ilmunya. Dia menyatakan, permisalan ilmu adalah bagaikan negeri kufur atas negeri Islam. Apabila penganut Islam meninggalkan jihad, niscaya orang-orang kafir akan datang dan mengambil Islam. Jika orang-orang meninggalkan ilmu, maka mereka menjadi manusia-manusia bodoh.

Tentang pentingnya menyampaikan ilmu yang sudah diketahui, dia berkata : ”Tidaklah disebut (sebagai) alim orang yang mengetahui kebenaran dan kejelekan. Tetapi, orang alim sejati ialah orang yang mengetahui kebaikan dan mengikutinya, serta mengetahui kejelekan dan menjauhinya”.

Semoga Allah menganugerahinya dengan rahmat yang luas dan menempatkannya di surga-Nya yang tertinggi.
Diketik kembali oleh Ummu ’Umar dari Majalah As-Sunnah Edisi 10/IX/1426H/2005M

Yang mana tulisan dari Majalah As Sunnah tersebut bersumber dari Tahdzibul Kamal fi Asma-i ar Rijal (3/223-228) karya Aal Hafizh Jamaluddin Abul Hajjaj Yusuf al Mizzi, tahqiq Basyyar Awwad Ma’ruf, Muassasah ar Risalah, Cetakan 1 Tahun 1418 H – 1998 M

Jika kau kata aku pelik

2010-03-13T01:51:00.001+08:00

Jika kau kata aku pelik

Kerana bezanya aku dengan orang kebanyakan

Maka aku tak kisah

Kerana jumlah ramainya manusia itu bukan tolok ukur bagi sesuatu kebenaran

Jika kau kata aku pelik

Dek melihat gayaku yang agak berbeza

Baik dari segi penampilan, perbuatan atau pertuturan

Maka aku tak kisah

Kerana setiap insan mempunyai prinsip yang berbeza

Dan dari prinsip itulah aku pegang dan pertahan

Bagi mengekalkan jati diriku agar tak mudah hilang

Supaya tak seperti resmi lalang

Yang mudah goyah ditiup angin arus semasa

Jika kau kata aku pelik

Maka aku tak kisah

Kerana ku anggap kau adalah insan biasa

Yang masih lagi tak kuasa

Bagi bersamaku mengharungi arus perdana

Dan kau masih takut dengan bayangan apa orang kata

Maka kau pun duduklah di takuk lama

Menjadi manusia biasa yang biasa.

Jika kau kata aku pelik

Dek melihat amalanku yang agak berlainan dari kebanyakan orang

Maka aku tak kisah

Kerana sesuatu amal ibadah itu bukanlah bergantung dari ramainya orang buat

Tetapi bergantung kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad

Dan itulah dinamakan syariat.

Yang patut kita ikut dan buat

Kadang-kadang kau melihat aku pelik

Maka aku tak kisah

Lupakah kau akan hadis nabi

Bahwa umat Islam akhir zaman akan dilihat asing lagi aneh

Serta bagai memegang panasnya bara api di genggaman tangan

Pemuda-pemudi harapan agama

Perlu berani melakukan perubahan semasa

Jangan terlalu ikut rentak arus perdana

Biarlah dianggap pelik di mata orang awam sana

Asalkan tak pelik dimata orang yang berilmu lagi matang penilaiannya dari sisi agama

Maka biarlah apa orang nak kata jua..

Selagi mana dia mampu untuk nak berbicara

Tentang apa yang dia suka

Tetapi di sisi Allah masih tetap ada balasannya..

Piglet marah, kecewa

2010-03-08T13:28:00.002+08:00

Piglet, seekor anak babi yang bersahabat baik dengan Winnie si Pooh, melahirkan rasa kesal dan kecewa kerana menjadi mangsa cercaan dan kejian masyarakat Islam Malaysia. Ini berikutan kehadirannya semasa menemani Winnie dalam rangka lawatan cuti-cuti Malaysia baru-baru ini, jelas tidak disenangi oleh pegawai-pegawai imigresen di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur.

“Saya dikuarantin, seolah-olah pada nama saya ada perkataan bin Laden,” katanya.

Menurutnya lagi, kini ia menghadapi tekanan di mana-mana, hanya kerana ia seekor anak babi. Katanya, “Suatu ketika dahulu, orang Inggeris memuji anak-anak mereka ‘comel macam anak babi’, tetapi kini, atas dasar toleransi kepada Islam, orang Inggeris lebih berhati-hati apabila berbicara tentang babi kepada jiran Muslim mereka.”

"O oh.."

Menurutnya, yang paling memberi tekanan kepadanya ialah orang Islam. “Seolah-olahnya, saya dicipta Tuhan untuk menjadi mangsa cercaan dan hinaan. Busuk macam babi, buruk macam babi, gila babi, babi kau, dan sebagainya – semua ini datang dari orang Islam yang mengaku beriman kepada hari akhirat,” luahnya sambil menyondol-nyondol hidungnya ke kerusi untuk mengesat hingus.

“Jangan ingat walaupun saya babi, saya tidak ada ilmu tentang Islam,” kata Piglet. Sambungnya, “Dalam al-Quran disebut tentang pengharaman memakan daging kaum-kerabat saya. Tetapi itu tidak menjadikan kami makhluk yang hina-dina layak dikutuk dikeji. Kalau oleh sebab daging kami haram dimakan, maka kami boleh dicerca, maka manusia yang haram dimakan dagingnya juga layak dicerca dan dijadikan kata kejian. Contohnya, ‘Manusia punya kambing!’ sepatutnya boleh saya gunakan sebagai ayat kejian kepada kambing yang memakan pohon bunga saya.”

Piglet menambah, “Sebenarnya dalam Islam, semua haiwan adalah suci. Walau bagaimanapun, konsep suci dalam Islam tidak sama dengan suci dalam agama Hindu. Semua perlu faham ini. Bukankah dalam al-Quran ada menyebut ‘bertasbih kepada Allah sekalian yang ada di langit dan di bumi’? Yang di bumi itu ialah termasuk saya, seekor anak babi.”

sumber : http://ashraflatif.wordpress.com/2009/04/12/piglet-marah-kecewa/

FACEBOOK: Photos & Tagging Yang Mengundang Dosa

2010-03-05T07:54:00.000+08:00

Ketika mula-mula saya mendaftar dan menyertai laman rangkaian sosial Facebook, saya tertarik dengan satu fungsi dalam aplikasi ‘Photos‘ yang dikenali sebagai ‘Tagging‘. Mungkin dalam Bahasa Melayu boleh diterjemahkan sebagai ‘penandaan’.

Fungsinya, pengguna Facebook yang muat naik gambar ke dalam album fotonya boleh melakukan ‘tagging‘ iaitu menanda pengguna-pengguna lain yang ada dalam gambar tersebut. Aturannya ringkas, semudah ABC, dan hasilnya gambar-gambar yang ditanda itu secara automatik akan masuk dalam senarai ‘Photos of‘ bagi pengguna lain yang ditanda.

Menariknya fungsi ‘tagging‘ dalam aplikasi ‘Photos‘ ini, ialah semua gambar-gambar yang dilakukan tagging kepada seseorang pengguna akan terkumpul di bahagian ‘Photos‘ di profile nya. Mungkin pengguna tersebut tidak pernah mempunyai atau melihat gambar yang ditagkan itu. Tetapi ‘tagging‘ membantu pengguna mendapatkan dan mengumpulkan gambar-gambarnya yang ada pada orang lain. Itu dari sudut positifnya.

Dari sudut yang lain, tagging adalah satu operasi penyebaran gambar kepada khlayak pengguna Facebook secara berleluasa. Lagi banyak nama-nama yang ditag pada satu-satu gambar, bererti makin ramai pengguna yang dapat melihat gambar tersebut. Contohnya, satu gambar ditagkan kepada 10 pengguna, dan setiap pengguna secara purata mempunyai 200 orang kawan atau ‘friends‘. Bererti sekurang-kurangnya 2000 pengguna dapat menatap gambar tersebut.

Jadi apa masalah dengan penyebaran gambar ini? Masalahnya ialah apabila gambar yang ditagkan kepada ramai pengguna itu mengandungi unsur yang tidak baik. Contohnya, pendedahan aurat atau lain-lain kandungan yang mengaibkan dan menjatuhkan maruah.

Saya sedih melihat sebahagian rakan-rakan pengguna Facebook yang makin terhakis rasa malunya. Tidak segan memuat naikkan gambar-gambar yang mendedahkan aurat lagi mengaibkan. Yang lelaki meletakkan gambarnya tanpa berbaju, memperagakan pusatnya, berseluar pendek, menampakkan pehanya. Yang perempuan meletakkan gambar sekumpulan anak dara waktu di asrama wanita dengan masing-masing berpakaian tidur mendedahkan rambut dan aurat lain.

Kemudian, gambar-gambar mengaibkan ini disebarkan pula dengan cara tagging kepada pengguna lain seberapa ramai yang boleh. Sekurang-kurangnya dia telah melakukan dua kesalahan.

Pertama: Memuat naikkan gambar yang mendedahkan aurat, dan memberi peluang kepada pengguna lain dari kalangan rakan-rakannya menatap gambar-gambarnya yang mendedahkan aurat. Hukumnya, rata-rata ahli fatwa berautoriti pada zaman kini berpendapat memperlihatkan gambar mendedahkan aurat kepada orang lain adalah haram. Ia termasuk dosa bantu-membantu dalam perkara maksiat.

Kedua: Menyebarkan gambar tersebut kepada rakan-rakan pengguna lain melalui fungsi ‘tagging‘, mendedahkan lagi gambar tersebut kepada khalayak pengguna yang lebih ramai. Dosanya lebih besar, kerana dia menjadi penyebab kepada berleluasanya satu maksiat kepada Allah. Kaedah dalam agama menyatakan orang yang menunjukkan kepada satu kejahatan, akan dibebankan dengan dosa tersebut dan dosa orang yang melakukannya.

Amat malang orang yang dibebankan dengan dosa yang banyak lagi berterusan, disebabkan oleh perbuatannya menyebarkan gambar yang demikian.

Saya menyeru kepada semua rakan-rakan pengguna Facebook, jika ada gambar-gambar yang dimuat naikkan mengandungi unsur yang mendedahkan aurat dan mengaibkan, wajarlah ia dipadam. Jangan memandang perkara ini satu isu remeh. Kerana resam orang beriman, melihat satu dosa umpama gunung yang hampir menghempapnya. Sebaliknya resam orang kafir, melihat satu dosa umpama lalat yang hinggap di batang hidungnya.

sumber :http://abuumair1.wordpress.com/2010/03/04/facebook-photos-tagging-yang-mengundang-dosa/

Ketika Kewibawaan dan Kehormatan Hancur dek Gurauan

2010-03-01T22:41:00.001+08:00

Suatu titik persoalan yang sering kali melanda para penuntut ilmu adalah dalam menjaga kewibawaan dan kehormatannya di pandangan orang awam termasuklah diri saya sendiri.

Betapa musibah ini sering melanda kita (para penuntut ilmu) dek sikap dan kelakuannya yang masih lagi seperti orang awam yang kebiasaannya jahil dan mudah mengikut hawa nafsu.

Sungguh betapa hinanya kita apabila dibenci dan dipandang rendah oleh masyarakat awam yang melihat tingkahlaku kita yang buruk, keji dan ada pula tindakan kita yang sampai menyakiti hati mereka padahal kita telah dikurniakan ilmu oleh Allah Azza Wa Jalla untuk diamalkan.

***

Di manakah pengamalan ilmu kita? Di manakah akhlak mulia kita untuk dicontohi orang awam? Di manakah kejernihan hati dan tindakan wahai orang yang dikurniakan kelebihan ilmu?

Sungguh ramai para penuntut ilmu termasuk saya sendiri sukar untuk mempertahankan kewibawaan dan kehormatan diri sebagai orang yang mempunyai ilmu. Banyak bergurau-senda, gelak tawa yang melampau, berbicara hal yang sia-sia, tingkah-laku yang kurang sopan , hal berpakaian yang tidak diperhatikan, dan berbagai lagi perilaku-perilaku yang bisa menjatuhkan kemuliaannya di sudut pandangan orang awam .

Hendaknya kita selaku penuntut ilmu menjauhkan dari sikap yang bisa merendahkan martabatnya, baik dalam cara berjalan ataupun dalam cara bergaul. Tidak banyak tertawa(terbahak-bahak) kerana ianya akan mematikan hati dan menghilangkan kewibawaan seseorang

***

Suatu Pengalaman

Suatu hari, saya begitu terpukul hati tatkala ada insan yang terkecil hati dengan tindak-tanduk saya sehingga melahirkan kekesalan dalam dirinya. Pada mulanya, niat di hati hanyalah ingin sahaja bergurau dengannya, tetapi makin banyak kita bergurau makin menimbulkan pula ketidakselesaanya dengan diri kita. Ya, suatu pengajaran yang boleh diambil adalah tak semua gurauan itu mendatangkan kebahagiaan dan kegembiraan. Adakalanya orang selesa dengan kita dan adakalanya orang berkata tidak pada kita. Begitulah bahayanya gurauan yang kadang-kadang kita tak sedar.

Mulai detik itu, saya mula termenung dan memuhasabah diri dengan linangan air mata yang tiba-tiba mengalir(setelah berbulan-bulan lamanya tidak mengalir) dalam penuh kerendahan diri . Persoalan yang berbangkit adalah di mana kewibawaan dan kehormatanku sebagai orang yang mempunyai ilmu agama tetapi tak diamalkan sehingga menatijahkan kekecewaan dan kekesalan kepada ramai sahabat dan insan-insan lain di luar sana tentang perilaku burukku yang timbul. Sungguh, hinalah aku jika dibenci orang kerana tabiat burukku yang wujud dan tidak dibendung.

Niat yang baik yakni ingin bergurau kadang-kadang menjadi tidak baik pula pada pandangan orang.

Apatah lagi jika hendak dihitung perkataan sia-sia yang diucapkan sepanjang gurauan itu. Sungguh jika merenung kembali hal itu ia benar-benar menyentuh hati dan mencabar jiwa. Seorang yang mempunyai ilmu agama tetapi tingkahlakunya tak seperti orang yang belajar agama. Dirinya masih lagi tenggelam dalam lautan hawa nafsu dan dunia ke’anak-anak’annya sehingga padahnya, dipandang rendah dan dibenci orang.

***

Saya bersyukur dan begitu berterima -kasih kerana masih ada lagi insan yang mampu menegur dengan berterus-terang tanpa perlu khuatir menjaga hati orang yang ditegur itu. .Sungguh, suatu keindahan bilamana teguran yang membina itu mampu menyedarkan dan membina seseorang. Semoga Allah merahmati orang itu.

Juga semoga Allah memberi suatu kekuatan kepada diri ini dalam menjaga tingkahlaku, adab serta dapat memelihara segala keaiban yang ada agar tidak diketahui orang dan kewibawaan diri agar tidak jatuh martabatnya. Betapa pengalaman ini agak pahit ditelan namun syukur kepada Allah dalam member kesedaran.. Ya, setiap perubahan diri itu memerlukan suatu pengorbanan dan iltizam yang tinggi untuk digapai dan hendaklah setiap perubahan itu hendakl bermula dari sekarang dari kesedaran yang telah ada. Semoga perkongsian pengalaman ini dapat memberi pengajaran yang berguna lagi bermakna agar kita terhindar dari melakukan hal yang serupa lagi ini.

“Ya Allah, hiasilah diriku dengan akhlak yang baik lagi terpuji..Peliharalah segala keaiban-keaibanku..Tinggikanlah darjat dan kemuliaanku..Berilah aku kekuatan untuk beristiqamah dalam melakukan ketaatan kepadaMu...”

"Cahaya Syurga"

2010-02-26T09:23:00.000+08:00

Betapa kita melihat keredhaan Allah dan memasuki syurga merupakan impian dan matlamat setiap mukmin atau mukminat. Jika seseorang meninggal dunia lalu memperoleh keredhaan Allah, bergembiralah dengan kebaikan yang bakal diperolehi.

Betapa syurga itu dipenuhi segala macam kenikmatan abadi yang tak pernah dilihat dek mata dan tak pernah didengar oleh telinga. Malah tak pernah terfikir oleh sesiapapun tentang kenikmatannya.

Semua permintaannya dikabulkan dan apa sahaja yang dinginkan pasti diperolehi. Tiada apa yang meresahkannya kerana dia telah menjadi tetamu Allah yang Maha Penyayang.

***

Janji Allah dalam qalamNya yang bermaksud:

“Dan kamu akan beroleh(pada hari akhirat) apa yang diingini oleh nafsu kamu serta kamu akan beroleh apa yang kamu cita-citakan untuk mendapatkannya.(Pemberin-pemberian yang serba mewah itu) sebagai sambutan penghormatan daripada Allah yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”-(Surah Fussilat:31)

Antara kenikmatan yang bakal diperolehi oleh kaum laki2 adalah bidadari syurga dan begitu juga kaum wanita yang akan memperoleh kenikmatan sama yang abadi.

***

Beberapa sifat bidadari dan kenikmatan syurga antaranya;

I-“Dan (mereka dilayani) bidadari-bidadari yang cantik parasnya seperti mutiara yang tersimpan dengan sebaik-baiknya”- Surah al-Waqi’ah : 22-23

II- “Bidadari-bidadari itu (cantik berseri) seperti permata yagut dan permata marjan”- Surah Al-Rahman: 58

III- “Sesungguhnya Kami telah menciptakan isteri-isteri mereka dengan ciptaan istimewa dan Kami jadikan mereka sentiasa dara (yang tidak pernah disentuh), yang tetap mencintai jodohnya serta yang sebaya umurnya”- surah al-Waqi’ah : 35-37

IV- “Dalam kedua-dua syurga itu juga terdapat (teman-teman) yang baik akhlaknya, lagi cantik paras rupanya.”- Surah al-Rahman : 70

V- Allah mengabarkan bahwa mereka sebagai suci bersih

“Dan disediakan untuk mereka dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya”- Surah al-Baqarah : 25

VI- Allah menyifatkan bahwa bidadari memberikan perhatian hanya kepada suami mereka melalui firmanNya:

“Di dalam syurga-syurga itu terdapat bidadari-bidadari yang pandangannya tertumpu(kepada mereka semata-mata)..” surah al-Rahman : 56

“Iaitu bidadari-bidadari yang hanya tinggal tetap di tempat tinggal masing-masing” surah al-Rahman : 72

VII- Rasulullah saw bersabda :

“Sesungguhnya kumpulan pertama yang akan memasuki syurga bagaikan bulan purnama, kemudian diikuti oleh rombongan berikutnya dan rupa mereka bagaikan cahaya bintang bergemerlapan di langit. Hati mereka satu yang tiada perbezaan dan permusuhan sesama mereka. Masing-masing mempunyai dua pasang bidadari yang sumsum betisnya jelas kelihatan meskipun dilitupi tulang dan daging kerana kecantikkannya.” - HR Bukhari dan Muslim

VIII- Sabda Baginda saw lagi

“Sekiranya seorang bidadari syurga melihat ke bumi, tentulah seisi langit dan bumi menjadi terang dan wangi. Sesungguhnya sehelai kain yang terdapat di atas kepalanya lebih baik daripada dunia dan seluruh isinya”- HR Bukhari

Jika wajahnya menoleh ke dunia, tentulah seisi langit dan bumi menjadi terang. Cahaya dan kecantikan apakah yang terdapat pada wajahnya, juga bau wangiannya boleh mengharumkan seluruh isi langit dan bumi. Begitulah gambaran wanginya bidadari syurga ini.

Sedangkan tudung yang diletakkan di atas kepalanya lebih indah daripada keindahan dunia dan seluruh isinya sehingga dapat mengalahkan hiasan permata, pemandangan alam semulajadi, istana-istana indah dan lain-lain lagi, maka Maha Suci Allah yang telah menciptanya dan beruntunglah orang-orang yang memperolehinya.

***

Kedudukan wanita mukminah di dalam syurga tentu lebeh afdhal daripada bidadari, lebih tinggi kedudukannya dan lebih cantik daripada mereka. Apabila wanita dunia yang solehah masuk ke dalam syurga, ia merupakan ganjaran atas amal soleh dan penghormatan Allah atas agama dan kesolehannya. Sementara bidadari adalah sebahagian dari kenikmatan syurga dan diciptakan sebagai ganjaran atas amal soleh yang dilakukan oleh orang-orang yang beriman.

Inilah beza di antara wanita solehah dengan bidadari. Wanita solehah yang masuk syurga menjadi ratu dan pemimpin, manakala bidadari walaupun memiliki kecantikan yan amat luar biasa tetap lebih rendah darjatnya berbanding wanita solehah tersebut. Bidadari adalah pelayan bagi orang-orang yang beriman.

Di harap dengan diketahuinya serba-sedikit bagaimana nikmatnya kehidupan di syurga dapatlah menjadi pembakar semangat bagi kita untuk melipat-gandakan usaha bagi mendapatkannya.

Sentiasalah berdoa bagi mendapat redha Allah dan dipermudahkan jalan untuk menuju ke syurga serta dapat merasai nikmatnya berada di sana.

Semoga kita dikurniakan Allah untuk ditempatkan di syurga di akhirat kelak dan dapat merasai ‘cahaya syurga-Nya’ di sana...Ameen..

Bila Wanita Hilang Malu

2010-02-25T19:06:00.009+08:00

Semakin hari semakin gelisah kita melihat aksi sebahagian besar wanita-wanita muslimah di luar sana. Berbagai jenis fesyen yang mereka kenakan dengan pelbagai jenis gaya dan trend yang diikuti. Kadang-kadang dengan mengikut trend semasa, mereka menjadi teriku-ikut dengan budaya kaum kafir dalam berpakaian sehinggakan sulit untuk membezakan sama ada dia itu Islam atau tak.

Demikian yang bertudung pula, kadang-kala disebabkan mahu menampakkan lebih progresif, aktif atau ‘funky’, mereka begitu bertungkus-lumus mencari pakaian yang berlabel muslimah kononya yang hanya menutup aurat tetapi ada pula yang jenis ketat, sendat lagi singkat. Berletih-letihan melilit tudung di kepala tetapi dadanya menonjol terbuka.

Duhai wanita, begitu sukar sekali mengawal kehendakmu jika hati kalian sudah terpalit dengan kenikmatan di dunia.

***

Belum lagi dikira akan malunya mereka pada gambar-gambar yang dipertontonkan di hadapan khalayak di laman maya seperti ‘facebook’, ‘friendster’ dan lain-lain laman sosial yang sebahagiannya menjadi santapan lazat kepada para lelaki yang "kacau jiwanya". Tidak takutkah mereka jika gambar mereka itu disabotaj atau menjadi bahan fitnah kepada para lelaki yang lemah jiwanya? Atau diedit lalu ditampal di laman-laman porno atau menjadi pemuas nafsu kepada lelaki berhidung belang?

Ada juga wanita yang bertutup aurat lengkap tetapi bergambar ghairah lalu diletakkan di laman sosialnya itu. Kita tidak tahu apakah yang difikirkan oleh muslimah jenis begini.

Mungkin ingin mencari perhatian dari sang lelaki barangkali atau dengan berprasangka baik mungkin ada tujuan-tujuan yang tertentu yang kita sendiri tak tahu.

***

Kadang-kala ada muslimah yang telah faham Islam dan ilmu yang cukup lalu diuji dengan dikurniakan wajah yang cantik lagi menawan, tetapi dek berkeinginan terhadap sanjungan dunia barangkali, dia terpengaruh dengan mengikuti kebiasaan orang biasa yang kebanyakannya jahil lagi mengikuti hawa nafsu, maka tak hairanlah jika kita lihat ada juga muslimah yang meletakkan gambarnya yang menawan itu di profilnya.

Tidak merasa sensitif langsung dengan natijah buruk yang akan timbul apabila ramai lelaki yang melihatnya dan berkeinginan sesuatu darinya. Dia hanyut dengan pujian para lelaki asing terhadap kecantikan wajahnya itu barangkali.

Di manakah hilangnya sifat malu mereka yang ianya adalah resmi bagi mereka itu selama ini.?Apakah malu mereka telah menipis sehingga sanggup melakukan hal sedemikian?

Benarlah sabda Rasulullah saw:

Bila hilang budaya malumu lakukanlah apa saja yang kamu kehendaki. (HR. Bukhari)

***

Tak salah rasanya muslimah meletakkan gambar di laman sosialnya itu bagi tujuan perkongsian pengalaman dengan rakan-rakan wanitanya yang lain, tetapi hendaklah dipastikan terlebih dahulu dengan yakin bahawa ia mempunya privasi yang kukuh bagi mengelakkan lelaki asing dari melihatnya.Namun risikonya tetap ada.

Betapa ramai wanita yang pada mulanya disangka solehah namun setelah dilihat aksi gambarnya di laman mayanya, telah terjatuh aib serta sahamnya dihadapan kaum lelaki yang pada mula mengaguminya. Berbagai aib dan kecacatan telah kelihatan. Namun, hidayah milik Allah, kita hanya menyampaikan sahaja untuk kesejahteraan bersama, maka renung-renungkanlah duhai wanita muslimah yang ku kasihi sekalian. Bertaqwalah kepada Allah.!

"Duhai wanita, kepada siapa sebenarnya kamu mahu mempamerkan kecantikanmu itu?"

"Apakah kepada suamimu atau lelaki yang asing buatmu..?"

"Sanggupkah kalian menyebarkan fitnah secara tak sedar lalu merosakkan kaum muslimin dengan aksi-aksimu itu..?"

"Segala jawapannya di dalam diri anda.."

dan wanita yang terbaik adalah yang tinggi nilai malu dan agamanya..

p/s : tak semua muslimah begitu,hanya segelintir sahaja. Mohon maaf jika ada yang terasa berkecil hati. Tiada niat untuk menghina peribadi perseorangan tertentu dan anggaplah ini hanya sebatas perkataan bagi tujuan difikir-fikirkan serta saling menasihati. Semoga Allah membantu kita.

Bahasa Jiwa Bangsa

2010-02-25T14:31:00.001+08:00

Entah apalah yang akan terjadi dengan nasib bahasaku..

semakin hari semakin rosak dan punah kelihatannya bila kita melihat bentuk tulisan yang dipaparkan di blog-blog kebanyakan anak muda. Lagi memalukan bilamana kita dapat melihatnya sendiri di laman sembang di kaca televisyen.

Pelbagai bentuk bahasa boleh kita lihat di situ. Belum lagi dirojakkan bahasa itu dengan bahasa Inggeris atau disingkatkan perkataan itu kepada tulisan yang kita sendiri kadang-kala susah untuk difahami. Tunggang terbalik nahunya dengan tak tahu sudah untuk dibezakan samada sesuatu huruf itu perlu dijauhkan dengan kata tambahnya atau tidak. Contohnya,perkataan 'Di' itu apakah perlu didekat atau tidak pada sambungannya pun dah tidak diambil peduli. Belom lagi dengan kosa-kata lain yang tunggang terbalik campur-aduknya.

***
Kadang-kala, kita jadi hairan bila mana terdapat segelintir insan yang menulis artikel tentang hal-ehwal agama tetapi bahasa yang digunakan agak kasar dan seolah-olah tidak menunjukkan kematangannya langsung dalam berfikir dan menulis. Memasukkan kata ganti nama seperti "kitowg,kiter, I, U," serta perkataan yang diucap oleh budak-budak senget seperti "poyo, sengal," dan entah bermacam-macam lagi kata yang sukar difahami kadangkala membingungkan kita sendiri untuk menilainya samada ada nilai ilmiah atau tak, samada dia ikhlas menulis atau tak.

***
Ingatlah, dengan bahasa yang kita tuturkan kadang-kala boleh memperlihatkan sifat atau perwatakan diri kita. Jika tulisan pun seperti keanak-anakan maka tahulah dia ini perangainya pun seperti keanak-anakkan juga, dan jika tulisannya yang penuh makian dan cercaan, maka tahulah bahwa dia ini adalah orang yang kasar tabiatnya, mudah teremosi dan tinggi egonya. Jika tulisan penuh dengan keluhan dan kegelisahan, tahulah bahwa dia ini jenis yang pesimis lagi lemah jiwanya.

***

Entahlah, dimanakah letaknya slogan yang masyhur suatu ketika dahulu yakni "Bahasa Jiwa Bangsa" di kalangan anak muda kita. Kita sendiri boleh bandingkan bahasa yang kita gunakan sekarang ini dengan bahasa yang dituturkan oleh generasi dahulu yang telah pergi meninggalkan kita. Di manakah nilai puitisnya, sopan-santunnya serta kelembutan lapik bicara?
Jikalah pendita Zaaba masih hidup, mahu terkilannya beliau melihat bahasa yang digunakan sekarang ini. Takziah kepada para pejuang bangsa yang masih wujud sekarang ini.Tahniah pula kepada para perosak bahasa yang beristiqamah dalam merosakkan bahasanya sendiri.

Sesungguhnya nasib bahasa kita di tahap kronik lagi kritikal. Oh bahasaku yang tercinta....

"Malangnya,Bahasa sendiri telah dirosakkan oleh bangsanya sendiri."

Benarlah Cinta Itu Buta

2010-02-24T21:10:00.001+08:00

Kata orang, cinta itu buta.

Saya di antara orang yang memegang kata-kata ini. Kita sering melihat orang yang mencintai seorang wanita begitu buta matanya sehingga tak nampak akan sebarang keburukan dan kesalahan wanita itu. Pada pemerhatiannya hanya kebaikan sahaja yang terpancar pada wanita itu.

Maka tak hairanlah betapa ramai ahli ibadah hatta para pemimpin banyak yang tersungkur dek tenggelam dalam mencintai wanita. Mereka menjadi seperti penyembah berhala lagi lagaknya setelah jatuh cinta. Segala kemahuan diturutinya. Hanyut mereka dalam lamunan cintanya.

***

Sering juga jatuh cinta ini terjadi dari seorang anak murid kepada gurunya.

Dek kerana terlampau cinta pada gurunya, sehingga segala apa yang dikatakan oleh gurunya adalah benar walaupun pada hakikatnya ternyata salah. Sehingga perilakunya tak ubah cuba memaksumkan gurunya.

Ia juga berlaku dari seorang pengikut kepada pemimpinnya. Segala arahan kepada pemimpin yang disanjung dan dicintainya itu dipatuhi dengan taat dan rela hatta hal itu bersalahan dengan kehendak agama.

***

Dari hal ini, kita dapat melihat bahwa apabila cinta telah tertanam erat dan kukuh di dalam hati, maka ia dapat membuatkan seseorang itu tidak dapat berfikir dengan waras dalam menilai sesuatu. Segala apa yang dicintainya dianggap baik dan tiada cacat cela. Maka, wahai kalian, berlaku adillah dalam menilai manusia. Jangan sampai kecintaan dan kebencian kita yang melampau pada seseorang membutakan mata kita...

“manusia yang terlampau jatuh cinta menjadi kabur terhada segala aib dan cacat-cela orang yang dicintainya.”

“manusia yang terlampau membenci seseorang akan sentiasa tajam dalam melihat keburukan orang yang dibencinya itu ”

Dilema Di Sebalik Mencari Sekelumit Kebahagiaan..

2010-02-11T00:04:00.003+08:00

Saya tak tahu mengapa seminggu- dua ini hati saya semakin gelisah dan gundah tak tentu hala. Perasaan yang aman dan nyaman ketika menerima hidayah dahulu semakin sirna di dalam hati. Saya tercari-cari di mana perginya sakinah, ketenanagn dan kedamaian yang tak kunjung tiba. Saya telah cuba mencari ketanangan dengan bersosial dengan ramai orang, tetapi tak muncul tiba. Saya cuba untuk mencari kedamaian dengan mendengar alunan nasyid, tetapi hampa, kebahagiaan itu tiada juga muncul tiba. Ingin sekali saya berkongsi permasalahan yang menimpa itu pada taulan-taulan, tetapi malu yang tiba membataskan lagi tindakan itu akhirnya tiada. Lalu, ia telah membawa saya untuk membawa diri dengan beruzlah(menyendiri). Semakin saya menyendiri, fikiran ini ligat berputar mencari solusi. Cukuplah dengan saya menyendiri ini membawa saya pula ke arah memuhasabah diri. Melalui memuhasabah diri inilah, kadang-kadang ia mematangkan diri dan merenung segala punca-punca permasalahan yang terjadi.

Kebahagiaan itu cukup sukar untuk diperoleh. Lapangkanlah seluruh bumi ini, timbunkanlah harta emas dan berlian sebesar gunung untuk diberikan seluruh kekayaannya kepada kita, namun adakah ia mampu memberi sekelumit nikmat hati yang bahagia??. Kita ada wang berjuta-juta di bank, Mercedes –Benz berbuah-buah, rumah sebesar istana, pendidikan tinggi bertaraf phd, isteri yang cantik lawa laksana puteri raja lagaknya atau kenikmatan-kenikmatan dunia yang lain tetapi apakah itu boleh menjamin ianya bisa membahagiakan hati??Saya tercari cari, pada mana bisa saya perolehi nikmat kebahagiaan itu...dan langkah pencarian itu menemukan saya kepada kepelbagaian jenis manusia di mana pada mereka dapat diperoleh pengajaran dan suri tauladan.

Kita perhati pada seorang hartawan yang kaya-raya, yang dikelilingi pengawal-peribadi, pergi-balik ke pejabat dengan kereta mewah dan segala kemewahan-kemewahan yang dia miliki, tetapi mengapa ada di antara mereka ini yang tak dapat tidur malam dengan nyenyak..?? Sering sahaja mereka mengeluh, bimbang dan hidup di dalam ketakutan pada kala malam menjelma dek takutkan pencuri yang ingin memasuki rumahnya ataupun hutang yang berjuta-juta belum dilunaskan..hidupnya pula sentiasa resah dan gelisah. Zahirnya penuh dengan kekayaan yang dia miliki tetapi pada batinnya, kemiskinan yang melanda jiwa.

Perhatikan pula pada nasib yang menimpa si miskin di hujung desa yang kais pagi makan pagi dan kais petang makan petang membanting tulang untok mencari sesuap nasi untuk diberi kepada anak bini. Ironisnya, siangnya cukup perit mengeluarkan peluh untok bekerja tetapi malamnya, masya-Allah, diberi kesempatan olih Allah untuk bisa tidur dengan nyenyaknya. Ternyata si miskin ini telah dapat nikmat kebahagiaan tatkala dia patuh pada suruhan Allah dan kelilingnya pula tiada hutang yang bertompok-tompok sebagaimana yang terjadi pada sang hartawan itu. Indahnya hidup ini tatkala hati tenang tanpa kegelisahan tatkala di luar sana banyak insan yang menanggung penderitaan.

Ramai orang yang bekerja sehari-suntuk atau mempelajari ilmu dunia sehari-semalam tetapi jiwanya kosong dari mengenal Tuhan. Sungguh dia diberi pendidikan dunia yang tinggi tetapi begitu jahil dalam mengenal tuhan dan peraturan tuhan. Tuhan padanya sungguh jauh tatkala dia hidup senang tetapi ketika susah pandai pula mencari Tuhan. Itulah hakikat insan yang kadang-kala terjadi pada diri kita sendiri. Kita ini kadang-kadang lalai dengan segala kenikmatan yang diperolehi. Tetapi rahmat Allah sentiasa ada. Dia tak kedekut pada hamba-Nya. Dia sentiasa member kemaafan pada hamba-Nya yang bertaubat selagi mana hambaNya itu tak melakukan syirik padaNya..Itulah Allah, Tuhan semesta alam yang menguasai tujuh petala-langit dan tujuh petala bumi..Ya Allah, kurniakanlah aku sakinah dan kebahagiaan hati tatkal ku merasai jiwa ini kosong dan semakin jauh dengan Engkau..Ya Allah ampunilah dosa kami yang selalu bermaksiat pada Mu ya Allah...

Saudaraku, Kemanakah Engkau Yang Dahulu?

2010-02-10T18:33:00.000+08:00

Oleh: Abu Fauzan Hanif Nur Fauzi -hafizhahullah- *

(Mahasiswa Teknik Kimia UGM Angkatan 2007, Mudir Ma’had Bahasa Arab Umar bin Al-Khatthab)

[ Nasehat kepada diri sendiri, teman-teman kami terkhusus kepada teman-teman lama kami… Semoga Allah senantiasa menjaga diri kami dan Antum semuanya ]

Alhamdulillah wa sholatu wa salam ‘ala nabiyina Muhammad wa ‘ala aalhi wa shohbihi wa salam

Merupakan sebuah kenikmatan tatkala Allah subhaanahu wa ta’ala menunjuki seorang hamba untuk dapat mengenal Islam. Allah ta’ala berfirman :

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (آل عمران )

“Sungguh Allah telah memberikan anugerah kepada orang-orang yang beriman, tatkala (Allah) mengutus seorang Rasul di tengah-tengah mereka dari golongan mereka, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan mereka (dari kesyirikan, kebid’ahan, dan akhlak buruk lainnya [Lihat Taisir Karimirrahman]), dan mengajarkan kepada mereka al kitab dan al hikmah, meskipun sebelumnya, mereka dalam kesesatan yang nyata.” (Ali ‘Imran : 164)

Bahkan nikmat hidayah Islam merupakan nikmat terbesar yang diterima seorang manusia dari Allah. Imam Ibnul Qayyim rahimahullahu mengatakan:

فالمهتدي هو العامل بالحق المريد له وهي اعظم نعمة لله على العبد

“Orang yang mendapatkan hidayah adalah orang yang beramal dengan kebenaran, dia menginginkan hidayah tersebut ada pada dirinya, dan ini merupakan anugerah Allah yang paling besar kepada seorang hamba.”( Miftah Dar As Sa’adah, Asy Syamilah)

Hidayah Islam akan membimbing hamba mengetahui kedudukan dirinya di hadapan Allah ta’ala. Hidayah Islam akan memahamkan hamba akan hakikat keberadaan dirinya di dunia. Hidayah Islam akan membawa hamba untuk senantiasa taat dan tunduk kepada Rabbul ‘Alamin dan menjaga diri dari perbuatan yang mendatangkan kemurkaan-Nya. Sungguh… beruntunglah orang-orang yang berjalan di atas bumi ini, dengan bimbingan dan naungan hidayah Allah ‘Azza wa Jalla.

[ Allah Perintahkan Manusia Meminta Hidayah ]

Di setiap rakaat dalam sholat-sholat kita, bukankah Allah perintahkan kepada kita untuk membaca surat Al Fatihah??? Bukankah dalam salah satu ayat, Allah berfirman:

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

“(Ya Allah), berikanlah kepada kami hidayah menuju jalan yang lurus” (Al Fatihah : 6)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun adalah orang yang senantiasa berdoa kepada Allah ta’ala memohong hidayah. Dari shahabat Abdullah bin Mas’ud, sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa membaca doa :

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى

“Ya Allah, sesungguhnya aku meminta kepada-Mu hidayah, ketaqwaan, penjagaan diri, dan hati yang merasa cukup”(HR. Muslim, no. 2721)

Lihatlah bagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada umatnya tentang pentingnya meminta hidayah. Dan beliau adalah beliau, yang telah diampuni seluruh dosa dan kesalahannya, dijamin oleh Allah ta’ala dengan jaminan surga. Lantas kita… ??? Di manakah kita dibandingkan dengan Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam.

[ Akhi…Hargailah Nikmat yang Agung Ini ]

Tatkala Allah ta’ala melunakkan hati seorang hamba untuk dapat menerima al haq, yang ketika itu mayoritas manusia menolaknya, maka sungguh…inilah anugerah terbesar dari Allah kepada hamba. Tidaklah kenikmatan ini didapatkan oleh semua manusia, Allah (dengan segala hikmah dan pengetahuan-Nya) hanyalah menunjuki hamba tertentu saja diantara hamba-hamba-Nya. Allah ta’ala berfirman:

فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ

“Dan sesungguhnya Allah menyesatkan orang-orang yang Dia kehendaki dan Allah memberi petunjuk kepada orang-orang yang Dia kehendaki” (Fathir :

Namun terkadang banyak manusia lalai akan nikmat yang agung ini, lalai dan menyia-nyiakannya. Benih-benih hidayah yang dahulu pernah tumbuh dalam hatinya, benih hidayah yang dahulu seseorang bisa merasakan lezatnya ketaatan kepada Allah karenanya, merasakan manisnya hidup di atas sunnah… Ada sebagian manusia menelantarkan kenikmatan ini, seakan-akan mereka adalah orang yang belum pernah mengenal hidayah, kembali menjadi awwam.

Sungguh sangat dikhawatirkan apa yang menimpa kaum Yahudi, menimpa pula kepada mereka. Allah ta’ala berfirman:

فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

“Tatkala mereka berpaling (dari kebenaran), Allah akan memalingkan hati mereka (dari kebenaran). Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.” (As Shof : 5)

Saudaraku… Ayat ini berbicara tentang orang-orang Yahudi, yaitu orang-orang yang mengetahui kebenaran, namun tidak mau mengikutinya. Merekalah orang yang dimurkai oleh Allah ‘azza wa jalla.

Syaikh As Sa’diy rahimahullahu mengatakan, “Salah satu puncak kelancangan dan kesesatan adalah tatkala seorang manusia mengetahui kebenaran, lantas meninggalkannya. Mereka berpaling dari kebenaran dengan maksud dan keinginan mereka. Maka Allah ta’ala akan semakin memalingkan hati mereka dari kebenaran, sebagai hukuman bagi mereka, atas kesesatan yang mereka pilih. Allah tidak akan memberi petunjuk kepada mereka, karena mereka tidaklah pantas untuk menerima kebaikan, tidak pantas bagi mereka melainkan kebinasaan. (Taisir Karimirrahman, Cetakan Maktabah Ar Rusyd, hal. 758)

Beliau melanjutkan, “Ayat ini, yaitu As Shof ayat 5, menunjukkan bahwa ketika Allah ta’ala tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik, bukanlah berarti Allah dzolim kepada mereka. Tetapi, semua ini hanyalah disebabkan karena perbuatan mereka. Mereka sendirilah lah yang menutup pintu-pintu hidayah, setelah mereka mengilmuinya.”(Taisir Karimirrahman, Cetakan Maktabah Ar Rusyd, hal. 758)

Allah ta’ala telah berfirman :

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

“Kami palingkan hati dan penglihatan mereka, sebagaimana pada awalnya mereka tidak beriman kepadanya (Al Quran), dan Kami biarkan mereka bimbang dalam kesesatan” (Al An’am : 110)

[Akhi…Kemanakah Engkau yang Dahulu…???]

Kita saksikan realita dengan mata kita, sebagaian saudara-saudara kita yang dahulu bersama kita mempelajari sunnah, yang dahulu sangat semangat mengamalkan sunnah, menggebu-gebu mendakwahkan sunnah, saat ini hanyut tertelan gelombang fitnah.

Jenggot yang dahulu menjadi kebanggaan, sekarang tinggallah menjadi kenangan. Pakaian syar’i yang dahulu engkau kenakan, celanamu yang dahulu di atas mata kaki, seiring berlalunya zaman, semakin memanjang, hingga menyapu jalanan.

Lupakah engkau, wahai saudaraku… bahwa kita dahulu pernah berlomba-lomba memenuhi seruan adzan? Lupakah engkau… bahwa kita dahulu sangat semangat menghadiri kajian-kajian? Bukankah engkau dahulu terhadap teman-teman perempuan selalu menjaga pandangan?

Saudariku, kemana jilbabmu yang engkau kenakan? Jilbabmu yang dahulu engkau banggakan, jilbab yang menutup sempurna, kini semakin mengecil, lantas menghilang. Saudaraku, kemanakah dirimu yang dahulu…?

Sungguh, kita saksikan saat ini, betapa ganasnya fitnah yang melanda orang-orang yang beriman. Fitnah yang menyerang kaum muslimin.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا أَوْ يُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا

“Bersegeralah dalam beramal ketika datangnya fitnah, fitnah yang bagaikan potongan gelapnya malam, seorang yang beriman di pagi hari, menjadi kafir di sore hari atau seorang yang beriman di sore hari, menjadi kafir di pagi harinya, dia menukar agamanya dengan sebagian dari perhiasan dunia.”(HR. Muslim, no 328)

Tidaklah selamat dari fitnah ini melainkan dia yang ditunjuki oleh Allah untuk tegar menapak jalan kebenaran. Fitnah syubhat dan fitnah syahwat. Hanyalah kepada Allah, seorang hamba memohon hidayah. Allahu musta’an.

Allah subhaanahu wa ta’ala adalah Dzat yang Maha Membolak balikkan hati manusia. Orang yang dahulu sangat semangat menyerukan sunnah, saat ini telah berubah menjadi seorang yang membenci sunnah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berdoa :

“يا مقلب القلوب ! ثبت قلبي على دينك” . فقيل له في ذلك .فقال : إنه ليس آدمي إلا و قلبه بين إصبعين من أصابع الله ، فمن شاء أقام و من شاء أزاغ

“Ya Allah, Dzat Yang Maha membolak-balikkan hati, tetapkanlah hati kami di atas agama-Mu”, kemudian ada yang bertanya tentang doa tersebut. Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya tidaklah anak Adam melainkan hatinya berada diantara dua jari dari jemari-jemari Allah. Siapa yang dikehendaki, Allah akan luruskan dia, dan siapa yang dikehendaki, Allah akan simpangkan dia.”(HR. Tirmidzi no. 3517, Syaikh Al Albani mengatakan hadits ini : Sanadnya Shahih)

Saudaraku…

Ini adalah sebatas nasehat …

Bagi kami…sebagai motivator supaya tegar berjalan melawan fitnah syubhat dan syahwat…

Bagi saudara-saudara kami… sebagai pengingat agar tetap istiqomah, hingga berjumpa Allah kelak di akhirat…

Terkhusus bagi saudara-saudara lama kami… yang dahulu kita pernah bersama…

Ini sebatas nasehat…

Karena agama tidaklah tegak melainkan dengan nasehat….

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “Ad Dinnu An Nashihat”

Washolallahu ‘ala Nabiyina Muhammad…

***

Al Faqir ‘ila Maghfirati Rabbihi ‘Azza wa Jalla

Abu Fauzan Hanif Nur Fauzi

______________________________________

Wisma Darus Shalihin, 16 Shafar 1431 H

*Penulis adalah salah seorang mahasiswa UGM (Teknik Kimia) yang sekarang ini banyak berkecimpung dalam kegiatan keislaman, di antara aktivitasnya adalah: menjadi mudir/direktur Ma’had Bahasa Arab Umar bin Khattab yang dibina oleh Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari. Semoga Allah menjaga kami dan beliau dan memberikan keistiqomahan kepada kami dan beliau.

————–

artikel asli di hanifnurfauzi.wordpress.com

Saudaraku,Dengarlah Nasihat Ini...

2010-01-24T15:40:00.001+08:00

Saudaraku,

Telah berlakunya satu fenomena di zaman kita ini yang agak menyedihkan sekali kejadiaanya,yakni perpecahan di kalangan umat Islam.Alangkah malangnya nasib dek natijah petaka yang menimpa ini. Di kala dahulu kita umat yang bersatu-padu lagi unggul dalam berbagai peradaban tetapi ianya kini bagai retak menanti belah.Satu demi satu kejadian pergolakan,peperangan sesama kita, konflik dan bermacam-macam lagi perkara yang mendukacitakan melanda umat kita ini.

Saudaraku,

Ketahuilah akan hakikat yang perlu kamu akur padanya yakni umat kita adalah lemah. Umat kita sering ditindas dan dipijak-pijak. Para musuh mengerumuni kita. Umat kita sering dilanda berbagai penyakit kemanusiaan yang parah. Umat kita dipandang rendah, dihina dan diperlekehkan. Ayuh, sedarlah akan kalian.

Saudaraku,

Ketahuilah akan engkau bahwasanya kita berada di zaman yang penuh fitnah melata. Yang baik dikatakan jahat dan yang jahat di katakan baik. Banyak sekali dajjal-dajjal yang munchul di kalangan manusia yang suka melihat akan perpecahan umat tika ini. Dajjal-dajjal ini suka akan sekali melihat perbalahan,pertelingkahan, perebutan kuasa dan harta serta konflik yang sering terjadi di dalam lingkungan umat kita.

Saudaraku,

Berhati-hatilah dikau ketika berada di zaman ini. Berpegang-teguhlah engkau dengan Al-Quran dan As-Sunnah dengan pemahaman SalafulSoleh yakni generasi terbaik umat ini. Peganglah akan ia kuat-kuat laksana engkau menggigitnya dengan gigi geraham dan hati-hatilah kalian dari perkara-perkara baharu yang ditimbulkan dalam ugama ini yang tidak ada dasarnya dalm syariat. Ketahuilah akan dirimu akan kesempurnaan ugama ini setelah kewafatan Muhammad s.a.w. Beramal salihlah kalian dengan petunjuk Nabi SAW.Jangan saudaraku,jangan cuba sekali-kali engkau memperturuti hawa nafsumu dengan mereka-reka ajaran ugama dan segala bentuk macam amal yang berkait dengan ibadah yang tidak ada dasarnya dari petunjuk Baginda SAW walaupon di penglihatan kebanyakan manusia ianya dianggap baik kerana sebaik-baik perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjok adalah petunjok Muhammad SAW dan sejelek-jelek perbuatan adalah perkara yang diada-adakan dalam ugama.Tundukklah kalian dengan hati yang tawadhuk dengan dua petunjuk agung ini. Jangan kau melampau mahupun cuai dalam beramal ibadah dan bersederhanalah dalam mengerjakannya mengikut kemampuanmu.

Saudaraku,

Jauhilah engkau akan maksiat baik di kala kau bersendirian mahupun di khalayak ramai. Bertaqwalah engkau pada Tuhanmu yang telah menchiptakanmu dari setitis air mani yang hina. Taatilah Allah dan Rasul sechara mutlak tanpa berbelah-bahagi dan jauhilah dirimu dari melakukan segala larangan mereka.

Saudaraku,
Isilah usia mudamu dengan amal salih yang bakal menjadi bekalmu untuk ke masyhar. Janganlah engkau dipersibukkan dalam melayan hawa-nafsumu untuk melakukan hal-hal yang mendekati ke arah zina dan berusahalah untuk menutup pintu-pintu yang mendekatinya. Jagalah maruah dirimu dan ahli keluargamu. Jagalah adab hubunganmu ketika bergaul dengan teman lawan jenismu. Takutlah akan fitnah yang akan melandamu jika kau mengabaikkan adab itu.

Saudaraku,
Jagalah solat fardhumu.Jangan pernah sekalipun kau sengaja meninggalkannya kerana ianya adalah suatu dosa yang amat berat dan pedih siksanya serta jangan pula kau sengaja melewatkannya sehingga habis waktu kerana ia juga adalah suatu kesalahan yang bukan ringan. Jagalah solat Isyak dan Subuh kerana ia adalah solat yang paling berat bagi orang munafik. Hiasilah hatimu dengan ketakutan dan kebimbangan yang menggunung dek selagi mana kau tak melaksanakan solat itu.

Saudaraku,
Renungilah nasehat ini dengan hati yang tawadhuk.Bermuhasabahlah akan segala perbuatanmu yang lalu dan suchikanlah dirimu dari segala kekotoran baik pada zahir atau batinmu...Bertaubatlah engkau sebelom terlambat...Ketahuilah, penghujung nyawa kita semakin dekat..

Jika kau Jantan,Buktikanlah ...

2010-01-19T20:37:00.003+08:00

Telah muncul satu fenomena yang merisaukan umat yang berlaku agak pesat mutakhir ini,abad ini. Budaya ber’couple’ atau istilah masyhur ‘pacaran ’ telah mengambil tempat di kalangan muda-mudi muslim di negara ini. Banyak dari kalangan para suami memulakan perhubungan mereka dahulu sebelum menikah dengan sesi perkenalan melalui sms, telefon, YM, e-mel dan sebagainya. Ada pula yang asyik temujanji sahaja untuk berjumpa dengan si mata air permata hati. Bila temujanji pula maka terjadilah sesi pertentangan mata antara si jejaka dan si wanita serta gurau senda dan dari situlah merebak pula ke aksi-aksi lain dengan mengajak berhibur ke tempat-tempat hiburan, membeli belah, menonton wayang, makan bersama dan lain-lain hal yang mendekati ke arah penzinaan.

Agak kerap dengar atau naik muak bila si jantan itu berkata kepada pasangannya bahawa saya adalah lelaki yang bertanggungjawab dan akan menikahimu suatu hari nanti. Lagi bejat bila sang lelaki itu acap kali mengulang kalimat “saya akan bertanggungjawab atas apa yang terjadi” hanya kerana ingin menikmati tubuh pasangannya itu.Sungguh zalim perlakuan ini.

Alahai malangnya nasib wanita yang tergadai makhotanya dan tertelanjang imannya natijah dari kebodohan berpasangan dengan si lelaki yang hidung belang dek tak sedar lakonan sang lelaki itu yang berperwatakan baik pada asalnya laksana alim-alim kucing dimana tujuan perhubungannya dengan si wanita itu adalah hanya kerana dorongan hawa nafsu yang melonjak-lonjak dan mahu melayari bahtera syahwatnya dengan sang perempuan malang itu. Lihatlah betapa ramainya insane bergelar wanita yang telah didustai perasaanya cintanya oleh ramai lelaki seperti ini.. Layakkah lelaki itu dianggap bertanggungjawab sedangkan menjalin hubungan dengan penuh keberkatan yakni pernikahan pun dia masih enggan. Apakah kau boleh dianggap jantan wahai sang para lelaki??

Seorang yang jantan akan berani mengikatkan diri dalam suatu ikatan yang penuh suci lagi diberkati yang padanya ada hak dan kewajipan yang mesti ditunaikan. Hak dan kewajipan inilah yang akan menjadikan seseorang itu insan yang bertanggungjawab dan matang dalam tindakan. Sesiapapun yang berani menyahut seruan ini yakni mengambil hak dan tanggungjawab itu barulah dikira jantan namanya.

Jika kau jantan,kau takkan biarkan maruah wanita itu tergadai dek kerana ketika berhubungan denganmu. Berapa ramai yang ketika ber’couple’ berpegangan tangan,bertukar-tukar gambar,berbual manja dan membuang masa untuk berjumpa. Berapa banyak para pemuda- pemudi yang ketika umurnya meningkat dewasa yang diberi kelebihan kudrat yang kuat dan idealisma yang tinggi lalu hanyut dalam melayari lautan perasaan yang sengaja direkanya. Alangkah ruginya mereka ini tatkala telah diberi kesempatan umur yang muda dengan tubuh yang sihat tetapi tidak menggunakan ia dalam melakukan sesuatu tindakan yang menguntungkan diri, keluarga , masyarakat, bangsa, agama dan tanah air.

Anggaplah paling kurang kau belum berzina dengan dia atau belum menyentuhnya lagi,tetapi kau masih lagi dianggap menodai maruahnya. Kenapa?? Ya, kerana kau telah ‘merampas’ hak wali atau mahramnya yakni si ayah atau saudara lelaki si wanita itu. Apa hak kau untuk berpegangan tangan dengannya, berbual manja, mengajak keluar untuk berhibur berdua-duaan sedangkan kau tidak ada lagi apa-apa ikatan?? Apatah lagi untok merengek-rengek pada hal bukan-bukan sama si gadis itu dengan bermanja-manja bersamanya laksana senda-gurau si suami-isteri lagaknya?

Bayangkan bagaimana jika ibumu di ajak ‘sms’ atau berbual mesra oleh lelaki asing lain yang ‘kesunyian’ bagi menagih perhatian dan kasih saying dari ibumu? Bagaimana pula jika terjadi kepada kakakmu atau adik perempuanmu atau anak perempuanmu nanti? Adakah kau merestuinya wahai sang lelaki? Di manakah sifat kecemburuanmu tatkala kau membiarkan saudara kandung perempuanmu itu atau anak kandungmu itu melakukan aksi yang lagaknya seperti sepasangan suami-isteri dihadapan rumahmu atau di belakangmu? Adakah kau sanggup menjadi lelaki yang dayus yang mana akhirnya dihumban ke dalam api neraka? Sabda Nabi : - " Tiga yang tidak memasuki syurga sampai bila-bila iaiatu Si DAYUS, si wanita yang menyerupai lelaki dan orang yang ketagih arak" lalu sahabat berkata : Wahai Rasulullah, kami telah faham erti orang yang ketagih arak, tetapi apakah itu DAYUS? , berkata nabi : "IAITU ORANG YANG TIDAK MEMPERDULIKAN SIAPA YANG MASUK BERTEMU DENGAN AHLINYA (ISTERI DAN ANAK-ANAKNYA) - ( Riwayat At-Tabrani ; Majma az-Zawaid, 4/327 dan rawinya adalah thiqat)

Dari hadith di atas, kita dapat memahami bahawa maksud lelaki DAYUS adalah si suami atau bapa yang langsung tiada perasaan risau dan ambil endah dengan siapa isteri dan anaknya bersama, bertemu, malah sebahagiannya membiarkan sahaja isterinya dan anak perempuannya dipegang dan dipeluk oleh sebarangan lelaki lain. Maka berhati-hatilah kalian sang para pemuda yang bakal menjadi ayah kepada anak-anak gadisnya supaya tidak termasuk dalam ancaman hadis ini. Ironisnya, bagaimana sang ayah itu mahu mengawal anak gadisnya jika sebelom kahwinnya ketika dahulu dia telah melakukan perkara yang serupa dan membuatkan bapa isteri yang dinikahinya itu menjadi dayus dek kerana perlakuan sumbangnya itu?

Orang yang memilih jalan bercouple nyata tidak bertanggungjawab. Dengan jalan ini,dia tahu bahawa dia boleh memutuskan hubungan bila-bila masa dengan mudah kemudian mencari pasangan baru untuk dijadikan mangsa bagi merobek kesuciannya. Orang yang memilih ‘couple’ juga nyata telah berlaku zalim terhadap Allah dan Rasul-Nya. Apakah mereka peduli terhadap larangan agama supaya jangan sesekali mendekati zina. Mendekati zina sahaja pun ditegah apatah lagi melakukannya.
Firman Allah,"Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji (fahisyah) dan suatu jalan yang buruk." (Al-Isra': 32).
Namun malangnya ada juga di antara kita tetap juga menikmati kemaksiatan ini tanpa ada sedikit pun rasa ketakutan kepada azab Allah yang dashyat lagi pedih.

“Emm, Tapi kami cuma bertanya khabar saja,berbual dan berjalan-jalan dan kami tak sentuh apa-apa pun..sentuhpun berlapik..tak salahkan??”

Ini adalah antara kalimat yang masyhur didengar dan seringkali menjadi jawapan atas perlakuan mereka itu. Jawapannya mudah sekali,kamu masih lagi berzina hati. Apa perlu dan penting untuk berjumpa wanita,berjalan dengannya dan bertanya khabar??apa tidak jumpa sahabat kamu yang lelaki kah yang untuk kamu jadikannya sebagai tempat berkongsi masalah,teman berbual, berbincang dan sebagainya. Amat licik sekali syaitan dengan memperindahkan sesuatu yang jelek agar nampak perbuatan itu tidak berdosa.
“Kami ‘bercouple’ ni hanya untok mengenal hati budi dan melihat keserasian yang ada. Mungkin juga untuk mendekatkan diri pada Allah..tak salahkan??”

Islam tidak pernah menyekat seseorang untok mengenal pasangannya bagi mengenal hati budi calon pasangan rumahtangganya nanti. Dengan sebab itu, Islam memperkenalkan proses pertunangan yang mana proses ini digunakan untok melihat keserasian antara pasangan. Adapun ber’couple’ atau bercinta sebelom nikah, ia tidak dikenal dalam Islam. Adapun budaya ‘couple’ ini adalah bersumberkan Barat bagi merosakkan dan melemahkan kaum muslimin dengan memperkenalkan budaya hidup yang bebas serta melahirkan para pemuda yang hanyut dengan dunia hiburan, lemas dalam lautan syahwat dan akhirnya semakin jauh dengan tuhannya. Syaitan itu sangat pintar. Ia mengelabui insan dengan sesuatu yang padanya nampak seperti ‘Islamik’ padahal tidak. Jika sesuatu telah berjaya dinampak seakan-akan Islamik maka si pelaku itu tidaklah Nampak berdosa atau merasa perbuatannya itu suatu maksiat sedangkan hakikatnya adalah maksiat. Betapa liciknya Iblis yang berjaya menggoda Adam A.S dengan menggunakan wanita yakni Siti Hawa dalam usahanya untuk melakukan kejahatan pada baginda a.s. Lihatlah sedangkan Nabi Adam a.s pun berjaya digodanya apatah lagi kita yang lemah imannya ini.?

Jika kau jantan,kau mesti sanggup untuk menanggung segala kesusahan bersama dengan isterimu secara halal. Kau akan bertambah jantan apabila mempertahankan maruah isteri dan ahli keluargamu,berpenat lelah untuk mencari rezeki bagi menyara keluarga dan berasa cemburu apabila isterimu bermesra dan bergaul dengan lelaki lain tanpa sebab yang munasabah dan syarie menurut agama.

Justeru, sudah sampainya masa seorang lelaki berhati-hati ketika melakukan hubungan dengan wanita sebelum menikah. Tempuhlah jalan yang syarie dan diredhai Allah untuk mencari calon pendamping bagi dunia dan akhirat. Bila keredhaan itu muncul maka keberkatan akan lahirlah insyaAllah sepanjang meniti alam perkahwinan. Ya, jodoh pertemuan di tangan Allah tetapi insanlah yang memilih sama ada melalui jalan yang halal dan haram.Tidak patut alam perkahwinan yang suci itu dinodai oleh perbuatan haram untuk mendapatkannya. Islam yang bersifat syumul telahpun menggariskan beberapa garis panduan untuk insane mendapatkan pasangan hidupnya masing-masing.

Manakala bagi wanita pula,berhati-hatilah agar tidak terjerat hubungan perasaan dengan lelaki yang hidung belang dengan menjadi mangsa korbannya. Bila sang perempuan itu rela di couple oleh lelaki, khuatir dia akan mengalami setidak-tidaknya pertama, kehormatan dan maruah dirinya ternoda sebelum menikah dan ini adalah musibah yang besar bagi wanita suci dan kedua, kehancuran dan kegagalan dalam hidup berumah tangga.
Maka, seruanku, berhati-hatilah wahai para pemuda-pemudi ketika melayari alam mudamu ini. Jangan kalian rosakkan nasab keturunan dan maruah keluarga dengan perbuatan zina. Berupayalah sekuat-kuatnya dalam menolak zina,perkara-perkara yang menghampirinya, dan pergaulan bebas yang merisaukan umat. Kalian adalah harapan bangsa, agama dan negara. Jangan kalian kotori diri dengan sengaja menconteng arang ke muka keluarga dek kerana perkara-perkara yang menghampiri zina ini.
Percaya dan yakinlah janji Allah ini..
“Perempuan-perempuan yang keji untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji untuk perempuan-perempuan yang keji. Sedangkan perempuan-perempuan yang baik untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik. [Surah al-Nur, ayat 26]..
Wallahua’lam..

10 Muwasafat Muslim

2009-12-28T11:46:00.000+08:00

Catatan Perjalanan Kembara Dakwah Orang Asli (Bhgn.IIl)

2009-12-24T20:31:00.000+08:00

Kembaraku di perkampungan orang asli selama 3 hari itu cukup membawa 1001 erti kehidupan. Kehidupan yang jarang aku dapati baik di desaku mahupun di IPTA tempat ku belajar yang diliputi dengan hutan batu. Sungguh menginsafkan hati bila mana melihat kanak2 di sini berjalan dengan ada yang kaki telanjang tanpa sepatu, memakai pakaian yang disumbangkan orang, bumbung rumah yang penuh kebocoran dan ada pula yang emggunakan air perigi yang tidak dijamin kebersihannya itu sebagai air minuman sehari-harian. Suatu yang membanggakan adalah walaupon mereka dalam berkeadaan daif dan serba kekurangan, tidaklah sampai mereka menjatuhkan harga diri mereka dengan meminta sedekah atau meraih simpati orang dengan meminta-minta. Mereka keras bekerja membanting tulang keluar masuk ke hutan dalam mencari sesuap nasi untok dihidangkan kepada ahli keluarga. Mereka kaya dengan usaha dan kegigihan dalam meneruskan kehidupan.

Penyebaran dakwah Islamiah di situ agak perlahan juga di katakan dibnadingkan dengan pendakyah Kristian yang kerap datang kesitu menyebarkan dakyah mereka. Saya difahami dari salah seorang pendudok kampong di sini bahwa pendakyah-pendakyah kristian yang kebanyakannya berbangsa cina itu datang setiap hari Ahad yang mana ia adalah bagi hari agama kristian dan terdapat sebuah gereja dimana mereka tempat mereka berhimpun. Saya juga difahami bahw Tok Batin juga adalah seorang kristian dan dia jugalah yang paling aktif dalam membantu penyebaran agama kristian ini. Berbanding agama Islam pula, di situ terdapat 3 orang pendakwah yang dihantar dari JAKIM dalam rangka untuk mengajar fardhu ain kepada muallaf baru. Salah seorang dari mereka itu yang turut bersama kami adalah bernama Ustaz Razak yang berpengalaman luas dalam dakwah orang asli ini. Sedikit sukar juga dalam mengajar Islam kepada generasi2 tua di situ kerana rata2 mereka tidak mempunyai pendidikan dan tidak tahu membaca serta menulis.

Pada malam hari. kami menghidangkan acara tayangan video kartun Islamik yang disasarkan kepada generasi2 muda yang kebanyakkannya kanak2. Seronok juga beramah mesra dengan anak2 kecil disini. Kami raikan mereka dengan membuat sukaneka yang dikendalikan oleh sahabat saya Zulfadhli bin Ibrahim yang begitu suka dia dalam melayan karenak anak2 kecil itu.

Hari terakhir kami disini pula ditutupi dengan acara penyampaian sumbangan kepada saudara2 Muslim yang tinggal di kampung itu selain bergotong-royong membersihkan dan menukar-ganti baru peralatan surau. Khidmat masyarakat juga kami lakukan dalam membaiki kemudahan Taska KEMAS yang letaknya dibawah surau agar ia selesa digunakan untuk kemudahan penduduk di situ. Kami bertolak ke Kuala Lumpur pada jam kira-kira 5.00 pm dan sampai dalam pukul 12.30 am.

Majlis Ilmu: Halaqah Zikir

2009-12-18T17:24:00.000+08:00

Catatan Perjalanan Kembara Dakwah Orang Asli (Bhgn.II)

2009-12-14T08:13:00.001+08:00

Majoriti penduduk di kampong ini adalah berugama Kristian diikuti Islam dan sebilangan kechil yang tidak berugama.Agak2 saya bilangan keluarga yang berugama Islam tidak sampai 20 keluarga semuanya. Jadi,tiada masjid dapat didirikan di situ. Bayangkan kami sengaja terpaksa mengambil masa 30 minit dari situ untok bersolat Jumaat di masjid yang berhampiran dengan kampong itu. Memang jauh jaraknya dengan kira 20-25 kilometer. Satu pengalaman baru bagi saya untok mencari masjid sejauh itu..

Penduduk di sini agak malu dan rendah diri orangnya. Sesekali bila memandang mereka, membuatkan mereka malu dan berpaling muka dari kami dan ada yang menyorok di dalam rumah. Hal ini membuat suatu tafsiran bagi saya mungkin kerana mereka berasa tidak layak untok bergaul dengan masyarakat luar kerana takut dihina atau dipersendakan. Saya ada mendengar dari salah seorang pendudok disini yang mengeluh terdapat orang Melayu di luar sana yang bila masok ke kampong ini membuat onar dengan mengganggu anak2 dara yang bersembang di hadapan rumah. Malah ada pula yang berani mengintai wanita orang Asli yang sedang mandi. Hal ini membuatkan boleh terwujodnya persepsi kurang baik dari masyarakat orang Asli terhadap orang Melayu sekaligus ia boleh merenchatkan usaha dakwah untok dijalankan disini. Mereka di sini kaya dengan hati budi dan agak menghormati kepada tetamu yang datang. Mereka juga kaya dengan kesantunan. Agak malang jika ada lagi masyarakat di luar sana yang memandang hina atau memperlekehkan orang2 Asli disini.Kepada orang yang sering menghina Orang Asli,saya katakan anda adalah orang yang jenis tak sedar diri.

Kaum lelaki kebanyakannya pergi ke hutan untok menchari durian dan petai memandangkan sekarang ini adalah musim buah2an itu yang dikatakan bermula sejak awal bulan Ogos yang lalu. Maka beramai2lah kaum Adam di sini awal2 pagi lagi ke duson untok mengutip hasil bagi menjualnya kepada peraih Melayu atau Cina yang datang ke situ. Agak berpatutan juga hasil yang mereka peroleh setimpal dengan usaha yang dilakukan. Bagi kaum ibu pula, sebahagian besar mereka banyak menghabiskan masa di rumah mengasuh anak2,mengurus rumah tangga ,membuat hasil kraf tangan dan ada juga yang mengikut suami ke hutan bagi mengutip hasil buah2an. Mereka ini diibaratkan kais pagi makan pagi,kais petang makan petang. Perbelanjaan mereka hanya mencukupi untok biayai keluarga masing2 pada hari itu sahaja..

Bersambung...

Catatan Perjalanan Kembara Dakwah Orang Asli (Bhgn.I )

2009-12-07T16:04:00.000+08:00

Baru2 ini(4-6 Disember 2009) saya telah berkesempatan pergi ke sebuah perkampongan orang Asli yang bertempat di Batu 14,Jalan Pahang,Tapah,Perak darul Ridzuan. Ini adalah safar(kembara) pertamaku ke tempat ortang asli. Orang Asli ini adalah dari etnik semai yakni yang menjadi etnik orang asli majoriti di kawasan itu. Perjalanan ku ke-sana disertai dengan sahabat2 dari Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Teknologi Malaysia Kuala Lumpur dan program ini dinamakan sebagai 'XPDC dakwah Orang Asli (DOA)'

Dalam safar menuju ke-sana, pelbagai fikiran melayang dalam akal tentang bagaimanalah agaknya rupabentuk,gaya hidup,kebudayaan dan suasana orang asli di-sana. Mereka bercawatkah?, Ganaskah?, Sombongkah?.Akan menggangu program inikah?' adalah di-antara pelbagai persoalan2 yang munchul di-benakku. Perjalanan ini yang mengambil masa kurang lebeh 3 jam dari Kuala Lumpor melalui jalan lama menuju ke Cameron Highland yang mana bersimpang-siur dan agak merbahaya kerana lebar jalan-nya yang kechil dan kerap di-lalui olih lori2 besar yang membawa barang ke Cameron Higland.

Setiba di-sana, kami terpaksa berjalan kaki menuju ke kampong itu kerana bas tidak dapat melalui jalan-nya yang curam dan kechil lebar-nya. Setiba di-sana,saya mula agak sedikit terkejut dengan kewujudan banyak anjing yang di-bela olih sebahagian besar komuniti di-situ.Ya, memang agak sedikit terkejut kerana saya dahulu telah di-lahirkan di-dalam komuniti masyarakat Melayu yang bermazhab Syafie yang sememang-nya agak alah pada anjing ini..apatah lagi ia adalah suatu persepsi yang agak masyhur di-kalangan orang Melayu tentang kenajisan anjing ini hatta perlu di-sertu(samak) anggota badan kita jika menyentuh ia dalam keadaan basah. Tetapi agak takjub kerana melihatkan anjing di-situ tidaklah mengganggu orang sebagaimana sebahagian besar anjing di kota..entah tidak tahu kenapa....Sempat juga berseloroh dengan salah seorang kakitangan HEP yang berada di-situ dengan berkata pada-nya "enche',anjing kat sini macham kuching kat tempat kita"...dan dia pun tergelak kechil.

bersambung....

Kita Manusia Berdosa

2009-12-02T10:55:00.001+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Bukanlah aneh kita membaca tulisan, atau kata-kata begini:

"Buat apa pakai tudung, tapi mulut kuat mengumpat"

"Buang masa sahaja kau solat, aurat tak tutup"

"Huh pakai kopiah, tapi mata melilau tengok perempuan".

Inilah perkataan-perkataan biasa. Boleh jadi ada manusia yang sangat baik zahirnya, menutup aurat, solat tidak tinggal, tetapi kuat mengumpat orang lain. Sebaliknya pula, bukanlah pelik kita melihat si gadis bermini skirt menderma wang kepada orang yang memerlukan.

Ini kerana kita semua manusia. Tiada manusia yang sempurna. Kita boleh jadi mempunyai kelebihan dari satu sisi, tetapi mempunyai kelemahan pada sisi yan lain.

Menidakkan kebaikan manusia hanya kerana kelemahan dia pada sudut yang lain adalah satu kezaliman.

Apalah hak kita menidakkan hak seorang gadis yang memakai skirt untuk menderma wang kepada yang memerlukan.

Apalah hak kita untuk menyekat si lelaki yang suka merenung perempuan daripada menjadi kaki masjid.

Apalah hak kita untuk menghalang pasangan yang sedang masyuk ber'dating' daripada menunaikan solat jemaah di masjid apabila masuk waktunya.

Yang salah ditegur, dinasihati, yang benar tetap benar, walau siapapun pelakunya.

Kerana kita semua manusia yang berdosa, dan sebaik manusia-manusia yang berdosa ialah yang bertaubat kepada Allah.

Maka, fahamilah bahawa sangat salah kata-kata begini:

"Kau ni baik tak payah pakai tudung, buat malu sahaja pakai tudung tapi keluar dengan jantan"

Tegurlah yang salah, buat apalah mengeji kebaikan yang dia lakukan.

Kita, dia, aku, engkau semua adalah manusia yang berdosa. Kita lahir dengan fitrah dan suci, tetapi semakin kita membesar, terus menerus dosa dilakukan sama ada sedar atau tidak.

Itulah fungsinya taubat yang akan menghapuskan noda-noda hitam di dalam diri kita.

Setelah menyedari bahawa kita adalah insan yang berdosa, lalu, wajarlah kita terima manusia seadanya, terima kelebihan mereka, dan nasihati kelemahan mereka.

Bersyukur atas kelebihan kita, dan menerima nasihat atas kelemahan yang ada.

Tetapi, menjadi manusia bukanlah alasan buat kita menjadi pelaku dosa. Jangan kita pula berbangga menjadi manusia pelaku dosa lantaran wujudnya hadis yang menyatakan Islam akan ditegakkan oleh insan-insan pelaku dosa (:insan jahat).

-Abu Usamah Mohd Masri bin Mohd Ramli
(lobaitampin.blogspot.com)

Jawapan Kepada Kaum Tua

2009-11-30T14:09:00.000+08:00

Amat melucukan apabila melihat kepada standard penghujahan ‘sarjana’ Islam yang mengakui kesarjanaan mereka tanpa merasakan perlu mengaitkan penghujahan dengan memahami kaedah berhujah didalam Islam. Mereka ini termasuk pensyarah-pensyarah Islam yang mengajar anak murid tentang Islam dan Usul-Fiqh namun terlupa apa yang mereka ajarkan.

Didalam perdebatan Islam perlu ada sumber rujukan dan tatacara bagaimana harus kita gunakan rujukan ini (atau sumber Syari’ah mana yang perlu lebih diutamakan) dijawab dalam hadith berkenaan perlantikan Muadh bin Jabal sebagai Gabenor Yemen:

Selepas Rasulullah SAW melantik Mu’az bin Jabal sebagai gabenor Yemen, Baginda bertanya kepadanya: “Bagaimana (cara) kamu menetapkan hukum apabila dikemukakan suatu peristiwa ke hadapan mu?” Mu’az menjawab: “Akan aku tetapkan berdasar al-Quran.” “Jika engkau tidak memperoleh dalam al-Quran?” Mu’az berkata: “Akan aku tetapkan dengan sunnah Rasulullah.” “Jika engkau tidak memperoleh dalam sunnah Rasulullah?” Mu’az menjawab: “Aku akan berijtihad dengan menggunakan akalku dengan berusaha sungguh-sungguh,” kata Mu’az lalu Rasulullah menepuk dadanya dan berkata: “Segala puji bagi Allah yang memberi petunjuk petugas yang diangkat Rasulullah kerana dia berbuat sesuai dengan yang diredai Allah dan Rasul-Nya.”

(Hadis riwayat Ahmad, Abu Daud dan at-Tirmidzi)

Oleh yang demikian tahap rujukan mengikut orde kepentingan adalah 1)Al-Qur’an; 2)As-Sunnah 3)sumber-sumber yang lain. Dengan autoriti di atas, maka segala penghujahan yang menggunakan sumber yang lebih lemah harus diketepikan dan diutamakan pula yang lebih tinggi. Umpamanya menggunakan ucapan/ungkapan ulama’ dan mengangkatnya melebihi Al-Qur’an dan Sunnah. Sedangkan Imam As-Syafi’e sendiri pernah berkata:

“Bila kalian menemukan dalam kitabku sesuatu yang berlainan dengan hadis Rasulullah, peganglah hadis Rasulullah itu dan tinggalkanlah pendapatku itu.”

(Riwayat al-Harawi di dalam Dzamm al-Kalam, al-Khatib di dalam Ihtijaj bi al-Syafie, Ibn Asakir, al-Nawawi di dalam al-Majmu’, al-Fullani, Ibn al-Qayyim, Abu Nu’aim di dalam al-Hilyah dan Ibn Hibban di dalam sahihnya

Alasan Islam perlu disesuaikan mengikut tempat dan keadaan adalah hina sama sekali! Bi’ah (suasana) dan ‘Urf (adat) tidak akan selama-lamanya menggantikan kedudukan Al-Qur’an dan Sunnah sebagai rujukan utama Syari’ah! Bahkan kedudukan kedua-duanya lebih rendah dan dibawah Ijma’ dan Qiyas.

Malangnya bagi umat Islam kini mereka lebih selesa dengan mengikuti amalan agama tanpa mempedulikan dari manakah sumber ajaran/amalan tersebut daripada sumber Islam di atas (taqlid). Mereka lebih suka mengikutinya atas dasar ‘kepercayaan dan amalan nenek moyang mereka’ yang secara kebetulan atau tidak sama dengan hujah para jahiliyyah yang tidak mahu menerima Islam waktu Rasulullah SAW dahulu!

Rasulullah SAW pernah bersabda dalam Khutbah Wida’nya:

Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Quran dan Sunnahku.

(Riwayat Muslim)

Oleh itu dan berpandukan kesemua autoriti diatas termasuk kata-kata agung Ulama’ agung Imam As-Syafi’e rahimahullah, maka kita hendaklah senantiasa mencari bukti daripada sumber Syari’ah tersebut sama ada ibadah yang kita lakukan kini bersesuaian atau tidak dengan Syari’ah. Lebih-lebih lagi dengan kemunculan era teknologi IT yang membolehkan para ulama mencari dan membandingkan hadith dalam kitab-kitab hadith agar membolehkan mereka mencari kebenaran dan sumber yang membenarkannya.

Seorang daripada bekas guru saya ada menyatakan:

“Satu lagi panduan yang sangat utama dalam memilih kebenaran dalam agama adalah dengan kesetiaan dengan aliran arus perdana dan mengelakkan aliran-aliran yang Syaaz (ganjil, asing dan kontroversi)”

Bukankah ini bertentangan dengan firman Allah SWT dalam Surah Al-An’aam Ayat 116 yang menerangkan:

Dan jika engkau menurut kebanyakan orang yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah; tiadalah yang mereka turut melainkan sangkaan semata-mata dan mereka tidak lain hanyalah berdusta.

(Al-Qur’an al Karim: Surah Al-Anaam, Ayat 116)

Biar bagaimana seluruh dunia pun mengaku mereka di pihak yang benar dan hanya seorang manusia yang memegang kepada Al –Quran dan hadith, maka seluruh dunia itu salah dan manusia itu dipihak yang benar dan dirahmati pula oleh Allah SWT!

Malah, sekiranya kita wajib mengikuti suara majoriti maka kita sepatutnya mengikuti ajaran Kristian yang mewakili lebih kurang 33% daripada penduduk dunia berbanding Islam yang hanya sekitar 22%. Tetapi tidak! Kerana mereka bukannya mengikut Al-Qur’an dan Hadith Rasulullah SAW.

Malah rujukan al-Qur’an yang durujuk pula oleh guru saya ini (An-Nisaa: 115) tidak langsung merujuk kepada keperluan mengikuti suara majoriti:

Dan sesiapa yang menentang (ajaran) Rasulullah sesudah terang nyata kepadanya kebenaran petunjuk (yang dibawanya) dan dia pula mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang yang beriman, Kami akan memberikannya kuasa untuk melakukan (kesesatan) yang dipilihnya dan (pada hari akhirat kelak) Kami akan memasukkannya ke dalam Neraka Jahannam dan Neraka Jahannam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali.

(Al-Qur’an al Karim: Surah An-Nisaa, Ayat 115)

Perhatikan ungkapan ‘mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang yang beriman’ tidak sekali-kali merujuk kepada keperluan mengikut suara majoriti! Bukankah mereka yang ‘beriman’ itu bermaksud taat kepada Alla SWT dan Rasulnya (SAW)? Dan bukannya mereka yang mereka-reka amalan songsang yang TIADA LANGSUNG buktinya daripada Al-Qur’an dan Sunnah? Apakah kita begitu biadap sehinggakan sanggup mengkhianati Rasulullah SAW? Apakah ajaran Rasulullah SAW tidak mencukupi sehinggakan perlu diada-adakan ibadah baru? Apakah Islam ini agama kita untuk diolah sesuka hati?

Sememangnya kini apabila amalan Sunnah Rasulullah SAW ditunjuk dan diajar maka ia akan dirasakan pelik mungkin sesat disebabkan betapa jauhnya kita daripada Islam yang SEBENAR – yakni yang diajar oleh Rasulullah SAW. Sebuah hadith Rasulullah SAW telah bersabda:

Sesungguhnya Islam dimulai dalam keadaan asing dan akan kembali asing sebagaimana awalnya, maka thuuba (beruntunglah) orang-orang yang asing”

(HR Muslim).

Maksud ungkapan ‘asing’ di dalam hadith supra bermakna seorang muslim yang melaksanakan syariat Islam dengan sebenar-benarnya (mengikuti Al-Qur’an dan As-Sunnah) ketika masyarakat melupakannya.

Ahlus Sunnah adalah mereka yang menghidupkan sunnah-sunnah Rasulullah dalam seluruh perkara, baik dalam ibadah, perilaku, dan dalam segala bidang kehidupannya. Oleh kerana itu, biasanya mereka menjadi orang-orang yang dipandang asing di tengah masyarakatnya. Disebabkan amalan Ahlus Sunnah menghidupkan amalan Rasulullah SAW yang tidak diketahui oleh masyarakat kini atau menyalahi adat istiadat mereka (yang dikaitkan pula dengan Islam, maka mereka diasingkan.

Sememangnya para ulama menyifatkan Ahlus Sunnah dengan sifat keterasingan dan jumlah yang sedikit. Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata kepada sahabat-sahabat beliau, “Wahai Ahlus Sunnah, lemah lembutlah kalian semoga Allah SWT merahmati kamu semua, kerana kamu semua termasuk orang-orang yang paling sedikit”. Yunus bin Ubaid rahimahullah berkata, ”Tidak ada satupun yang lebih asing dari As-Sunnah dan orang yang mengenalnya”. Sufyan At-Tsauriy rahimahullah berkata, ”Berbuat baiklah kepada Ahlus Sunnah karena mereka adalah orang-orang asing”.

Namun saya sedia terima hakikat bahawa perjuangan Kaum Muda untuk membanteras taqlid dan bid’ah oleh Kaum Tua ini akan berkekalan dan berlanjutan lamanya. Terus terang saya katakan bahawa kesemua hujah diatas hanyalah disampaikan oleh saya yang bukannya seorang ‘Alim, Ulama’, Pensyarah UIA mahupun bekas Presiden ABIM. Saya hanyalah insan biasa yang tidak berpengetahuan. Namun saya tidak akan redha kepada mereka yang sampai kepada mereka kebenaran dan mereka menafikannya dengan alas an yang remeh dan tidak berpaksikan pula kepada Al-Qur’an dan As-Sunnah.

Rasulullah SAW pernah bersabda:

Dan pemberian ilmu kepada mereka yang tidak layak seumpama mengkalungkan berlian, mutiara dan emas ke leher khinzir!

(Riwayat At-Tirmizi oleh Anas bin Malik)

Saya sudahi dengan firman Allah SWT:

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memandai-mandai (melakukan sesuatu perkara) sebelum (mendapat hukum atau kebenaran) Allah dan RasulNya dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui

(Surah al-Hujuraat, Ayat 1)

Saya memohon ampun dan maaf atas mana-mana kekasaran dan kesilapan yang telah saya lakukan dan semoga Allah SWT membawa kita kepada kebenaran.

sumber: http://puterabatu.blogspot.com/2009/11/jawapan-kepada-kaum-tua.html

Seminar Isu-isu dan Cabaran Semasa Al-Quran dan Sunnah

2009-11-24T00:13:00.000+08:00

Wahabi: Apa Kata Orang-orang Bijak?

2009-11-24T00:01:00.000+08:00

WAHABI: APA KATA ORANG-ORANG BIJAK?

Oleh:

A. Razak Muthalib

(www.abdulrazak.com)

Gambar hiasan

Sejak akhir-akhir ini antara istilah popular yang disebut oleh kebanyakkan orang ialah “Wahabi”. Istilah ini biasanya dinisbahkan kepada gerakan dakwah yang dijalankan oleh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab, walaupun pada asalnya gelaran ini diberikan kepada golongan lain. Peliknya, istilah ini tidak pernah pun diisytiharkan oleh tuan empunya badan, tetapi dilontarkan oleh pihak musuh, lalu menimbulkan seribu satu persoalan.

Di Malaysia, ada yang menyebut-menyebut istilah ini dengan tujuan ingin mencari kebenaran. Kurang selesa dengan pelbagai pandangan yang berkeliaran, lantas terus dicari dan dikaji melalui sumber yang dipercayai. Tidak kurang juga mereka yang tiba-tiba sengaja menggembar gemburkan istilah ini, dengan tujuan keburukan. Bukan fakta dan hujah yang diberikan, tetapi kata-kata nista dan fitnah yang dihamburkan. Malah, sampai tahap sanggup menyesatkan dan mengkafirkan. Apakah punca semua ini? Mungkin kejahilan yang telah menipu mereka, atau kedengkian yang menghiasi mereka.

Persoalannya, apakah benar segala dakwaan negatif yang dilontarkan kepada gerakan ini? Sesungguhnya hanya orang yang bijak dan mampu menilai dengan akal yang waras sahaja yang mampu menilai kebaikan gerakan dakwah yang dijalankan oleh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. Sebab itulah, ramai tokoh-tokoh Islam terkemuka dunia yang telah menzahirkan pujian dan sokongan mereka terhadap usaha dakwah yang telah dijalankan oleh beliau.

Antara tokoh-tokoh tersebut ialah:

Prof. Dr. Yusof al-Qaradhawi telah menyatakan pandangannya terhadap Syeikh Muhammad bin Abd Wahab di dalam beberapa buah kitab, antaranya:

a) Fiqh al-Awlawiyat:
“Al-Imam Muhammad bin Abd Wahab yang berada di semenanjung tanah Arab telah menjadikan akidah sebagai keutamaan disisinya, bagi memelihara tauhid daripada unsur-unsur syirik dan khurafat yang mencemarkan kesuciannya. Dia telah mengarang beberapa buah kitab dan risalah-risalah tentang perkara ini. Dengan kemampuannya, dia telah menggerakkan dakwah dan amal dalam memusnahkan segala gambaran-gambaran syirik”.

b) Thaqafat al-Daa‘iyah:
“Hendaklah diberi perhatian kepada gerakan-gerakan pembaikan dan tajdid yang telah tercatat di dalam sejarah Islam, dan dengan tokoh-tokoh gerakan tajdid yang telah dibangkitkan oleh Allah di kalangan umat ini dari masa ke semasa bagi melakukan tajdid terhadap agamanya, tidak kira dari latar belakang mana sekalipun mereka itu. Diantara mereka ialah para khulafa’ seperti Umar bin Abd al-Aziz, atau dari kalangan raja dan pemerintah seperti Nuruddin dan Salahuddin, atau para fuqaha’ dan pendakwah seperti al-Syafie, al-Ghazali, Ibn Taimiyah dan Ibn Abd al-Wahab. Dan yang dikatakan mujaddid itu boleh jadi samada individu tertentu atau sebuah jamaah atau pusat pengajian yang jelas nyata tujuannya di dalam melakukan pembaikan…”

c) Haqiqat al-tauhid: Di dalam kitab ini Syeikh Yusof al-Qaradhawi telah menggelarkan Syeikh Muhammad bin Abd Wahab dengan gelaran “Syeikh al-Islam”.

d) Al-Sahwat al-Islamiyah, di bawah tajuk Harakat al-Tajdid wa al-Da’wah wa Atharuha fi al-Sahwat, al-Qaradhawi berkata:
“…sesungguhnya kebangkitan ini merupakan pembaharuan kepada gerakan-gerakan Islam dan pusat-pusat pemikiran dan amal yang telah didirikan sebelum ini, sebahagiannya telah lenyap dan sebahagiannya masih wujud berdiri dengan bentuk yang sama atau bentuk yang lain sehingga ke hari ini. Gerakan-gerakan ini telah didirikan oleh para tokoh yang benar. Masing-masing berusaha untuk melakukan pembaharuan (tajdid) agama atau menghidupkan kembali ummah di satu tempat yang tertentu atau di pelbagai tempat daripada tanah air Islam…Sejarah telah mencatatkan bahawa diantara mereka itu ialah mujaddid kepulauan tanah arab, pencetus kepada dakwah salafiyah, tokoh keluaran madrasah Hanbali, iaitulah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab yang mana negara Saudi telah didirikan di atas asas dakwahnya”.

2. Pandangan Syeikh Muhammad Qutb di dalam kitabnya “Halummu nakhruj min al-zhulumat”:

“Sesungguhnya kebangkitan yang benar lagi sejati itu tidak dapat dimasuki oleh unsur-unsur kristianisasi, maka sesungguhnya gerakan Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab ialah satu berita gembira yang hakiki kepada kebangkitan ummah ini daripada kelalaiannya…”

“Sesungguhnya gerakan yang telah dipelopori oleh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bagi menjernihkan kembali akidah adalah satu gerakan yang hakiki dalam menggerakkan kebangkitan dunia Islam…”

Di dalam kitab “Kaifa Naktub al-Tarikh al-Islami” Syeikh Muhammad Qutb menyatakan bahawa:

“Manusia menyangkakan bahawa Islam ini telah berakhir dengan berakhirnya Daulah Umawiyah, zamannya telah tamat dengan tamatnya zaman Abbasi, dan akhirnya manusia juga menyangkakan bahawa Islam ini telah lenyap dengan lenyapnya zaman Khilafah Uthmaniyah dan jadilah Islam itu sebahagian daripada lagenda sejarah…tetapi semua sangkaan mereka ini tidak benar sama sekali. Islam tidak akan berakhir dalam mana jua keadaan getir yang dihadapinya, walaupun keadaan getir yang melanda tersebut seolah-olah telah menghancurkannya. Ini kerana Allah swt telah menetapkan bahawa Islam ini akan terus kekal di atas muka bumi ini sehingga hari Kiamat…dan diantara penyebab yang dijadikan Allah bagi mengekalkan Islam ini setelah menghadapi suasana getirnya ialah dengan kebangkitan Islam. Benarlah bahawa gerakan utama kepada kebangkitan ini ialah gerakan Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab di kepulauan tanah Arab…”

3. Pandangan Syeikh Muhammad al-Ghazali di dalam kitabnya “al-Da’wah al-Islamiyah Tastaqbil Qarnuha al-Khamis ‘asyar” :
“…sesungguhnya kami menyatakan bahawa satu-satunya gerakan yang telah membangkitkan kembali umat Arab bagi memperbaiki semula akidah dan ibadah dan yang seumpama dengannya daripada segala bentuk penyelewengan…yang kami maksudkan itu ialah gerakan pembaharuan yang telah diasaskan oleh Muhammad bin Abd Wahab di kepulauan tanah Arab…”

Di dalam kitabnya “Mi‘ah sual ‘an al-Islam”, Syeikh Muhammad al-Ghazali berkata: “Syeikh Muhammad bin Abd Wahab telah mengangkat syiar tauhid, dan benarlah yang dia telah melakukannya. Dia telah mendapati dirinya berada di dalam suasana yang mana kubur disembah, mereka memohon kepada yang telah mati perkara-perkara yang tidak boleh dipohon kecuali daripada Allah swt…”

4. Pandangan Prof. Dr. Wahbah al-Zuhaili di dalam kitabnya “Taathur al-da’wat al-islahiyah al-Islamiyah bida’wah al-Syeikh Muhammad bin Abd al-Wahab”:

“Sesungguhnya yang paling jelas suara kebenarannya, yang paling besar seruan ke arah pembaikan, dan jihad bagi mengembalikan keperibadian Islam dengan berpegang kembali dengan manhaj salaf al-soleh ialah dakwah Syeikh Muhammad bin Abd Wahab pada kurun ke-12 hijrah, bagi melakukan pembaharuan (tajdid) terhadap suasana kehidupan Islam, selepas didapati berlakunya ditengah masyarakat pelbagai khurafat, bidaah dan penyelewengan. Maka Muhammad Abdul Wahab adalah benar, seorang ketua kepada kebangkitan dan pembaikan agama yang ditunggu-tunggu, yang telah membetulkan semula neraca akidah Islam dan menjelaskan hakikat tauhid yang suci kepada Allah Azza wa Jalla…”.

5. Pandangan Syeikh Ali al-Tantawi di dalam kitabnya “Muhammad bin Abd al-Wahab”:

“…manusia beri’tikad segala manfaat dan mudharat bergantung kepada Rasul dan para solehin, dengan kubur dan pokok-pokok, mereka memohon daripadanya segala hajat, mereka mengembalikan urusan mereka dikala kesusahan kepadanya, bernazar dan menyembelih kepadanya dan mereka sangat membesarkan orang yang telah mati…Dalam suasana begini, muncullah Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah…dan Allah mengkehendaki baginya kebaikan, maka ditakdirkan bahawa dialah diantara salah seorang yang telah dikhabarkan oleh Rasulullah sesungguhnya mereka itu diutuskan bagi melakukan tajdid terhadap agama, dan Allah telah menetapkan bahawa di tangannyalah bumi Najd ini telah kembali kepada tauhid yang sahih dan al-din yang benar, dan kembali wujudnya kesatuan selepas daripada perselisihan dan perpaduan selepas daripada perpecahan…”

6. Pandangan Syeikh Muhammad Abduh terhadap Syeikh Muhammad bin Abd wahab seperti yang dinukilkan oleh Syeikh Hafiz Wahbah di dalam kitabnya “50 ‘aam fi jazirat al-arab”, bahawa Syeikh Muhammad Abduh semasa sessi mengajar di al-Azhar telah memuji Syeikh Muhammad bin Abd Wahab, dan dia telah menggelarkannya sebagai “reformis yang agung”.

7. Pandangan Al-Sayyid Muhammad Rasyid Ridha di dalam pendahuluan kitab “Siyanat al-Insan”:

“Setiap kurun daripada kurun-kurun yang banyak berlaku padanya perkara-perkara bidaah tidak akan pernah sunyi daripada ulamak rabbani; yang melakukan tajdid terhadap umat ini berkaitan urusan agama mereka, dengan melakukan dakwah, pengajaran dan contoh ikutan yang baik, dan (ia juga tidak akan sunyi) daripada mereka yang adil yang melakukan penentangan terhadap penyelewengan golongan yang melampau, dakwaan bohong golongan yang batil dan takwil golongan yang jahil, seperti yang disebutkan di dalam hadis.
Sesungguhnya Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab al-Najdi adalah dari kalangan mereka yang adil, mujaddid yang telah bangun menyeru ke arah pemurnian tauhid dan ikhlas beribadah hanya kepadaNya, dengan apa yang telah disyariatkan di dalam kitabNya dan daripada lisan RasulNya s.a.w dan seruan ke arah meninggalkan segala perkara bidaah dan maksiat serta menghidupkan semula syiar Islam yang telah ditinggalkan…”

8. Pandangan Syeikh Muhammad Abu Zahrah:

“Munculnya gerakan al-Wahabiyah di tengah-tengah bumi sahara Arab ini merupakan tindak balas daripada sikap melampau dalam memuliakan tokoh-tokoh tertentu dan mengambil berkat daripada mereka, begitu juga dengan menziarahi mereka dengan tujuan ingin menghampirkan diri (taqarrub) kepada Allah. Ia juga merupakan kesan daripada tersebarnya banyak amalan bidaah yang bukan daripada agama, yang mana ia berlaku ketika musim-musim tertentu yang ada kaitan dengan agama dan dalam amalan-amalan keduniaan. Maka datanglah gerakan al-Wahabiyah untuk menentang semua ini dan menghidupkan kembali mazhab Ibn Taimiyah”.

9. Pandangan Dr. Taha Hussain:
“Gerakan ini, iaitu gerakan al-Wahabiyyin yang telah diasaskan oleh Muhammad bin Abdul Wahab, seorang alim daripada ulamak Najd…sesungguhnya gerakan ini baru tetapi hakikatnya telah lama, ia baru jika dinisbahkan kepada generasi terkemudian ini, tetapi ia telah lama kerana seruannya tidak lain tidak bukan kecuali kepada Islam yang tulen, suci dan bersih dari sebarang unsur syirik dan penyembahan yang lain. Ia adalah dakwah kepada Islam seperti mana yang telah dibawa oleh Nabi s.a.w tulus suci hanya kerana Allah dan menghapuskan semua perantaraan di antara manusia dan Allah…”

10. Pandangan Syeikh Salman bin Fahd al-Awdah di dalam kitabnya “Jazirat al-Islam”:

“Sesungguhnya di semenanjung tanah Arab ini terdapatnya ilmu, para ulamak, tajdid dan para mujaddid yang merentasi setiap zaman. Kebanyakan ahli ilmu pula terdapat di Mekah atau pun Madinah. Sedikit sekali untuk di dapati orang alim kecuali mereka berada di bumi Mekah atau Madinah ini. Mudah-mudahan kesudahan yang baik ialah dakwah yang telah dilakukan oleh mujaddid Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah yang telah dikurniakan Allah kepada bumi Arab ini dan menghidupkan (tajdid) kembali agama di bumi ini”.

11. Pandangan Prof. Dr. Hafiz Wahbah di dalam “Jazirat al-Arab fi al-qarn al-‘isyrin”:

“Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab itu bukanlah nabi seperti yang dianggap oleh Neibhar al-Denmarki, tetapi dia adalah seorang reformis dan mujaddid yang menyeru supaya kembali kepada agama yang benar. Syeikh Muhammad tidak mempunyai ajarannya yang khas, tidak juga pendapatnya yang tersendiri tetapi setiap apa yang diamalkan di bumi Najd itu apa yang telah dilakukan oleh Imam Ahmad bin Hanbal, dan di dalam perkara akidah pula dia mengikuti fahaman yang telah dibawa oleh golongan salaf al-soleh dan menentang sesiapa yang bercanggah dengannya. Pegangan akidah dan ibadah yang mereka praktikkan adalah sama seperti mana yang ditulis oleh Ibn Taimiyah dan anak-anak muridnya di dalam kitab-kitab mereka…”.

Demikianlah pandangan yang adil dari sebahagian tokoh-tokoh dan bijak pandai dunia Islam kini terhadap Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab dan gerakan dakwahnya. Pujian dan penilaian yang baik yang telah diberikan oleh mereka, tidaklah menafikan kekurangan dan kelemahan yang ada pada gerakan dakwah tersebut. Tetapi, ia tidaklah seperti gambaran jahat dan menyeleweng yang dihebahkan oleh sekelompok manusia yang butakan kebenaran kerana telah ditutupi oleh hasad kedengkian. Nilailah dengan neraca yang adil, hindari taksub yang merosakkan. Hanya orang bijak yang kenal kebenaran

Pengajaran Surah Al-Anfaal & Tanda-Tanda Kiamat

2009-11-21T12:22:00.000+08:00

Tajok :Al-Anfal:1-16 & Tanda-Tanda Kiamat
Kitab Perbahasan : Tafsir Ibnu Katsir
Mu'allim : Ustaz Fadzil bin Kamruddin
Masa: 2000-2130/19 Dzulkaedah 1430(Jumaat)
Tempat : Mutiara Bnagi,Bangi

Intipati:
- Majlis Ilmu membuatkan seseorang mudah masuk syurga.Ia memberikan manusia supaya dapat mengenal yang haq dan batil.

- Surah ini adalah jenis Madaniah yakni surah yang diturunkan selepas hijrah. Bilangan ayat ada sebanyak 76@75 ayat. Kalimah ada 1631 kalimah. Hurufnya ada 5294 huruf.
- Al-Anfaal bermaksud harta rampasan perang@ghanimah.
- Sebab turun adalah semasa berlakunya Perang Badar.

- Orang Quraish tidak mahir dalam pertanian tetapi mahir dalam bahagian perdagangan.
- Kelebihan harta ghanimah pada umat Muhammad adalah diizinkan untuk dimiliki tidak seperti umat terdahulu yakni pada Bani Israel yang mana mereka tidak boleh memiliki harta tersebut.
- Tempat ibadat juga mereka dikhususkan pada sesuatu tempat sahaja berbanding umat Muhammad yang boleh melakukan di mana sahaja di permukaan bumi ini.

- Memutuskan silaturrahim mendapat la’nat dari Allah Taala.

- Sifat-sifat orang mukmin apabila disebut nama Allah, gementar hati mereka. Kemudian, apabila dibacha ayat-ayatnya,bertambahlah iman mereka.
- Allah dan Rasul perlu diberi ketaatan sechara mutlak.

- Ibnu Abbas:”Kami belajar Iman dahulu sebelom belajar Al-Quran”.
- Sifat lain bagi orang mukmin adalah mereka berserah(tawakal) pada Allah.
- Pada ibu bapa ada keberkatan kerana keredhaan mereka perlu untuk ke syurga.

- Anak lelaki lebih banyak tanggungjawabnya menjaga kedua-dua ibu bapa terutama yang sulong.
- Doa anak yang soleh dimakbulkan olih Allah untok kesahjetaraan kedua ibu-bapanya yang telah meninggal dunia.

- Menuntut ilmu dengan orang yang benar berkelayakan dan tepat ilmunya.Jangan mengikut-ikut ustaz secara buta tuli.
- Jika guru itu membicarakan agama tanpa dalil yang didasari dengan panduan Al-Quaran dan As-Sunnah dengan pemahaman generasi salafussoleh maka tinggalkanlah guru tersebot.

Tanda-Tanda kiamat kechil
- Masjid dihiasi dengan cantik-cantik.
- Orang yang hendak solat jemaah bertolak-tolak sesama mereka untok menjadi Imam(Rujok HR Abu Dawud,Ibnu Majah)
- Sebab tidak ada Imam: -tak diberi gaji dan kejahilan mereka

- Lebih afdhal jadi Imam adalah yang faqih dalam bachaan Al-Quran.Kemudian yang faham As-Sunnah.
- Orang tempatan lebeh layak menjadi Imam berbanding dengan orang yang luar dari kawasan tersebot.
- Orang yang dibenci oleh makmum,hendaklah dia berundur melainkan dia telah bergaji untuk memegang jawatan tersebot.
- Kelebehan muezzin adalah panjang tengkuknya sebagai tanda muazzinnya itu di akhirat kelak.

- Tidak semestinya golongan ustaz atau yang berilmu itu yang masok syurga sahaja kerana penggala kambing yang menjaga ternakannya asalkan dia bertaqwa dan beramal salih,dia juga dijamin masok syurga.

- Tanda lain ialah Jazirah arab yang dahulunya kering akan subor ditumbuh dengan tumbuh-tumbuhan dan pengairan yang banyak.

Fitnah-Fitnah Akhir Zaman

2009-11-21T11:15:00.001+08:00

Kitab Perbahasan : Tafsir Ibnu Katsir
Mu’allim : ustaz Fadzil bin Kamaruddin
Bab : Fitnah-fitnah akhir Zaman
Masa : 1930-2020/ 17 Dzulkaedah 1430(Khamis)
Tempat : Surau Al-Falah, Danau Kota, Wangsa Maju, Kuala Lumpur

Intipati
- Huzaifah diberi kelebihan penyimpan rahsia Nabi SAW yang dapat mengenal seseorang itu munafik atau tidak.
- Para sahabat ridhwanullah’alaihim dahulu selalu sibuk memuhasabah diri dan membetulkan diri.
- “Hisab diri kamu sebelum kamu dihisabkan”-Saindina Umar r.a

- Apabila kita mengumpat atau mengatakan tentang peribadi seseorang,pahalanya akan dipindahkan pada orang yang diumpati.

- Akan berlaku fitnah pada suatu masa seperti ombak yang besar pada malam yang gelap yang kamu sukar untok mengenal yang hak dan batil dan ia berlaku selepas kematian Umar r.a.

- Kebenaran itu tidak kenal pada seseorang lelaki(tubuh manusia) tetapi ia dikenal pada kandungan apa yang disampaikannya.
- Dilarang dengan sengaja mencari kelemahan atau mempertikaikan para sahabat.

- Fitnah yang besar berlaku di Arab Saudi adalah kemasukan tentera Amerika untok melindungi negaranya suatu ketika dahulu pada perang Teluk yang memberi syarat salah satunya supaya membenarkan penggunaan parabola pada penerima televisyen di negara tersebut.

- Panduan menghadapi fitnah: Pertama;hendaklah kita bersabar.
- Kedua: Berlumba-lumba melakukan amal saleh pada sebelom atau datangnya zaman fitnah.
- Ketiga: Hiduplah kamu bersama-sama dengan jemaah.Jemaah adalah jika terdapat khilafah Islamiah.Jika tak ada,hendaklah bersama dengan orang yang berilmu dan jika tidak ada juga,hendaklah kamu berpegang dengan Al-Quran dan As-Sunnah walaupun berseorangan.
- Keempat :Hendaklah kamu pelajari kitabullah dan As-Sunnah dan berpegang dengannya.

- Syaitan suka dengan rumah yang berselerak.
- Tanda kiamat besar: Kemunculan dajjal.
- Taubat tidak diterima pada waktu nazak iaitu ketika mana nyawa seseorang itu berada di kerongkong.
- Juga tidak diterima taubat ketika matahari terbit di barat.

- Sebelom mati,disunnahkan orang yang hidup mengajar pada yang nazak itu kalimah La Ilahaillallah.
- Tanda kiamat besar yang lain adalah kemunculan Imam Mahdi yang lahir dari keturunan Quraish.

Al-Kulliyah:1 Aqidah

2009-11-19T12:24:00.000+08:00

Perhatiaan..Akan Berlangsung

2009-11-14T02:56:00.001+08:00

Lawak dari JAIS

2009-11-13T21:38:00.001+08:00

anda pasti terkejut jika suatu hari nanti anda tidak boleh mengajar anak anda muqaddam kerana takda tauliah..ikuti petikan akhbar harian metro ini bertarikh 13 November2009..

Saksi tidak pasti
Oleh Murni Wan Omar
murni@hmetro.com.my

PETALING JAYA: Seorang saksi memberitahu Mahkamah Rendah Syariah di sini, semalam, bahawa seseorang individu tidak boleh mengajar ajaran Islam termasuk mengucap dua kalimah syahadah kepada bakal saudara baru atau mengajar Muqadam jika tidak mempunyai tauliah.

Penguat Kuasa Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) Ahmad Tarnuzi Nokin berkata demikian ketika memberi keterangan di dalam kes seorang penceramah agama, Dr Abdullah Yasin, 63, yang didakwa mengajar tafsir al-Quran, Surah al-Baqarah, ayat 14 hingga 20 yang berhubung agama Islam tanpa tauliah yang diberikan mengikut Seksyen 118(3), Enakmen Pentadbiran Agama Islam.

Dia didakwa melakukan perbuatan itu di sebuah Pusat Rukun Tetangga, Seksyen 14/26 Petaling Jaya, pada jam 4.30 petang, 24 April 2006.

Dia didakwa melakukan kesalahan mengajar tanpa tauliah mengikut Seksyen 119(1) Enakmen Pentadbiran Agama Islam yang membawa hukuman denda tidak melebihi RM3,000 atau penjara tidak lebih dua tahun, atau kedua-duanya sekali, jika sabit kesalahan.

Abdullah diwakili peguam syarie, Kamar Ainiah Kamaruzaman manakala pendakwaan dijalankan Pegawai Pendakwa Syarie Mohamad Nazri Basrawi di hadapan Hakim Syarie Ghazali Ahmad.

KAMAR: Pada 24 April 2006, kamu berada dalam dewan tempat kejadian, kamu dengar apa yang diajar?

TARNUZI: Saya tidak mendengar dengan jelas, tetapi dia (Abdullah) ada menulis ayat al-Quran di papan putih.

KAMAR: Apa ayat itu?

TARNUZI: Saya tidak pasti.

KAMAR: Kamu pasti ia ayat al-Quran bukan bahasa Arab?

TARNUZI: Ya.

KAMAR: (Rujuk kepada tafsir al-Quran yang didakwa digunakan Abdullah pada hari kejadian) Cuba tunjukkan kepada mahkamah, ayat mana kamu kata tertulis di papan putih?

TARNUZI: Saya tidak ingat.

KAMAR: Ada kamu atau sesiapa rakamkan tulisan di papan putih itu?

TARNUZI: Tidak ada.

KAMAR: Sila rujuk sekali lagi, al-Quran ini dicetak oleh siapa?

TARNUZI: Tidak pasti tetapi ada cop 'Royal Saudi of Arabia'.

KAMAR: Adakah al-Quran ini yang diluluskan atau palsu?

TARNUZI: Saya tidak pasti.

KAMAR: (rujuk kepada tafsir al-Quran) Tolong bacakan kepada mahkamah tafsir Surah al-Baqarah ayat 14 hingga ayat 20. Setuju jika saya katakan ayat ini menerangkan sifat orang munafik?

TARNUZI: Ya.

KAMAR: Adakah salah bagi orang yang berilmu memberi peringatan mengenai sifat orang munafik kepada jemaah?

TARNUZI: Tidak boleh tanpa tauliah.

KAMAR: Adakah itu kehendak Islam?

TARNUZI: Tidak, tetapi ia undang-undang berdasarkan Islam.

KAMAR: Adakah Abdullah tidak layak mengajar Islam?

TARNUZI: Layak, tetapi dia tidak mempunyai tauliah.

KAMAR: Saya katakan kepada kamu di Selangor hanya orang ada tauliah boleh mengajar?

TARNUZI: Ya.

KAMAR: Kalau kamu sendiri yang tidak mempunyai tauliah mengajar anak kamu membaca Muqadam?

TARNUZI: Tidak boleh.

KAMAR: Jika ada seorang mualaf datang kepada kamu dan meminta supaya diajarkan solat?

TARNUZI: Tidak boleh.

Sementara itu menjawab soalan Mohamad Nazri, Tarnuzi berkata, tauliah diperlukan bagi mengelak individu mengajar ajaran tidak betul serta lari dari landasan Islam.

NAZRI: Selain ajaran tidak betul, apa lagi?

TARNUZI: Mengelak daripada ajaran sesat atau fahaman yang tidak betul, tetapi ia hanya pendapat saya.

NAZRI: Adakah perlu ada pengiktirafan atau tauliah walaupun dimasukkan di dalam senarai dikecualikan daripada mendapat tauliah mengajar yang dikeluarkan Jais?

TARNUZI: Ya.

Dalam prosiding semalam, Mohamad Nazri memohon sapina dikeluarkan terhadap Ketua Penolong Pengarah Bahagian Pengurusan Dakwah Jais, Mohd Zaki Arshad untuk memberi keterangan dalam prosiding akan datang.

Prosiding bersambung 28 Januari ini.